罗七：四福音1：路加福音序

作者：罗七

1/四福音/耶稣的预备和降生/路加福音序/路1:1-4

路加福音，是四福音中唯一一本有抬头序言的，就是说其实这是一封信。也可能按照当时的习惯，作者想要文章名垂青史的，就故意把它献给某某名人，好沽名钓誉一下。路加的意思呢，看来是要用严谨的论述，来折服这位大人，好叫他认识这位完美的人类典范，从而信靠他。

路加其实给这位提阿非罗还写了一封信，就是四福音书之后的使徒行传，但是在那本书的开头，却没有用“大人”这个尊称，呵呵，我猜测他那时已经信了耶稣，既然大家都以弟兄的身份来平辈论交，就不需要这世俗的虚名了。

1:1-2 提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。

[注解] 提阿非罗的意思是爱神的人。当时有许多人写耶稣的故事，路加也不是头一个。这里面的我们，指的是所有的主耶稣的信徒，包括第二代第三代基督徒了，因为他们对于耶稣的知识，都是从“传道的人”，就是那些曾经认识耶稣的人，那里听来的。

那既然路加没有亲眼见过耶稣，也没经历耶稣当初的事迹，那他说的话岂不是道听途说么，能有公信力吗？

1:3-4 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。

[注解] 路加做的事，就是所谓史学家的事了，他的文章的特点是：

“从起头”：路加福音甚至记载了耶稣的表哥兼先锋施洗约翰的出生。

“详细”：注重细节

“考察”：仔细的推敲，并不是听风就是雨的狗仔队风格

“按次序”：这是个理工科的思维方式，井井有条

“所学之道”：让人可以学习，使生命进步

“都是确实的”：内容都是可靠的，绝非一些虚构、荒谬、扭曲或错误的事

[感受]

福音书的内容，是“从起头”的，既是说记载的事情比较早，也是说灵感是从那起初的、上头的，神那里来的。

但是神的灵感和默示，却不是说躺在床上等着脑子里灵光一闪，而是白首穷经的仔细考察的结果。写文章的是如此，那我们读文章的，要期待神的默示和感动，岂不也要花功夫，努力地查考么。

路加写信，是有自己的“定意”，可见神非常乐见人的努力和个性的思想表达，并且神与人合作。我们如果见到有弟兄姐妹是跟我们非常不一样的个性和风格，可别急着一棒打死，因为神可是借着各样的人说话啊。

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