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王志勇《基督教文明论护教学》节选


从创世之初,上帝赐给我们的治理全地的文化使命就是文明使命,核心就是建立爱主爱人的真正文明(创1:28;太22:37-40)。


在当今世界各种所谓的“文明的冲突”中,基督徒必须自觉而明确地捍卫、建立基督教文明,否则就会被各种异教文化、甚至赤裸裸的野蛮和暴力吞噬。 1993年,哈佛大学教授亨廷顿出版《文明的冲突》一书,他认为二十一世纪世纪国际政治角力的核心单位不再是国家,而是文明。国际间的冲突将主要在各大文明之间展开,这种异质文明集团之间的社会暴力冲突不但会长期持续,而且彼此之间难以调和。因此,要建立一个完全和谐的世界是不可能的。即使在冷战结束、共产主义制度瓦解后,世界依然不会变成一个和谐的存在,目前全世界最普遍、最重要的危险和冲突已经不再是阶级之间、富人和穷人之间的冲突,而是不同文化实体之间的冲突,就是文明的冲突。 文明的冲突在本质上不仅是猛烈的冲突,更是残酷的竞争!那些缺乏实力和竞争意识的文明必然惨遭其他异质的文明的渗透、侵蚀、甚至毁灭!


丧失了合乎圣经的国度观,我们就丧失了建立基督教文明的异象和理想;忽视圣经中启示的圣约论,我们所谓的家国天下的建造都缺乏合乎上帝的旨意的基本蓝图和框架;藐视上帝所赐给的神圣律法,我们就丧失了判断善恶的超验标准。正是因为这种丧失、忽视和藐视,使得基督徒普遍性地丧失了文明论的意识,使得基督教在欧美被不断地边缘化,在亚洲、非洲和拉丁美洲不断地被颠覆。雅和博经学对于国度、圣约和律法的强调,使得基督徒再次回到圣经中所启示的真正的“敬畏上帝,信靠基督;爱主爱人,守约守法”的文明理想。


——选自王志勇《基督教文明论护教学》


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