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MHC:马可福音 14

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第十四章


基督在伯大尼被膏(1-11节)。逾越节;基督指明,犹大将要卖主(12-21节)。主的晚餐(22-31节)。基督在园中的痛苦煎熬(32-42节)。基督被卖、被抓(43-52节)。基督来到大祭司面前(53-65节)。彼得不认基督(66-72节)。


V。1-11

基督把他的生命和灵魂倒空,以至于死;这些都是为了我们;难道,我们不应该把一切都献给他、除他以外、一切都看为粪土吗?让我们全心全意地来爱主,哪怕我们的热忱和情感会被人误解与指责;让我们记得,对穷人的慈善,绝不可以成为我们不向主耶稣敬献的借口。基督称赞这妇人的敬虔深情,并要所有时代的信从基督之人都记念此事。归荣耀与基督的人,也一定会得着基督所赐的荣耀。犹大的内心,是贪婪和贪欲;这最终使他背叛了自己的主;魔鬼试探引诱犹大,并胜过了他。恶人的心里,有许多谋划和诡诈;但是他们的诡诈都最终成为他们自己对自己的咒诅。 V。12-21 我们的主知道万事,也知道我们每一个人会做怎样的事情。如果我们接待他,他就会住在我们心里。人子来了,正如经上所记的,如同羊羔被牵到宰杀之地;但是那背叛基督的人有祸了!神允许人的罪,并从中彰显出神自己的荣耀;然而神并没有驱使他们去犯罪;这更不能够成为罪人为自己开脱的借口,或是以为自己不会受到神的惩罚。


V。22-31

主的晚餐,是赐给人灵魂的食物。这是我们的主以身作则所设立的圣礼,直到主耶稣再来的日子。在这圣餐之礼中包含着赞美与感恩,是为记念基督的死。这里多次提到基督的宝血;那是为我们罪所付上的赎价。对于贫苦的、悔改的罪人来说,主的血是为多人所流的----这是何等大的安慰!若这是为多人所流的,那么,为什么这其中不也包括我呢?这是基督的死,为我们而赎买的利益。让基督被钉十字架的救恩,来到我们的生命之中----那是我们灵魂所饮用的食物,使我们属灵的生命得到力量和强健。这甘甜的救恩,使我们品尝到天国幸福的滋味,使我们轻看这世上、感官、罪中的欢愉。每一个品尝过属灵中的喜悦的人,都会切切渴慕那永恒中的幸福。那位伟大的牧者,历经一切的苦难,但是却从未犯罪、犯错;而这些门徒们,却常常由于这样那样的困难而时时失落。我们常常是多么容易地高看自己,多么轻易地倚靠自己的心!彼得这里的话,显出他的心里的自高、没有敬畏和畏惧。主阿,求你赐我恩典,使我不会不认你。


V。32-42

基督的痛苦煎熬,是来自于内心最深处的那些酸苦,是灵魂深处的那些痛苦。基督的心里甚是忧伤。从未有一个时间,像此时这样,令基督极其难过。现在,他要为我们成为咒诅;即,我们因违犯律法而受的咒诅都要担在他的身上。现在,基督开始品尝着死亡的滋味,以及其中一切的酸苦;这是对痛苦、死亡的惊恐与难过。若我们看见主耶稣所受的苦难,都是因我们的罪责担负在他的身上;那么,我们还会轻看自己的罪、甚至享受罪中的欢愉吗?如果,这些罪责担在神的儿子身上都是如此沉重,那么,若落在我们自己的身上,那会是多么可怕!基督为我们的罪孽而受如此的痛苦,难道我们不当为自己的罪孽而忧苦吗?我们应当多么伤痛地仰望那被我们所扎的基督!我们本应当为自己的罪而深深地忧伤----因为基督为我们的罪而忧伤、受苦;我们绝不可用轻忽戏笑的态度对待罪。基督祈求:求 你 将 这 杯 撤 去 。 然 而 不 要 从 我 的 意 思 , 只 要 从 你 的 意 思 。作为我们的中保,基督顺服于天父的旨意。基督门徒们的软弱与罪性,使他们不能儆醒祷告。我们身体的软弱,是我们灵魂的何等沉重的负担!然而,我们若看见患难即将到来,就要儆醒预备。可叹,即使信从基督的人有时也会以困倦的心来看待基督所受的苦难;他们不但不能预备好与基督同死,甚至不能预备好来看基督的受难。


V。43-52

基督来到世上,不是作地上的、暂时的君王,而是教导人悔改、更新、得着圣洁的生命;把人的心思意念、情感、目标,指向那另一个国度;所以,犹太人的首领们要除灭他。彼得伤了他们中间的一个人。与基督一同战斗,要比基督一同死,容易得多。然而在犯错的基督徒,与虚伪、虚假、背叛主的所谓基督徒之间,有一个重要的区别。后者行事愚妄愚昧,不思想、回应主基督的呼召,也对基督没有深挚的情感,反而背叛基督,要把基督出卖给他的仇敌。因此,这样的人,就是在自取灭亡。


V。53-65

基督在犹太人的大祭司、全公会面前被定罪。彼得跟随着;但是,对彼得来说,在大祭司的院里烤火的地方,可不是什么好地方;与那些差役为伍也不是什么好事;这是彼得进入罪的引诱试探的入口。公会想尽办法,寻找证人和借口,来给基督定罪;然而他们的见证都没有什么效用。大 祭 司 又 问 他 说 , 你 是 那 当 称 颂 者 的 儿 子 基 督 不 是 。耶 稣 说 , 我 是 。并且,基督指明他的第二次再来,并将向一切世人显明他是神的儿子。在这里人的愤怒行为面前,我们看见人心里对神的仇恨,也看见神对人的白白的、无以言说的爱。


V。66-72

彼得对主的不认,始于他与主之间的距离开始变远。人如果耻于敬虔,那么,就是在走向不认主的道路。人如果觉得与基督的门徒们在一起危险、想要躲避远离他们、免得惹上什么麻烦,那么,他们就会发现,自己与基督的敌人为伍、被拉入罪孽之中,是一件更加危险万倍的事情。当基督被人敬仰、被人簇拥着的时候,彼得很轻松地称颂主、荣耀主;但是,当他现在孤身一人、被人鄙视的时候,却不愿意承认与基督有任何关系。然而我们看见,彼得速速地悔改了。如果人以为自己能够站立得住,那就要小心,免得自己跌倒。跌倒的人,要思想自己的过犯,以痛苦和祈求归向神,寻求神的饶恕,并被圣灵所高举。

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