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逾越节以及以色列人出埃及 (一) (出埃及记十二章)
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| 《神的拯救与立约--出埃及记导读》 |
| 出埃及记导读简介 |
| 第一章：以色列人在埃及为奴 |
| 第二-三章：神预备摩西 |
| 第四章：摩西接受神的差遣 |
| 第五-六章：神重申所立之约 |
| 第七-八章：十灾惩戒法老之一、二、三、四灾 |
| 第九-十章：十灾惩戒法老之五、六、七、八、九灾 |
| 第十一章：长子被杀的警告（第十灾) |
| 第十二章：逾越节以及以色列人出埃及 (一) |
出埃及记十二章（逾越节以及以色列人出埃及）
一、 逾越节passover – 神的羔羊与救赎（1~14）
2节：以本月为正月，这是以色列宗教历的开始，提醒了以色列人，他们成为神子民的这个新生命，是奠基于出埃及时神的救赎工作。这个月的迦南名为[亚笔月]（十三4；申十六1）有[新谷]之意，日后，采用巴比伦名[尼散月] （尼二1；斯三7）。
以色列的农历年在秋季开始（二十三16），这是人民通用的年历，从此，宗教历与民事历同时被使用，直到被掳归回之后。今日的犹太教只使用始于 秋季的民事历（年历）。
3节：[本月初十日取羊羔]- 关于[神的羔羊]（参约一29；林前五6~7）
约一29-[约翰看见耶稣来到他那里、就说、看哪、神的羔羊、除去〔或作背负〕世人罪孽的。
林前五6~7-[..因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了]。
5节：[无残疾一岁的公羊羔]- （参利二十二18-25）羊羔要经过四天的检验是毫无瑕疵的；主耶稣也经查验证明全然无罪（彼前一19;；约十八38）
彼前一19—[乃是凭著基督的宝血、如同无瑕疵无玷污的羔羊之血]
约十八38--[彼拉多...又出来到犹太人那里、对他们说、我查不出他有甚么罪来]
6节：[在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了]- 主耶稣也在众人面前被钉死在十字架上。[在黄昏的时候]，直译作[在两个黄昏之间]，申十六6指出是在日落时宰羊。
7节：[血、涂在吃羊羔的房屋左右的门框上、和门楣上]-[血] ，象征献为代赎的祭物。以色列之所以能避过埃及地的审判，完全是因有牺牲祭物作为中保之故。
来九22-[按著律法、凡物差不多都是用血洁净的、若不流血、罪就不得赦免了]
8节：[无酵饼和苦菜同吃]，反映出百姓离开时的匆忙，苦菜提醒他们曾受奴役
11节：[逾越节]（passover），由12，23，27节的解释是：
[因为耶和华要巡行击杀埃及人、他看见血在门楣上、和左右的门框上、就必越过那门、不容灭命的进以色列人的房屋、击杀他们]。
12节：[又要败坏埃及一切的神]，这一次，埃及所有的神衹都会受到审判，还有许多因为这些神衹而被视为神圣的牲畜也要被杀。
13节：[记号]，正如十灾是神审判法老及他的百姓的神奇记号（八23），这次神[越过]那些藏身在血的记号之下的以色列人，也表示神要施恩典的保证。
14节：[你们要记念…作为你们世世代代永远的定例]，圣经常提到守[逾越节]
二 、吃无酵饼 （无酵节）（15~20）
无（除）酵节又名逾越节（路二十二1）。由吃逾越节晚餐开始，连续七天。
逾越节吃无酵饼七日（正月十四~二十一日），[除酵]很重要，因此在节期开始之前，要全部除清酵母。凡吃有酵之饼的、必从以色列中剪除（15节）。
吃无酵饼是要使以色列百姓不会忘记他们匆忙离开埃及的情况，当时他们遵守神的命令离开，没有时间准备发酵的饼，百姓被迫带著揉面槽以及生 面团上路，在途中以无酵饼充饥（十二 34~39；申十六3）。
酵]是从发了酵的面团中取出来的发酵剂。新约圣经常常把[酵]当作罪的象征，
如[假冒伪善]（路十二1；林前五8）。但耶稣用[酵]来比喻天国， 说祂的国度
如[酵]之于面，本身很小，但潜力很大，能迅速扩展（太十三33）。
三 、击杀长子、分别以色列人（21~30）
逾越节的半夜，耶和华神击杀埃及地所有的长子，以及一切头生的牲畜。
四、以色列人离开埃及（31~41）
法老催促他们离开埃及。他们从兰塞起行、往疏割去，这是从中部到[歌珊]地 的西边，显然在他们走过的路上接纳了一些家庭。除了妇人孩子、步行的 男人约有六十万（603550人）（参三十八26）。估计大约至少有两百万人。
耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，所以埃及人给了他们金器银器、和衣裳。 以后建造会幕，就用这些金器银器。以色列人住在埃及地共有四百三十年。
五、守逾越节为世世代代的定例（42~51）
你们要守无酵节……作为世世代代永远的定例 (17节)
这例你们要守著、作为你们和你们子孙永远的定例 （24节）
这夜是耶和华的夜………是以色列众人世世代代该谨守的（42节）
受割礼的（不论是买来的或寄居的外人）才可以吃羊羔。(按圣约委身)
46节：[羊羔的骨头、一根也不可折断]，应验神的话（约十九33、36）
约十九33：[只是来到耶稣那里、见他已经死了、就不打断他的腿]。
约十九36：[这些事成了，为要应验经上的话说‘他的骨头一根也不可折 断’
逾越节是以色列人重要的节期，神要以色列人世世代代都要谨守，纪念神当年彰显大能将以色列民带领出埃及为奴之地。
逾越节筵席吃羊羔预表了耶稣是[生命的粮]。新约信徒以领圣餐，来代替逾越节纪念主。
主耶稣在（太二十六26~28）设立圣餐时说：[你们拿著吃．这是我的身体]。
保罗在（林前十一24，25）也有同样的记载：
[ 这是我的身体，为你们舍的（古卷作擘开〕你们应当如此行、为的是记念我]
[ 这杯是用我的血所立的新约．你们每逢喝的时候、要如此行、为的是记念我]
作业：
- 为什么守逾越节为犹太人世世代代的定例？
- 我们要用什么心态领圣餐？