信主得永生屬於功利主義嗎

「我還在信仰的路上徘徊，以下有幾個問題希望能得到具體的答案！

1. 信主是不是一定能得到永生？

2. 如果我信主只是為了罪能得洗淨，從而獲得永生，這是不是一種貪心和自私的念頭呢？也帶一點功利的意圖了吧？

3. 永生是不是永遠和自己親愛的人在天堂過快樂的生活？

4. 信主以後，是不是要守很多的規條？

5. 如果想信主，有什麼方法？」

——英國 陳聽眾

　　主說：扣門的就給他開門，尋求的就必尋見。「有問必答」聽眾遍佈世界各地，以上問題是陳聽眾從英國發來的一封電郵，他問及了一連串有關「永生」的問題，讓我們可以一同重溫這些十分重要的基本信仰原則。究竟什麼是永生呢？按一般人的解釋就是「長生不老、不死」。事實上，我們當從聖經里找出答案！聖經提的永生，包括了「質」和「量」兩方面，「量」就是指時間上的長短，由於神的屬性是不受時間限制的，祂在創造世界萬有之先就存在；當世界的時間到了終局，神仍然存在。神清楚指明凡願意迴轉歸向祂的，就與祂有份，祂就賜下永生給所有的跟從者。

　　除了「量」，聖經中的「永生」還包括了「質」方面！要知道，永遠不一定是件好事，還要看是否朝對了方向。聖經〈啟示錄〉告訴我們，在人類歷史結束的那一天，我們都要進入永恆的階段里，信主的人有「永生」，與神永遠同在，不信主的人卻落得「永死」，在火湖裏永遠受苦，兩者都是永遠的。所以「永生」和「永死」還包括素質上的截然不同！

　　聖經約翰福音17：3對永生更下了很清楚的定義，那裏說：「認識你獨一的真神，並且認識神所差來的耶穌基督，就是永生。」——原來，進入永生的途徑是認識神，認識耶穌基督。在希伯來人的思想中，「認識」不只是知道，還包括了經歷、了解、相交等親密關係。聖經曾經用「認識」這字來形容夫妻間的親密關係；而耶穌在約翰第10章好牧人的比喻中，也曾經說到：「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣。」所以「認識」還包含了父子的親密關係，以及基督與門徒的親密關係，聖經稱之為「認識」。這種認識不單單只是頭腦和知識上的灌輸，乃是內在生命和生命之間的接觸，是人對真理的啟示產生了渴慕、領受和體會的心。有了這種認識，就有永生，是極其寶貴的。

　　人信神原來包括了「認識神」，但神是個靈，人看不到也觸摸不着，到底要怎樣認識祂呢？世上各種宗教都是人設法去尋找神，往往就落在人「製造神」的陷阱里！但基督信仰卻是神親自把自己給啟示出來的獨特信仰，聖經說神願意人「認識」祂，所以從遠古時就開始借着舊約眾先知，多次多方把自己曉喻出來。到了末世，祂又借着祂自己的兒子耶穌基督降世為人，把神完完全全地啟示出來。約翰1：18說：「從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。」耶穌基督自己也宣稱說：「我是道路、真理、生命，若不借着我，沒有人能到父那裏去。」所以耶穌基督是人類認識神、得永生的唯一通道。

　　聖經曾經記載一個猶太官，名叫尼哥底母，他去問耶穌怎樣才可以得永生、進入神的國？耶穌回答說：「人若不重生就不能見神的國。」但尼哥底母聽不懂，以為是肉體上的重生，就說：「人已經老了，豈能再進母腹生出來呢？」其實，耶穌指的是靈性上的生。自從始祖犯罪後，人的靈性已經死去，人一出生就有罪性，行出來就有罪行，人在「靈性死了」的狀況下，不認識神。但神愛世人，將祂獨生子耶穌基督賜給我們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。耶穌以無罪的代替世上有罪的，祂蒙羞辱地死在十字架上，三天後，又以復活的大能勝過死亡的權勢，替人類開了永生的大門。人只要願意心裏相信，口裏承認耶穌為主，都可以得救，因為神會洗淨我們的罪，使我們得着新生命，進入永生的國度里。陳聽眾您問：信主的人是否一定得到永生？是的，凡誠心信主的，在他接受耶穌基督為自己救主的那一刻，就開始有了新的生命，不但今生過得豐盛，來生也不致滅亡。陳聽眾您是否已經相信接受了耶穌所賜給的救恩呢？這就是得着救恩，獲得永生的唯一方法。

　　您接着又問：「信主是否很貪心自私呢？」假如人信主的目的只是為了上天堂享福，的確可能有功利主義的成份，但人信主卻是由於人處於罪中，無法自救，是上帝伸手來救我們！如此接受救恩並沒有任何貪心或自私的成份，只可以說是出自人「求生」的慾望：在絕望中，尋求出路，從而體驗了坦誠謙卑的必要；在破碎後，獲得神重整生命的無比喜樂。

　　接受救恩是人厭惡罪惡的開始，更是人對生命意義的全然領悟，和功利主義是完全沒有相互關聯的！

　　至於信主後是否守很多規條呢？在聖經以弗所書2：8，9告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因着信，並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」然後第10節又緊接着說：「我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」所以基督徒獲得救恩不是靠行為，乃是靠神所白白賜給的。人得了救恩之後，要在行為上檢點，凡事要討神的喜悅。如果我們帶一顆渴慕的心常常讀〈聖經〉，多認識神的話語，我們就會凡事順服聖靈的帶領。神救我們脫離了罪的轄制，我們就可以得到自由了，但這自由絕不是成為放縱肉體情慾的機會。林前10：23很清楚的說：「凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人。」所以無論什麼都要為榮耀神而行，不要只顧求自己的益處，也要求別人的益處。

　　陳聽眾最後的一個問題：永生是不是永遠和自己親愛的人在天堂里過快樂的生活？基督徒都盼望來生在天堂里與主同在，也盼望親愛的親友都得救上天堂，能和我們在天堂里共聚，這是好得無比的。但永生基本上是「個人與神」的關係，我們絕不是為別人而信主和上天堂的。

　　以上的一點分析和探討，盼望陳聽眾能滿意！