吕沛渊主日证道之罗马书125

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西敏小要理问答 Westminster Shorter Catechism

问 54：第三诫命吩咐我们作什么？

答：第三诫命吩咐我们：当存圣洁敬畏的心，来称呼神的名字，称号，属性，法则，圣道，与工作。

前言：使徒保罗说明了“橄榄树与枝子”比喻之后，开始论到以色列人与外邦人的最终结局。这是神的救恩计划，在主基督拯救他的选民，实施的步骤，被称为“这奥秘”，这奥秘原是永古隐藏不言的，如今已经显明出来，借着圣经指示万国的民，使他们信服真道(罗 16:25-26)。

1.“弟兄们，我不愿意你们不知道”

(1) 这是表明接着要说出很重要的事实或真理，是信徒必须明白的(1:13)。在保罗书信其他地方，也用此句话带出宝贵的教导 (林前 10:1；12:1；林后 1:8；帖前 4:13)。

(2) 保罗已经警告外邦信徒，不可夸口(11:18)，不可自高 (11:20)，现在他警告弟兄们，不可“自以为聪明 wise in yourself, in your own estimation”。外邦信徒有人以为自己比犹太人强，而自夸，自高，甚至自负(自以为聪明)。自以为是的人，必会骄傲自大(箴 3:7)，这是属世的自傲(林前 1:18-25)。

(3) 惟有救恩真理使人谦卑，信靠神而不自信。我们必须凭着神选民的信心，根据敬虔的真理知识，来盼望神所应许的永生(多 1:1-2)。所以我们“不可以不知道”神的救恩计划如何实现在历史中，以及未来的结局。

2.“这奥秘”

(1)“奥秘 mystery”原意是指隐藏不为人知，人靠自己不能知道的隐密事(申 29:29)。惟有神借着先知，透过启示解明原本奥秘的事，人才能明白(但 2:18-19，27-30)。

(2)“奥秘”在新约出现 28 次，保罗书信 21 次，都是以基督为中心，外邦人与犹太人在他里面得着救恩，救恩的实现(西 1:26-27；2:2:4:3；弗 1:9；3:3-5，9；5:32；林前 2:7-10；15:51)。

(3) 罗 16:25-26 给予“奥秘”下了清楚的定义，弗 3:1-13 作了全备的描述，称“奥秘”为福音的奥秘，基督的奥秘。这是就 “奥秘”的整体而言。

(4) 罗 11:25 所说的“这奥秘”是论到犹太人的最终结局，是属于整体奥秘的一部分，如同林前 15:51 论到将来身体复活变化。

3.这奥秘的内容包括三阶段

(1)“以色列人有几分是心硬的”，“心硬”与“顽梗不化” (11:7)是同一字根。“有几分”是指一部分。以色列人中蒙拣选的子民得着了拯救，其余的就成了顽梗不化的(林后 3:14；4:3)。这是只部分的 partial 以色列人，时间上说也是暂时的 temporary， “等到……”。

(2)“等到外邦人的数目添满了”原文作 until the fullness of the Gentiles has come in外邦人的丰满进来了，对照“以色列人的丰满 fullness，被收纳”(11:12，15)，明显是指外邦选民全数都进来了主的教会(羊圈，约 10:16)，进入主的国度，进入永生(太 18:8- 9；可 9:44-47；路 18:17，25；约 3:5)。当犹太人大部分拒绝福音，福音就传到万民(太 24:14；可 13:10；启 7:9-10)，越来越多外邦选民得救，末期才来到。

(3)“于是以色列全家都要得救”原文作 and thus all Israel will be saved 这样，全以色列就要得救，“全 all”明显是指前面 11:12，15 所说“以色列的丰满，被接纳”到那时必成就。“于是 (5:12)这样”是指照着外邦人“数目添满了”，以色列人的数目也全了(11:5)。这是最后的丰收，带来“死而复生 life from dead”，最终主基督再来，信徒身体复活。

(4)“外邦人的丰满进来了”不代表外邦人每一个都得救，所以“全以色列得救”(即“以色列的丰满”)也不表示犹太人每一个都得救。此处所表明的是：到了末期，必有大批犹太选民信主耶稣而得救，选民的数目全了满了，证明神的恩典之约没有失败，神没有弃绝他所预定的百姓(11:1，11)。

(5) 这正是经上所预言的：“必有一位救主从锡安出来……这就是我与他们所立的约”，保罗综合三段经文(赛 59:20-21； 27:9；耶 31:33-34)说明这奇妙的救恩计划的应验，早就是旧约所预告的。

结论：

1. 你的骨头枯干了？指望失去了么？罗 11:25-27 所说的，正是以西结书 37:1-14 所预言的，“以色列全家”(结 37:11)原本是遍满平原的骸骨，从死里复活。此预言先在以色列人被掳归回时 (并非每一个以色列人)应验，然后在主耶稣第一次来时应验，最终在主耶稣再来时完全应验。

2.“这奥秘”包含这三件事三阶段，如今向我们显明了，就是无论犹太信徒或外邦信徒，没有一人可以自夸，自大，自负。我们都是唯独靠主恩典的拣选，在主基督里蒙拯救，归回主的羊圈。这真是基督那测不透的丰富，那长阔高深的大爱(弗 3:8， 19)。

3. 感谢主，这显明出来的奥秘，坚固我们的心，指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀都归给他，直到永远(11:36； 16:27)。

问题讨论：

1. 为何保罗说“我不愿意你们不知道”？不知道救恩真理，为何会带来“自夸，自大，自负”后果？

2.“奥秘”是什么意思？世人对“奥秘”的观念为何？圣经有哪些经文提到“奥秘”？圣经如何定义“奥秘”？是以什么为核心？

3. 保罗在罗 11:25 所说的“这奥秘”，所指为何？包括哪三件事三阶段？

4.“外邦人的数目添满了”是什么意思？原文作“外邦人的丰满进来了”，“进来”所指为何？有哪些经文作为证据？

5.“于是以色列全家都要得救”是什么意思？有些人错解为 “每一个犹太人都要得救”，你如何根据经文指出其错误？以西结书 37:1-14 也说到“以色列全家”，如何解释？

6. 以弗所书 3:1-21 如何帮助你看明白这“显明的奥秘”？如何从此“奥秘”来学习认识主基督那测不透的丰富慈爱？请分享你的心得。

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