MHC:以賽亞書 30

亨利馬太聖經注釋簡本

以賽亞書

第三十章

指責猶太人去埃及尋求幫助（1-7節）。對他們藐視神話語的審判懲罰（8-18節）。神對百姓的恩慈（19-26節）。亞述軍隊的覆滅，以及一切神仇敵的毀滅（27-33節）。

V。1-7

猶太人常常犯的謬誤和愚蠢之事，就是當一側有鄰國來犯的時候，就去另一側尋求其他鄰國的幫助；然而他們卻不想着尋求神的幫助。如果我們不去那真正的避難所、基督的公義那裡去尋求避難，如果我們不去尋求聖靈的恩膏與成聖，卻憑己意自己去為自己尋找避難之所；那麼，我們就不能避免致命的禍患，而只是為自己罪上加罪。人總是傾向於倚靠自己的理性、盤算和思維；然而這些最終只能給他們帶來羞恥和悲慘之局。他們不願意信靠神。他們想要竭力討好埃及人。他們花費許多財物，卻為自己招來許多羞恥凌辱。人如果離棄神、倚靠自己的肉體血氣，會落入何等危險的情境之中！造物主是永遠的磐石，而被造之物只不過是將殘的蘆葦；我們不應對人寄予厚望，而是要把我們全部的希望都繫於神的身上。我們力量的來源，來自於我們謙卑地倚靠神、倚靠神的良善，並安靜地順服神的旨意。

V。8-18

在那時的世界，猶太人是唯一的屬於神的民；然而在他們中間也有許許多多悖逆之人。他們有光，但是卻喜愛黑暗。先知指責他們的悖逆，讓他們要畏懼神；然而他們卻頑梗不聽。神的僕人的職分，就應是喚醒罪人，使他們轉向神。神是以色列的聖者，以色列人應當尋求他。可是，他們不願意聽神的誡命，不願意知道神對罪的憎恨；他們也不願意先知提醒他們這些事情。然而，如果他們蔑視神的話語，那麼，他們就是在破壞自己的安全。他們就像窯匠的瓦器，要被打得粉碎。讓我們離開罪惡的道路，在職分的道路上得到安全；只有那樣，我們才能得到拯救。我們如果想要得到力量，就應在心裡有安寧和堅定的信心，倚靠神。那些以色列人以為自己比神更有智慧；但是，他們想要自救的方法卻只能使他們自己進入滅亡。這是對所有人的警告：只有一條道路能使我們得到拯救。人如果不悔改、歸向神；人如果不去到神的恩惠中、到服事神的工作中去尋求幸福；如果，他們只是憑自己的欲望行事；那麼，他們就是在加速自己的滅亡。單單仰望神、倚靠神的人，必得安慰。神等待我們每一個人，因着對基督的信靠而歸向他；神願意以恩典對待這樣的人；等候神的人有福了。

V。19-26

屬神的百姓，將要來到那天上的錫安；在那裡，他們永不再哭泣。即使在現在，若我們持守地禱告、謹守聖潔，我們也必得到安慰。缺少神的話語，比缺少食物的饑荒還要糟糕。或向左，或向右，都會有許多謬誤；那試探引誘者，總是千方百計地想要引誘我們離開義的道路。當我們在迷惘和猶疑不定的時候，或是由於神僕人的忠告，或是出於心中的良知，或是由於神的靈在我們身上的擊打，我們得以能夠行在正路上，不偏左右；這是何等幸福之事。以色列人將要得到醫治，離棄他們的偶像之罪。對於真心悔改的人來說，罪是極其可憎的。因着神恩典的大能，因着對神的敬畏和愛戴，在每一天中，我們悔改的靈魂中都表現出對罪的憎惡來。神有豐富的恩慈；聖靈在我們的心裡作工；這些，都要臨到那乾旱無雨之地。神的百姓要因此而得到安慰與喜樂。智慧的光，必在我們的生命中增長。這是那福音的大光，臨到黑暗的世界；心碎的人，必得到醫治。

V。27-33

神保護我們，使災禍不降到我們身上。神以他的話語，引導每一個屬他的百姓，使他們行在神的正路上；神更用韁繩，束縛着仇敵，並懲罰他們，使他們沉淪於自己的滅亡之中。在這裡，先知警告並預言，亞述王的軍隊將要覆滅；這預言更深刻地預表了，一切頑梗不悔改之罪人的永遠覆滅。陀斐特是耶路撒冷附近的一個谷，在那裡有常年燃燒的火，燒盡那一切可憎之物。這確定地表明了罪的毀滅下場；這是可怕的象徵，預表了在那另一個世界中，罪所受到的永遠懲罰。沒有一個惡人、沒有一個頑梗地欺壓人的人，能夠逃脫神的忿怒。讓我們每一個願意悔改的罪人，逃到基督那裡去；他是我們的避難所；我們要在那裡尋求與神的和好；這樣，當全能者的毀滅與懲罰臨到時，當神掃蕩那一切罪惡之事、罪惡之人時，我們才會得到安全與幸福。

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