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第四部 宣教的前後史
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神對歷史的看法與人對歷史的看法是不同的。神看「一日如千年;千年如一日」(彼後三8)。神是歷史的神,所以他關心歷史上要發生的大小事故。
歷史上最重大的事件是道成肉身,永遠的靈,萬物的創造者,以人的身體和生活,依靠母親的奶養,成為一個需要幫助的嬰孩。藉着這個事件,不受時間限制的神,進入人類歷史的洪流,卅三年之久要服在時間與空間的有限律中。但道成肉身成為歷史的分界線,主前和主後作為敘述歷史的標記。
神救贖人類的計劃是永遠的。這就是前史與後史。歷史也是以神完成救贖人類的目的為分界線。道成肉身,十架受難、復活、升天,五旬節聖靈降臨和他的再來,都是救贖史上的大事。這些都與宣教事工帶來直接的關係。
第十一章 基督教信仰的獨特性 |
第十二章 主的復活與宣教 |
第十三章 主的升天與宣教 |
第十四章 五旬節與宣教 |
第十五章 主再來與宣教 |