MHC:歌罗西书 3

【译】倾萤池外-【校】徐蒙恩

　　第三章

　　章节概要

　　劝戒歌罗西人要敬虔(1–4)

　　抑制所有败坏的喜好(5–11)

　　相爱、忍耐、宽容地生活(12–17)

　　履行妻子、丈夫、孩子、父母和仆人的职分(18–25)

　　经节1-4

　　基督徒不受仪文的束缚，他们必然在福音的顺服中更亲密地与神同行。当天地彼此矛盾的时候，两者不能同时跟从，爱了其一就会削弱减轻对另一个的爱。重生的人向罪死了，因为罪的主权被破坏了，罪的影响力因着恩典的运行被渐渐制服，最终会因完全的荣耀消失殆尽。向罪死，意味着有圣灵的人们能抑制他们内在肉体的情欲，不屑属世的东西，而渴望属天的。基督此刻是我们未见的，但我们的安慰是在他里面我们有生命的保障。生命的活水通过信心又因着圣灵的工作流淌入灵魂。基督的灵活在信徒里面，信徒在每一件事上向祂活着。基督第二次再来的时候，所有获救的人都会集合在一起，那些现在与基督隐藏的人，将会在祂的荣耀中同祂一起显现。我们是寻求这样的幸福，还是把我们的喜爱投注于世，居住于世呢？

　　经节5-11

　　我们的职责是抑制教内的人对世俗之物的爱，约束它们，致死它们，镇压它们，因为它们像稗子和寄生虫一样在整个团体中蔓延破坏。必须对所有腐败的行为进行不断的对峙，对肉体的情欲绝不容忍，必须避免罪的借口。肉体的情欲、今生的骄傲和贪恋就是拜偶像，爱眼前的美好和外在的快乐。抑制罪是必要的，因为若我们不将罪消灭，罪就把我们消灭。福音改变着人灵魂中的主力和次力，支持掌管正确的理性和良心，超过口腹和激情。一个国家、生活的环境和条件也是一样。成为圣洁是每一个人的责任，因为基督是一个基督徒的全部，唯一的救主，一切的希望和幸福。

　　经节12-17

　　我们不仅不能伤害任何人，还要对所有人尽我们所能行的善。神的选民是圣洁蒙爱的，应谦卑恩慈地对待所有人。然而在这个世界上人心中有着如此多的腐败，争执不时冒出，但是原谅别人是我们的职责，效仿自己被救时所蒙的宽恕，让神的和平统管你的心，在属他的人中所做的都是祂的工作。感谢神，帮助我们与人为善。福音是基督的道，许多人听了道，道却很少住在他们里面，道对他们来说并无权力。当我们饱腹经文和基督的恩典时，我们的灵魂富足，当我们唱诗歌的时侯，我们必须先被这诗歌感动。无论忙什么，让我们奉主的名做每一件事，信靠祂。奉主的名做每件事的人，将永远不会忘记向神感恩，包括感谢父神。

　　经节18-25

　　这封书信最能体现神恩的荣耀，高举主耶稣，也最能推动基督徒生活中的职分。福音给我们的特权和职分是决不可分的，妻子要尽顺服的职分，不是顺服一个苛刻的主或严厉的暴君，而是顺服她的丈夫，他要尽爱的职分，丈夫必须温柔、信实地爱妻子。尽职的孩子是最容易富足的，父母要和蔼，孩子要顺服。仆人要尽职就要顺服主人，凡事都像对待天上的主人、为神尽忠一样，他们必须一样公正勤勉，没有私欲或假冒伪善，敬畏神的人在他们主人的眼下也会公义信实，因为他们知道自己也在神的眼中，所以做什么都勤勤恳恳不懒惰散漫，满心欢喜而不对神把他们放在这样的关系中感到不满。为了鼓励做仆人的，就让他们知道按照基督的旨意服侍他们的主人就是服侍基督，最终将被赐予荣耀的赏赐，但是，另一方面，如果人做错了，也要为自己所做的承受后果。神会审判不义的人，奖赏信实的仆人，对于做主人的也是一样，双方都站在同一级的法庭上。真理的宗教如果在任何地方都被接受，会塑造整个世界，影响每一种事物的描述和生活中各种关系的诠释，这是多么大快人心！但是人们中有玩忽职守的，他们抱怨别人振振有词，实则自我欺骗，带来福音的羞辱。 　　

http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=4470083&PostID=45877810