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逾越節以及以色列人出埃及 (一) (出埃及記十二章)
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| 《神的拯救與立約--出埃及記導讀》 |
| 出埃及記導讀簡介 |
| 第一章：以色列人在埃及為奴 |
| 第二-三章：神預備摩西 |
| 第四章：摩西接受神的差遣 |
| 第五-六章：神重申所立之約 |
| 第七-八章：十災懲戒法老之一、二、三、四災 |
| 第九-十章：十災懲戒法老之五、六、七、八、九災 |
| 第十一章：長子被殺的警告（第十災) |
| 第十二章：逾越節以及以色列人出埃及 (一) |
出埃及記十二章（逾越節以及以色列人出埃及）
一、 逾越節passover – 神的羔羊與救贖（1~14）
2節：以本月為正月，這是以色列宗教曆的開始，提醒了以色列人，他們成爲神子民的這個新生命，是奠基於出埃及時神的救贖工作。這個月的迦南名爲[亞筆月]（十三4；申十六1）有[新穀]之意，日後，採用巴比倫名[尼散月] （尼二1；斯三7）。
以色列的農曆年在秋季開始（二十三16），這是人民通用的年曆，從此，宗教曆與民事曆同時被使用，直到被擄歸回之後。今日的猶太教只使用始於 秋季的民事曆（年曆）。
3節：[本月初十日取羊羔]- 關於[神的羔羊]（參約一29；林前五6~7）
約一29-[約翰看見耶穌來到他那裏、就說、看哪、神的羔羊、除去〔或作背負〕世人罪孽的。
林前五6~7-[..因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了]。
5節：[無殘疾一歲的公羊羔]- （參利二十二18-25）羊羔要經過四天的檢驗是毫無瑕疵的；主耶穌也經查驗證明全然無罪（彼前一19;；約十八38）
彼前一19—[乃是憑着基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血]
約十八38--[彼拉多...又出來到猶太人那裏、對他們說、我查不出他有甚麼罪來]
6節：[在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了]- 主耶穌也在衆人面前被釘死在十字架上。[在黃昏的時候]，直譯作[在兩個黃昏之間]，申十六6指出是在日落時宰羊。
7節：[血、塗在吃羊羔的房屋左右的門框上、和門楣上]-[血] ，象徵獻為代贖的祭物。以色列之所以能避過埃及地的審判，完全是因有犧牲祭物作爲中保之故。
來九22-[按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了]
8節：[無酵餅和苦菜同吃]，反映出百姓離開時的匆忙，苦菜提醒他們曾受奴役
11節：[逾越節]（passover），由12，23，27節的解釋是：
[因為耶和華要巡行擊殺埃及人、他看見血在門楣上、和左右的門框上、就必越過那門、不容滅命的進以色列人的房屋、擊殺他們]。
12節：[又要敗壞埃及一切的神]，這一次，埃及所有的神衹都會受到審判，還有許多因爲這些神衹而被視爲神聖的牲畜也要被殺。
13節：[記號]，正如十災是神審判法老及他的百姓的神奇記號（八23），這次神[越過]那些藏身在血的記號之下的以色列人，也表示神要施恩典的保證。
14節：[你們要記念…作為你們世世代代永遠的定例]，聖經常提到守[逾越節]
二 、吃無酵餅 （無酵節）（15~20）
無（除）酵節又名逾越節（路二十二1）。由吃逾越節晚餐開始，連續七天。
逾越節吃無酵餅七日（正月十四~二十一日），[除酵]很重要，因此在節期開始之前，要全部除清酵母。凡吃有酵之餅的、必從以色列中剪除（15節）。
吃無酵餅是要使以色列百姓不會忘記他們匆忙離開埃及的情況，當時他們遵守神的命令離開，沒有時間準備發酵的餅，百姓被迫帶着揉麵槽以及生 麵團上路，在途中以無酵餅充飢（十二 34~39；申十六3）。
酵]是從發了酵的麵團中取出來的發酵劑。新約聖經常常把[酵]當作罪的象徵，
如[假冒僞善]（路十二1；林前五8）。但耶穌用[酵]來比喻天國， 說祂的國度
如[酵]之於麵，本身很小，但潛力很大，能迅速擴展（太十三33）。
三 、擊殺長子、分別以色列人（21~30）
逾越節的半夜，耶和華神擊殺埃及地所有的長子，以及一切頭生的牲畜。
四、以色列人離開埃及（31~41）
法老催促他們離開埃及。他們從蘭塞起行、往疏割去，這是從中部到[歌珊]地 的西邊，顯然在他們走過的路上接納了一些家庭。除了婦人孩子、步行的 男人約有六十萬（603550人）（參三十八26）。估計大約至少有兩百萬人。
耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，所以埃及人給了他們金器銀器、和衣裳。 以後建造會幕，就用這些金器銀器。以色列人住在埃及地共有四百三十年。
五、守逾越節為世世代代的定例（42~51）
你們要守無酵節……作為世世代代永遠的定例 (17節)
這例你們要守着、作為你們和你們子孫永遠的定例 （24節）
這夜是耶和華的夜………是以色列眾人世世代代該謹守的（42節）
受割禮的（不論是買來的或寄居的外人）才可以吃羊羔。(按聖約委身)
46節：[羊羔的骨頭、一根也不可折斷]，應驗神的話（約十九33、36）
約十九33：[只是來到耶穌那裏、見他已經死了、就不打斷他的腿]。
約十九36：[這些事成了，為要應驗經上的話說『他的骨頭一根也不可折 斷』
逾越節是以色列人重要的節期，神要以色列人世世代代都要謹守，紀念神當年彰顯大能將以色列民帶領出埃及為奴之地。
逾越節筵席吃羊羔預表了耶穌是[生命的糧]。新約信徒以領聖餐，來代替逾越節紀念主。
主耶穌在（太二十六26~28）設立聖餐時說：[你們拿着吃．這是我的身體]。
保羅在（林前十一24，25）也有同樣的記載：
[ 這是我的身體，為你們捨的（古卷作擘開〕你們應當如此行、為的是記念我]
[ 這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我]
作業：
- 為什麼守逾越節為猶太人世世代代的定例？
- 我們要用什麼心態領聖餐？