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第27天 陷阱
「蛇對女人說：『你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』」(創世記三章4～5節)
魔鬼聽到夏娃在神的話中有所增添，就察覺到夏娃心中對神的些微不敬。於是它大膽地反駁神，希望把夏娃推進陷阱里。當時夏娃沒有立刻反駁，她的命運也就從此決定了。我們若是稍微加添或刪改神的話語，就很可能會受騙。我們若不持守真道、反對那些公然敵擋神話語的人，就會被狡猾的魔鬼玩弄於股掌之間。
相對於夏娃，當耶穌受魔鬼試探的時候，祂堅定持守神的話語。順服的基礎，就是堅信神的話語都是真實可信的；當我們受試探時，應該逃往神的話語中，查看聖經對這件事情的看法。如果夏娃當時能等候神，並詢問神對蛇的看法，她可能就不會吃禁果了。主應許我們：尋找，就尋見(參考馬太福音七章7節)。只要我們尋求祂，祂必將祂的道教訓我們。因此，將我們的疑問帶到主的面前尋求就不會錯了。
我們也必須注意，聖經中撒但的第一句謊話是「你們不一定死。」這是它慣用的伎倆，也是眾多異端和錯誤宗教的欺騙根源。但神的話語明白地說：「罪的工價乃是死。」(羅馬書六章23節) 犯罪的後果就是死亡。不論哲學家或宗教家如何自圓其說，我們若相信不出於神話語的道理，結局只有死亡。
罪是什麼？罪就是不順服神。神創造了我們，祂知道什麼對我們最好。祂為第一個男人與女人所立的惟一規範是為了保護他們。神並沒有告訴他們，一旦吃了果子，神就要殺死他們。祂只是說，他們吃的日子必定死。祂知道禁果有毒，可能會使亞當與夏娃喪命，而它也的確如此。神永遠將我們的需要放在心上，祂只將那些會傷害人類與萬物的事情定為有罪。
神為我們的生命築起了一道防線，我們若偏行己路、違背神的法則，結果只會自我毀滅。神設立律法的目的不是要打擊我們的自信心，而是要保護我們，因為「罪」會使人致命。不順服就是罪，它只會帶來悲劇性的結局。我們要謹記，神是良善的，祂的道公義而真實，祂是為了我們的好處，才設立律法使我們遵守。我們若要提出疑問，讓我們的問題是為了更完全順服。
我們也應該注意到，分別善惡樹就種在伊甸園的中央，這也暗示了人類偷嘗禁果所帶來的主要後果——自我中心，亞當和夏娃吃下禁果後所做的第一件事情，就是看着自己。高舉基督會帶來生命；高舉自我則會帶來死亡。
蛇誘騙夏娃吃下禁果的最後一步，就是讓夏娃懷疑，神保留了某些東西，以致她不夠完美。如果魔鬼能讓我們把焦點放在自己身上，尤其是我們身上顯而易見的缺憾時，我們就很可能受它玩弄。
魔鬼的策略就是：讓我們只看得見自己的優點或缺點，而看不見主的榮美。了解這一點後，我們通常就能察覺，魔鬼想在我們心裡種下什麼思想，好讓我們誤入歧途。再一次，分別善惡樹的果子使人變得自我中心，因而導致滅亡。相對地，生命樹的果子卻能讓我們將基督放在生命的中心。我們能獲得權柄與生命，並不是因為我們在主裡面的身份，而是因為基督在我們裡面的身份。
我們必須認識罪，並且能夠分辨出罪，但將焦點放在「罪」上，並不是讓我們免於罪惡轄制的好方法。我們確實必須了解魔鬼的詭計，但我們不能將注意力放在魔鬼身上，或太深鑽研它的詭計。哥林多前書十一章31節告訴我們：「我們若是先分辨自己，就不至於受審。」自我反省並沒有錯，但我們若過度把焦點擺在自己身上，遲早會跌倒。
我們若想變得愈來愈像主，就必須定睛仰望主及祂的榮光。凡是試圖使我們專注於自己、魔鬼或罪的教條或人，我們都必須防備。這裡的關鍵字是「專注」，我們應當學習那些真正跟隨主的人，在真道里成長，並且與主日益親近。