呂沛淵主日證道之羅馬書125

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西敏小要理問答 Westminster Shorter Catechism

問 54：第三誡命吩咐我們作什麼？

答：第三誡命吩咐我們：當存聖潔敬畏的心，來稱呼神的名字，稱號，屬性，法則，聖道，與工作。

前言：使徒保羅說明了「橄欖樹與枝子」比喻之後，開始論到以色列人與外邦人的最終結局。這是神的救恩計畫，在主基督拯救他的選民，實施的步驟，被稱為「這奧秘」，這奧秘原是永古隱藏不言的，如今已經顯明出來，藉著聖經指示萬國的民，使他們信服真道(羅 16:25-26)。

1.「弟兄們，我不願意你們不知道」

(1) 這是表明接著要說出很重要的事實或真理，是信徒必須明白的(1:13)。在保羅書信其他地方，也用此句話帶出寶貴的教導 (林前 10:1；12:1；林後 1:8；帖前 4:13)。

(2) 保羅已經警告外邦信徒，不可誇口(11:18)，不可自高 (11:20)，現在他警告弟兄們，不可「自以為聰明 wise in yourself, in your own estimation」。外邦信徒有人以為自己比猶太人強，而自誇，自高，甚至自負(自以為聰明)。自以為是的人，必會驕傲自大(箴 3:7)，這是屬世的自傲(林前 1:18-25)。

(3) 惟有救恩真理使人謙卑，信靠神而不自信。我們必須憑著神選民的信心，根據敬虔的真理知識，來盼望神所應許的永生(多 1:1-2)。所以我們「不可以不知道」神的救恩計畫如何實現在歷史中，以及未來的結局。

2.「這奧秘」

(1)「奧秘 mystery」原意是指隱藏不為人知，人靠自己不能知道的隱密事(申 29:29)。惟有神藉著先知，透過啟示解明原本奧秘的事，人才能明白(但 2:18-19，27-30)。

(2)「奧秘」在新約出現 28 次，保羅書信 21 次，都是以基督為中心，外邦人與猶太人在他裡面得著救恩，救恩的實現(西 1:26-27；2:2:4:3；弗 1:9；3:3-5，9；5:32；林前 2:7-10；15:51)。

(3) 羅 16:25-26 給予「奧秘」下了清楚的定義，弗 3:1-13 作了全備的描述，稱「奧秘」為福音的奧秘，基督的奧秘。這是就「奧秘」的整體而言。

(4) 羅 11:25 所說的「這奧秘」是論到猶太人的最終結局，是屬於整體奧秘的一部分，如同林前 15:51 論到將來身體復活變化。

3.這奧秘的內容包括三階段

(1)「以色列人有幾分是心硬的」，「心硬」與「頑梗不化」 (11:7)是同一字根。「有幾分」是指一部分。以色列人中蒙揀選的子民得著了拯救，其餘的就成了頑梗不化的(林後 3:14；4:3)。這是只部分的 partial 以色列人，時間上說也是暫時的 temporary，「等到……」。

(2)「等到外邦人的數目添滿了」原文作 until the fullness of the Gentiles has come in外邦人的豐滿進來了，對照「以色列人的豐滿 fullness，被收納」(11:12，15)，明顯是指外邦選民全數都進來了主的教會(羊圈，約 10:16)，進入主的國度，進入永生(太 18:8- 9；可 9:44-47；路 18:17，25；約 3:5)。當猶太人大部分拒絕福音，福音就傳到萬民(太 24:14；可 13:10；啟 7:9-10)，越來越多外邦選民得救，末期才來到。

(3)「於是以色列全家都要得救」原文作 and thus all Israel will be saved 這樣，全以色列就要得救，「全 all」明顯是指前面 11:12，15 所說「以色列的豐滿，被接納」到那時必成就。「於是 (5:12)這樣」是指照著外邦人「數目添滿了」，以色列人的數目也全了(11:5)。這是最後的豐收，帶來「死而復生 life from dead」，最終主基督再來，信徒身體復活。

(4)「外邦人的豐滿進來了」不代表外邦人每一個都得救，所以「全以色列得救」(即「以色列的豐滿」)也不表示猶太人每一個都得救。此處所表明的是：到了末期，必有大批猶太選民信主耶穌而得救，選民的數目全了滿了，證明神的恩典之約沒有失敗，神沒有棄絕他所預定的百姓(11:1，11)。

(5) 這正是經上所預言的：「必有一位救主從錫安出來……這就是我與他們所立的約」，保羅綜合三段經文(賽 59:20-21； 27:9；耶 31:33-34)說明這奇妙的救恩計畫的應驗，早就是舊約所預告的。

結論：

1. 你的骨頭枯乾了？指望失去了麼？羅 11:25-27 所說的，正是以西結書 37:1-14 所預言的，「以色列全家」(結 37:11)原本是遍滿平原的骸骨，從死裡復活。此預言先在以色列人被擄歸回時 (並非每一個以色列人)應驗，然後在主耶穌第一次來時應驗，最終在主耶穌再來時完全應驗。

2.「這奧秘」包含這三件事三階段，如今向我們顯明了，就是無論猶太信徒或外邦信徒，沒有一人可以自誇，自大，自負。我們都是唯獨靠主恩典的揀選，在主基督裡蒙拯救，歸回主的羊圈。這真是基督那測不透的豐富，那長闊高深的大愛(弗 3:8， 19)。

3. 感謝主，這顯明出來的奧秘，堅固我們的心，指示萬國的民，使他們信服真道。願榮耀都歸給他，直到永遠(11:36； 16:27)。

問題討論：

1. 為何保羅說「我不願意你們不知道」？不知道救恩真理，為何會帶來「自誇，自大，自負」後果？

2.「奧秘」是什麼意思？世人對「奧秘」的觀念為何？聖經有哪些經文提到「奧秘」？聖經如何定義「奧秘」？是以什麼為核心？

3. 保羅在羅 11:25 所說的「這奧秘」，所指為何？包括哪三件事三階段？

4.「外邦人的數目添滿了」是什麼意思？原文作「外邦人的豐滿進來了」，「進來」所指為何？有哪些經文作為證據？

5.「於是以色列全家都要得救」是什麼意思？有些人錯解為「每一個猶太人都要得救」，你如何根據經文指出其錯誤？以西結書 37:1-14 也說到「以色列全家」，如何解釋？

6. 以弗所書 3:1-21 如何幫助你看明白這「顯明的奧秘」？如何從此「奧秘」來學習認識主基督那測不透的豐富慈愛？請分享你的心得。

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