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王志勇《基督教文明論護教學》節選

從創世之初，上帝賜給我們的治理全地的文化使命就是文明使命，核心就是建立愛主愛人的真正文明（創1:28；太22:37-40）。

在當今世界各種所謂的「文明的衝突」中，基督徒必須自覺而明確地捍衛、建立基督教文明，否則就會被各種異教文化、甚至赤裸裸的野蠻和暴力吞噬。 1993年，哈佛大學教授亨廷頓出版《文明的衝突》一書，他認為二十一世紀世紀國際政治角力的核心單位不再是國家，而是文明。國際間的衝突將主要在各大文明之間展開，這種異質文明集團之間的社會暴力衝突不但會長期持續，而且彼此之間難以調和。因此，要建立一個完全和諧的世界是不可能的。即使在冷戰結束、共產主義制度瓦解後，世界依然不會變成一個和諧的存在，目前全世界最普遍、最重要的危險和衝突已經不再是階級之間、富人和窮人之間的衝突，而是不同文化實體之間的衝突，就是文明的衝突。 文明的衝突在本質上不僅是猛烈的衝突，更是殘酷的競爭！那些缺乏實力和競爭意識的文明必然慘遭其他異質的文明的滲透、侵蝕、甚至毀滅！

喪失了合乎聖經的國度觀，我們就喪失了建立基督教文明的異象和理想；忽視聖經中啟示的聖約論，我們所謂的家國天下的建造都缺乏合乎上帝的旨意的基本藍圖和框架；藐視上帝所賜給的神聖律法，我們就喪失了判斷善惡的超驗標準。正是因為這種喪失、忽視和藐視，使得基督徒普遍性地喪失了文明論的意識，使得基督教在歐美被不斷地邊緣化，在亞洲、非洲和拉丁美洲不斷地被顛覆。雅和博經學對於國度、聖約和律法的強調，使得基督徒再次回到聖經中所啟示的真正的「敬畏上帝，信靠基督；愛主愛人，守約守法」的文明理想。

——選自王志勇《基督教文明論護教學》

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