吕沛渊主日证道之罗马书45

講道: 羅馬書 5:20 主恩更多

主後 2015 年 6 月 28 日

前言: 使徒保羅在羅馬書 5:18-19 總結了 5:12-17 之後，繼續進一步說:【律法本是外添的，叫過犯顯多。只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了】。保羅在此說明【律法】的功用。他在 5:13-14 已經提到了【律法】，現在 5:20 直接闡明摩西律法的目的與意義

1. 律法與罪的關係

(1)【哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯】4:15，若沒有律法，就沒有犯法的

(2)【沒有律法，罪也不算為罪】5:13，若沒有律法，就沒有定罪

(3)【沒有[摩西]律法之先，罪已經在世上】罪仍是罪，帶來死亡，眾人都犯了罪，所以從亞當到摩西，死就作了王[5:14]

(4)既然眾人在亞當裏，因他一次的過犯、一人的悖逆，都成為罪人都被定罪[5:18-19]，摩西律法的賜下有何目的與意義呢?

2. 律法本是外添的

(1)罪從亞當一人“進入 enter into”了世界[5:12]，律法是 “伴隨進入 enter in alongside”所以是“外添的”[參考加 2:4 “引進來”]，表明其本質功用不是使我們得救、得生命的[加 3:21]

(2)摩西律法的賜下，有其特別目的:【叫過犯顯多 the offense, transgression might increase】，因為【律法本是叫人知罪 through the law is the knowledge of sin】3:20

(3)律法叫過犯顯多，並非指律法叫人犯罪，因為律法是聖潔、公義、良善的[7:12]，並且神不試探人[雅 1:13]

3. 律法叫過犯顯多 increase 的意義

(1) 律法使我們更加知罪 the Law increases our knowledge of sin [3:20； 7:7]:

[1]認清罪的定義 definition of sin

[2]認清罪的深度 depths of nature of sin [7:5,13]

[3]認清罪的敗壞人心 depravity of sin on heart

[4]認清罪的欺騙殺害 deceitfulness of sin [7:11] 律法使我深刻認識到罪真是窮兇惡極 [7:13]

(2) 律法使我們更加認罪 the Law increases our conviction of sin

[1]使我們承認體會己罪之邪惡

[2]使我們承認己罪是得罪了神的聖潔公義 [詩 51]
從亞當到摩西之間的人都犯了罪，他們對自己罪的認識太膚淺

了。在摩西律法賜下之後，我們才認清承認自己的罪有多嚴重與敗壞[7:7]，因為律法教導督責我們，此我們面對神。例證: “律法上的誡命，哪一條是最大的?”[太 22:34-40]

(3)罪性藉著律法使我們更加想犯罪 the sinful nature incites our intention to sin through the Law

羅 7:5,8,11 律法的禁誡，反而促使老我罪性更加去違反誡命。對

於污穢不信的人，什麼都不潔淨，連天地和天良也都污穢了[多 1:15]

4.罪在哪裡顯多，恩典就更多了

(1)律法叫我們知罪、認罪，定我們的罪，使我們看見自己的罪多而又多，終於對自己絕望。律法是訓蒙的師傅管家，逼使我們無法再靠行為遵行律法，只有唯獨靠恩典信主基督得救。所以，律法引導我們到主基督那裡，使我們因信稱義[加 3:22-24]

(2)所以【罪在哪裏顯多 increase】，就顯示出我們在亞當裏的悲慘光景。這就對照出【在基督裏】我們所得到的豐盛拯救，【恩典就更顯多了】super-abound, overflow, beyond all measure 分外的多、極多[林後 7:4；可 7:37]，對照【恩典…更加倍的臨到】much more abound, 5:15

結論:

1. 亞當犯罪墮落之後，所有世人都因心中律法的功用【是非之心】知罪、定罪。摩西律法是【外添的[後來隨之而來]，叫過犯顯多】

2. 摩西律法叫過犯[犯法之事]顯多，帶來的負面結果有三方面: (1) 叫罪人知罪之嚴重；(2)使罪人體認罪之邪惡；(3)被罪性利用來刺激犯罪。

3. 摩西律法的正面功用，是訓蒙師傅與管家看管選民，引導我們到主基督這裏，因信基督稱義。所以，在基督裏恩典就更多了 super-abound

4. 【並且我主的恩是格外豐富 super-increase…基督耶穌降世，為要拯救罪人…在罪人中我是個罪魁】[提前 1:14-15]

問題討論

1.既然亞當與後裔都有律法的功用[要求]刻在心裡，為何還需要摩西律法的賜下?

2.為何說【摩西律法本是外添的】? 其目的與意義何在?

3.【律法…叫過犯顯多】在哪些方面? 你對自己的罪知道多少? 體驗有多深?，如何認識罪在你身上真是窮兇惡極?

4.【律法】的正面功用是什麼? 為何說律法是訓蒙的師傅與管家[加 3:22-24]? 律法如何引導我們到主基督這裏?

5.【只是罪在哪裏顯多，恩典就更多了】如何解釋? 【恩典就更多了 super-abound】是什麼意思? 原因何在?

6.保羅說自己是個罪魁，你有沒有類似的經驗[認識自己的敗壞]? 你有沒有體驗到【主基督的十字架恩典，真是格外豐富】? 請分享