微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#

MHC:马太福音 25

来自基督徒百科
跳转至: 导航搜索

第二十五章


十个童女的比喻(1-13节)。租银的比喻(14-30节)。审判(31-46节)。


V。1-13

十个童女的比喻,显明基督再来的日子。作为基督徒,我们事奉他,荣耀他,并等候他的来到。真诚的基督徒,是那些聪明的童女;而虚伪的基督徒,则是那些愚蠢的童女。这些人,是在属灵之事上真正的聪明、或是愚蠢的。许多人手上有一盏信仰的灯,但是在他们的心里,却没有健全的知识和坚定的决心,因而不能够坚守服事、经历试炼。他们的心里并没有圣洁的情感,没有神所新造的灵。我们的灯光,必须通过良善的工作在人面前闪亮;但是,如果在我们的心里没有坚定的信靠基督的心,没有对神的爱,没有对弟兄的爱,没有活泼的信心,那么,我们的灯光必不能够长久。这些童女都疲乏困盹睡着了。新郎的迟延耽搁,显出了在聪明童女或是愚拙童女与基督到来之间的距离;她们或是被死亡带走、落在永远的黑暗之中,或是与基督一同审判世界,并永远地与基督在一起。但是,虽然以我们的时间来看,基督看似迟延;然而,基督却一定不会延误神所定的时间。聪明的童女虽然一直保持着手中的灯是燃亮的,但是她们自己却睡着了。有太多真正的基督徒也常常犯错;他们一个粗心大意和马虎,就会导致另一个错误。那些打盹的人,很难不让自己陷入沉睡;因此,我们要格外警醒在属灵之中的倦怠。半 夜 有 人 喊 着 说 , 新 郎 来 了 , 你 们 出 来 迎 接 他 。基督的到来,以及呼喊人前来迎接的声音,会使人从沉睡中苏醒。即使那些为死准备好一切事情的人,也应当仍然警醒、勤勉。(彼后3:14)。基督来的日子,将是鉴察和审断的日子;我们应当思想,自己到时会怎样来到神的面前。有的人没有灯油,他们的灯要灭了。人的生命里如果没有装入神真正的恩典,那么他或早或晚要暗淡无光。人的外在信仰形式,能使人在这个世界上闪亮,但是死荫的幽谷将要使这样的光熄灭。不愿意如义人一样生的人,却往往愿意如义人一样死。愿意得救的人,必须自己要有神的恩典;那些得到神恩典最多的人,并不能把这救恩越俎代庖地分给人。最良善的人,也要从基督那里得到救恩。顽梗罪人在病榻上、临死前慌慌张张,想要呼求救恩的时候,在惊慌失措中想要祷告的时候,却为时已晚,审判已经来到;罪人将要被关在外面永远的黑暗之中。所以,我们应当随时备有灯油,使我们手上的灯燃亮;我们应当时时刻刻持守在神的恩典之中,谨守在神的丰富之中。那些预备好进入天国的人,也只有那些预备好进入天国的人,才能进入天国。如果我们随时随刻都预备着,那么,死亡的突然临到,或是基督的再来、以及审判日的突然降临,都不会阻碍我们得到永远的幸福。那些愚拙的童女被永远地关在了外面。许多人,当时间已经太晚了的时候,才想到要来寻求天国。虚伪之人,虚浮地自欺欺人地以为自己也能得到永远的幸福;但是他们必将失望。死亡的不可预期,应使每一个基督徒警醒;人应当经常地、毫不耽搁地修剪自己手上的灯捻,他所得的神恩,就会在他生命中常常照耀;而那些虚伪之人的行为,则显出他们的手上的灯光,已经要即将熄灭。所以,你们都要警醒,要顾念你们自己的灵魂之事。当每日之中敬畏神。


V。14-30

基督告诉门徒们,都不可游手好闲:他们的一切都是来自于神、来自于基督的;在他们的身上,除了罪,没有一样是来自于、出于他们自己的。我们从基督那里所得的恩赐,为的是要让我们来为他而服事工作。神把灵赐给每一个人,是为要让他们得益处。结帐的日子最终会来到。我们每一个人,都最终要结帐,看我们是怎样使用我们的资源和恩赐,来对待自己的灵魂之事,以及怎样对待他人。并不是,我们手上所作的工作会增加我们所得的恩典;而是,每一个真正基督徒的权益、自由和恩赐,都应当用于作救主的仆人,来传扬基督的荣耀,来为了神的百姓而谋益处----对基督的爱,使一个真正基督徒不再为自己而活,而是为了那为我们死、为我们复活的基督而活。那些以为自己肯定得不到神悦纳、以为自己服事神没有任何用处的人,他们在信仰之中,就什么也不会做。他们抱怨神苛刻地要求他们,超过了他们所能当的;为那些他们无能为力的事情而惩罚他们。不管他们嘴上怎样为自己辩解,实际上,是他们不喜欢主的品格与工作。慵懒的仆人要受到惩罚,夺去他们的恩赐。这个比喻,可以适用于我们在此生所得的神祝福;但更是指向神赐给我们的恩典。那些不知道神的讨罪之日的人,他们的眼前也看不见属于自己的平安之事。他的结局就是,被扔在外面的黑暗之中痛哭。这是对地狱的悲惨可怖的境况的描述。最后,我们的主指明:因 为 凡 有 的 , 还 要 加 给 他 , 叫 他 有 余 。 没 有 的 , 连 他 所 有 的 , 也 要 夺 过 来 。我们不要嫉妒罪人,或是贪图羡慕他们的那些必将朽坏的世上财物。


V。31-46

这是对最后审判的描述。也是对前面比喻的进一步解释。将要有最后的审判来到;每一个人,都将要面临审判,或是得到永远的幸福,或是进入永远的悲惨刑罚。基督将要来到,不仅是要在他父的荣耀之中,也是在他自己的荣耀之中;他是我们的中保。恶人与属神的人在地上的时候,住在一起;在同一个城市中,同一个家庭中,同一个教会中;世人也常常看不出来哪一个是恶人,哪一个是属神的人;圣徒的软弱,罪人的虚伪,很难让人分辨;死亡都同样把两者从地上带走;----但是,在那审判日,二者将要被永远地分开。耶稣基督是那伟大的牧者;他很快就要把属他的,与不属他的永远分开。人与人之间的很多其它方面的不同,将会消失;但是,圣徒与罪人、圣洁的与不洁的区别,将要持续到永远。圣徒们将要得到极大的幸福。那是一个国度:即使地上最有价值的产业,也无法与圣徒们在天上的蒙福产业相比。那是一个被预备好的国度。天父以他的伟大智慧和大能来供应;圣子用重价把他们买赎来;圣灵预备他们的心,使他们为天国预备好,也就是,使天国为他们而预备好。这是为他们所预备的:这一切都是为他们成圣的灵魂所预备的。这是在那创世以来就预备了的。永恒之中,圣徒们将要同得那永远的产业。他们将要来承受那产业。我们所承受的,并非是出于我们自己之功。是神使我们成为承受天国的人。我们不要以为人的行为能够为自己挣到永远的幸福,来作自己的工资。良善的工作,是为了神的缘故,是借着耶稣基督而行的;信从基督之人的品格,应当是圣洁的,充满基督的灵;神的恩典,白白地赐给他们。世上的恶人,常常听见呼召的声音,要他们悔改己罪、归向基督、得到平安;然而他们却置若罔闻;这些不愿归向基督的人,必将被公义地驱逐出去、使他们永远离开基督。被定罪的罪人,想要为自己寻找借口,却是徒劳的。对恶人的惩罚,将是永远的惩罚;他们的结局再也不能改变。因此,生与死,福与祸,祝福与咒诅,就这样陈明在我们面前;使我们可以拣选我们的道路;因为,我们的道路,就通向我们的结局。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/20808831820126160858861/