MHC:以赛亚书 30

亨利马太圣经注释简本

以赛亚书

第三十章

指责犹太人去埃及寻求帮助（1-7节）。对他们藐视神话语的审判惩罚（8-18节）。神对百姓的恩慈（19-26节）。亚述军队的覆灭，以及一切神仇敌的毁灭（27-33节）。

V。1-7

犹太人常常犯的谬误和愚蠢之事，就是当一侧有邻国来犯的时候，就去另一侧寻求其他邻国的帮助；然而他们却不想着寻求神的帮助。如果我们不去那真正的避难所、基督的公义那里去寻求避难，如果我们不去寻求圣灵的恩膏与成圣，却凭己意自己去为自己寻找避难之所；那么，我们就不能避免致命的祸患，而只是为自己罪上加罪。人总是倾向于倚靠自己的理性、盘算和思维；然而这些最终只能给他们带来羞耻和悲惨之局。他们不愿意信靠神。他们想要竭力讨好埃及人。他们花费许多财物，却为自己招来许多羞耻凌辱。人如果离弃神、倚靠自己的肉体血气，会落入何等危险的情境之中！造物主是永远的磐石，而被造之物只不过是将残的芦苇；我们不应对人寄予厚望，而是要把我们全部的希望都系于神的身上。我们力量的来源，来自于我们谦卑地倚靠神、倚靠神的良善，并安静地顺服神的旨意。

V。8-18

在那时的世界，犹太人是唯一的属于神的民；然而在他们中间也有许许多多悖逆之人。他们有光，但是却喜爱黑暗。先知指责他们的悖逆，让他们要畏惧神；然而他们却顽梗不听。神的仆人的职分，就应是唤醒罪人，使他们转向神。神是以色列的圣者，以色列人应当寻求他。可是，他们不愿意听神的诫命，不愿意知道神对罪的憎恨；他们也不愿意先知提醒他们这些事情。然而，如果他们蔑视神的话语，那么，他们就是在破坏自己的安全。他们就像窑匠的瓦器，要被打得粉碎。让我们离开罪恶的道路，在职分的道路上得到安全；只有那样，我们才能得到拯救。我们如果想要得到力量，就应在心里有安宁和坚定的信心，倚靠神。那些以色列人以为自己比神更有智慧；但是，他们想要自救的方法却只能使他们自己进入灭亡。这是对所有人的警告：只有一条道路能使我们得到拯救。人如果不悔改、归向神；人如果不去到神的恩惠中、到服事神的工作中去寻求幸福；如果，他们只是凭自己的欲望行事；那么，他们就是在加速自己的灭亡。单单仰望神、倚靠神的人，必得安慰。神等待我们每一个人，因着对基督的信靠而归向他；神愿意以恩典对待这样的人；等候神的人有福了。

V。19-26

属神的百姓，将要来到那天上的锡安；在那里，他们永不再哭泣。即使在现在，若我们持守地祷告、谨守圣洁，我们也必得到安慰。缺少神的话语，比缺少食物的饥荒还要糟糕。或向左，或向右，都会有许多谬误；那试探引诱者，总是千方百计地想要引诱我们离开义的道路。当我们在迷惘和犹疑不定的时候，或是由于神仆人的忠告，或是出于心中的良知，或是由于神的灵在我们身上的击打，我们得以能够行在正路上，不偏左右；这是何等幸福之事。以色列人将要得到医治，离弃他们的偶像之罪。对于真心悔改的人来说，罪是极其可憎的。因着神恩典的大能，因着对神的敬畏和爱戴，在每一天中，我们悔改的灵魂中都表现出对罪的憎恶来。神有丰富的恩慈；圣灵在我们的心里作工；这些，都要临到那干旱无雨之地。神的百姓要因此而得到安慰与喜乐。智慧的光，必在我们的生命中增长。这是那福音的大光，临到黑暗的世界；心碎的人，必得到医治。

V。27-33

神保护我们，使灾祸不降到我们身上。神以他的话语，引导每一个属他的百姓，使他们行在神的正路上；神更用缰绳，束缚着仇敌，并惩罚他们，使他们沉沦于自己的灭亡之中。在这里，先知警告并预言，亚述王的军队将要覆灭；这预言更深刻地预表了，一切顽梗不悔改之罪人的永远覆灭。陀斐特是耶路撒冷附近的一个谷，在那里有常年燃烧的火，烧尽那一切可憎之物。这确定地表明了罪的毁灭下场；这是可怕的象征，预表了在那另一个世界中，罪所受到的永远惩罚。没有一个恶人、没有一个顽梗地欺压人的人，能够逃脱神的忿怒。让我们每一个愿意悔改的罪人，逃到基督那里去；他是我们的避难所；我们要在那里寻求与神的和好；这样，当全能者的毁灭与惩罚临到时，当神扫荡那一切罪恶之事、罪恶之人时，我们才会得到安全与幸福。

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