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MHC:以赛亚书 30

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亨利马太圣经注释简本


以赛亚书

第三十章

指责犹太人去埃及寻求帮助(1-7节)。对他们藐视神话语的审判惩罚(8-18节)。神对百姓的恩慈(19-26节)。亚述军队的覆灭,以及一切神仇敌的毁灭(27-33节)。

V。1-7

犹太人常常犯的谬误和愚蠢之事,就是当一侧有邻国来犯的时候,就去另一侧寻求其他邻国的帮助;然而他们却不想着寻求神的帮助。如果我们不去那真正的避难所、基督的公义那里去寻求避难,如果我们不去寻求圣灵的恩膏与成圣,却凭己意自己去为自己寻找避难之所;那么,我们就不能避免致命的祸患,而只是为自己罪上加罪。人总是倾向于倚靠自己的理性、盘算和思维;然而这些最终只能给他们带来羞耻和悲惨之局。他们不愿意信靠神。他们想要竭力讨好埃及人。他们花费许多财物,却为自己招来许多羞耻凌辱。人如果离弃神、倚靠自己的肉体血气,会落入何等危险的情境之中!造物主是永远的磐石,而被造之物只不过是将残的芦苇;我们不应对人寄予厚望,而是要把我们全部的希望都系于神的身上。我们力量的来源,来自于我们谦卑地倚靠神、倚靠神的良善,并安静地顺服神的旨意。

V。8-18

在那时的世界,犹太人是唯一的属于神的民;然而在他们中间也有许许多多悖逆之人。他们有光,但是却喜爱黑暗。先知指责他们的悖逆,让他们要畏惧神;然而他们却顽梗不听。神的仆人的职分,就应是唤醒罪人,使他们转向神。神是以色列的圣者,以色列人应当寻求他。可是,他们不愿意听神的诫命,不愿意知道神对罪的憎恨;他们也不愿意先知提醒他们这些事情。然而,如果他们蔑视神的话语,那么,他们就是在破坏自己的安全。他们就像窑匠的瓦器,要被打得粉碎。让我们离开罪恶的道路,在职分的道路上得到安全;只有那样,我们才能得到拯救。我们如果想要得到力量,就应在心里有安宁和坚定的信心,倚靠神。那些以色列人以为自己比神更有智慧;但是,他们想要自救的方法却只能使他们自己进入灭亡。这是对所有人的警告:只有一条道路能使我们得到拯救。人如果不悔改、归向神;人如果不去到神的恩惠中、到服事神的工作中去寻求幸福;如果,他们只是凭自己的欲望行事;那么,他们就是在加速自己的灭亡。单单仰望神、倚靠神的人,必得安慰。神等待我们每一个人,因着对基督的信靠而归向他;神愿意以恩典对待这样的人;等候神的人有福了。

V。19-26

属神的百姓,将要来到那天上的锡安;在那里,他们永不再哭泣。即使在现在,若我们持守地祷告、谨守圣洁,我们也必得到安慰。缺少神的话语,比缺少食物的饥荒还要糟糕。或向左,或向右,都会有许多谬误;那试探引诱者,总是千方百计地想要引诱我们离开义的道路。当我们在迷惘和犹疑不定的时候,或是由于神仆人的忠告,或是出于心中的良知,或是由于神的灵在我们身上的击打,我们得以能够行在正路上,不偏左右;这是何等幸福之事。以色列人将要得到医治,离弃他们的偶像之罪。对于真心悔改的人来说,罪是极其可憎的。因着神恩典的大能,因着对神的敬畏和爱戴,在每一天中,我们悔改的灵魂中都表现出对罪的憎恶来。神有丰富的恩慈;圣灵在我们的心里作工;这些,都要临到那干旱无雨之地。神的百姓要因此而得到安慰与喜乐。智慧的光,必在我们的生命中增长。这是那福音的大光,临到黑暗的世界;心碎的人,必得到医治。

V。27-33

神保护我们,使灾祸不降到我们身上。神以他的话语,引导每一个属他的百姓,使他们行在神的正路上;神更用缰绳,束缚着仇敌,并惩罚他们,使他们沉沦于自己的灭亡之中。在这里,先知警告并预言,亚述王的军队将要覆灭;这预言更深刻地预表了,一切顽梗不悔改之罪人的永远覆灭。陀斐特是耶路撒冷附近的一个谷,在那里有常年燃烧的火,烧尽那一切可憎之物。这确定地表明了罪的毁灭下场;这是可怕的象征,预表了在那另一个世界中,罪所受到的永远惩罚。没有一个恶人、没有一个顽梗地欺压人的人,能够逃脱神的忿怒。让我们每一个愿意悔改的罪人,逃到基督那里去;他是我们的避难所;我们要在那里寻求与神的和好;这样,当全能者的毁灭与惩罚临到时,当神扫荡那一切罪恶之事、罪恶之人时,我们才会得到安全与幸福。

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