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羅七:四福音1:路加福音序
本文摘自:http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=392039
羅七:四福音 |
1:路加福音序 |
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2:道,萬物,生命,光 |
3:接待神就作神的兒女 |
4:恩典和真理的榮耀 |
5:耶穌母系家譜 |
6:耶穌父系家譜 |
7:施洗約翰的預定 |
8:天使報訊,童女生子 |
9:馬利亞的讚美詩 |
10:施洗約翰的出生 |
作者:羅七
1/四福音/耶穌的預備和降生/路加福音序/路1:1-4
路加福音,是四福音中唯一一本有抬頭序言的,就是說其實這是一封信。也可能按照當時的習慣,作者想要文章名垂青史的,就故意把它獻給某某名人,好沽名釣譽一下。路加的意思呢,看來是要用嚴謹的論述,來折服這位大人,好叫他認識這位完美的人類典範,從而信靠他。
路加其實給這位提阿非羅還寫了一封信,就是四福音書之後的使徒行傳,但是在那本書的開頭,卻沒有用「大人」這個尊稱,呵呵,我猜測他那時已經信了耶穌,既然大家都以弟兄的身份來平輩論交,就不需要這世俗的虛名了。
1:1-2 提阿非羅 大人 哪,有好些 人提筆 作書 ,述說 在我們 中間 所成就的事 ,是照 傳道的人從起初親眼看見 又傳給我們的。
[註解] 提阿非羅 的意思是 愛神的人。當時有許多人寫耶穌的故事,路加也不是頭一個。這裡面的我們,指的是所有的主耶穌的信徒,包括第二代第三代基督徒了,因為他們對於耶穌的知識,都是從「傳道的人」,就是那些曾經認識耶穌的人,那裡聽來的。
那既然路加沒有親眼見過耶穌,也沒經歷耶穌當初的事跡,那他說的話豈不是道聽途說麼,能有公信力嗎?
1:3-4 這些事我既從起頭都詳細考察了,就定意要按着次序寫給你,使你知道所學之道 都是確實的。
[註解] 路加做的事,就是所謂史學家的事了,他的文章的特點是:
「從起頭」:路加福音甚至記載了耶穌的表哥兼先鋒施洗約翰的出生。
「詳細」:注重細節
「考察」:仔細的推敲,並不是聽風就是雨的狗仔隊風格
「按次序」:這是個理工科的思維方式,井井有條
「所學之道」:讓人可以學習,使生命進步
「都是確實的」:內容都是可靠的,絕非一些虛構、荒謬、扭曲或錯誤的事
[感受]
福音書的內容,是「從起頭」的,既是說記載的事情比較早,也是說靈感是從那起初的、上頭的,神那裡來的。
但是神的靈感和默示,卻不是說躺在床上等着腦子裡靈光一閃,而是白首窮經的仔細考察的結果。寫文章的是如此,那我們讀文章的,要期待神的默示和感動,豈不也要花功夫,努力地查考麼。
路加寫信,是有自己的「定意」,可見神非常樂見人的努力和個性的思想表達,並且神與人合作。我們如果見到有弟兄姐妹是跟我們非常不一樣的個性和風格,可別急着一棒打死,因為神可是借着各樣的人說話啊。