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第16天 男女合一
「神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。」(創世記一章27節)
人類自受造以來就有男有女。女人是由男人的肋骨所造，這表示男女必須合一才能完全顯明神的形像。因此，單靠男人不能完全顯明神的形像，單靠女人也不行。男人與女人都需要彼此，因此魔鬼的主要策略之一，就是欺騙男人及女人說：你們不需要對方也能活得很好。從這個觀點來看，同性戀違反了我們受造的目的。
因此，魔鬼不是企圖讓人們成為同性戀者，就是設法模糊男女之間的差異。它會想辦法讓男人變得像女人，讓女人變得像男人，好讓男女不可能達到真正的合一。男人與妻子合一的方法不是讓她變成男人，而是要尊重妻子與他之間的差異。同樣地，女人與丈夫合一的惟一方法，也是要尊重她和丈夫之間的差異。
一般而言，女人會擁有男人所沒有的能力與觀點；男人也會有女人所沒有的能力與觀點。這並非性別上的成見，因為有一個顯而易見的事實就是：每個人都有自己屬靈及實質上的盲點。人們若要彼此合一以反映神的形像，就必須承認並接受彼此的差異，而非彼此對立。
哥林多後書三章18節說：「我們眾人既然敞着臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」我們若想擁有神的形像，就必須先敞着臉看見主的榮光。魔鬼會設法讓人蒙蔽在各種假象當中，使人即使看到了主的榮光，也是模糊不清、受到扭曲的形像。不過，神既然同時具有男性與女性的特質，而且祂的性情之一是會召聚我們，像母雞把小雞聚集在翅膀底下，那麼為什麼聖經總是把神描述為天上的「父」而不是「母」呢？這樣的觀點其實是扭曲了對神的認識。
「父」這個詞的真正意義是「生命賜與者」，父親提供生命的種子，而母親則孕育種子。在聖經里，我們將創造的過程視為「母親」，聖經里也曾將以色列及教會比喻為「母親」，就像女人受造是取自男人的身體，所以兩者必須結合，才能完全反映神的形像。主耶穌也要與祂的新婦完美地結合，才能向受造物反映祂真正的榮光。不過，我們若不了解彼此的差異，就不可能真正合一。神是我們的父，祂的本質是男性的，我們若想見到神的榮光並擁有神的形像，就不能在這一點上妥協。
在現今世代，男人與女人的角色受到極大挑戰。然而，魔鬼邪惡的意圖總是會在最後為愛主的人成就益處。教會如今也正掙扎於分辨神賦予男人與女人的角色。我們必須因為受到挑戰，而更積極尋求神對這些問題的答案。當男人擁有他受造應有的樣式，女人也擁有她受造應有的樣式時，世人才會心生尊敬，並從內心深處看到他們反映出神旨意中的樣式。
使徒保羅在哥林多前書四章15節說：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多。」這個道理同樣適用於今日的教會。教導神話語的人很多，但真正為父結果子的人卻不多。這就是為什麼大部分的大教會或屬靈運動，在創始者過世之後也跟着式微的原因——這些創始者沒有將自己的使命與異象傳承給別人，好讓它持續下去，並且增長繁衍。
教會裏之所以沒有太多的屬靈父親，原因之一就是：若要有人成為父親，就必須有人成為母親。教會裏的女性若不能扮演應有的角色，教會的增長也將受到限制，這是我們這時代所面臨的重大問題。很顯然地，這個世界會在女性解放運動的誤導中愈陷愈深，除非教會能利用機會提倡真正的女性解放。沒有人比主耶穌更渴望使女性得自由。女性若無法得着真正的自由，男性也無法得自由，基督的任何一部分肢體受到捆綁，就等於全體受捆綁。