MHC:歌羅西書 3

【譯】傾螢池外-【校】徐蒙恩

　　第三章

　　章節概要

　　勸戒歌羅西人要敬虔(1–4)

　　抑制所有敗壞的喜好(5–11)

　　相愛、忍耐、寬容地生活(12–17)

　　履行妻子、丈夫、孩子、父母和僕人的職分(18–25)

　　經節1-4

　　基督徒不受儀文的束縛，他們必然在福音的順服中更親密地與神同行。當天地彼此矛盾的時候，兩者不能同時跟從，愛了其一就會削弱減輕對另一個的愛。重生的人向罪死了，因為罪的主權被破壞了，罪的影響力因著恩典的運行被漸漸制服，最終會因完全的榮耀消失殆盡。向罪死，意味著有聖靈的人們能抑制他們內在肉體的情慾，不屑屬世的東西，而渴望屬天的。基督此刻是我們未見的，但我們的安慰是在他裡面我們有生命的保障。生命的活水通過信心又因著聖靈的工作流淌入靈魂。基督的靈活在信徒裡面，信徒在每一件事上向祂活著。基督第二次再來的時候，所有獲救的人都會集合在一起，那些現在與基督隱藏的人，將會在祂的榮耀中同祂一起顯現。我們是尋求這樣的幸福，還是把我們的喜愛投注於世，居住於世呢？

　　經節5-11

　　我們的職責是抑制教內的人對世俗之物的愛，約束它們，致死它們，鎮壓它們，因為它們像稗子和寄生蟲一樣在整個團體中蔓延破壞。必須對所有腐敗的行為進行不斷的對峙，對肉體的情慾絕不容忍，必須避免罪的藉口。肉體的情慾、今生的驕傲和貪戀就是拜偶像，愛眼前的美好和外在的快樂。抑制罪是必要的，因為若我們不將罪消滅，罪就把我們消滅。福音改變著人靈魂中的主力和次力，支持掌管正確的理性和良心，超過口腹和激情。一個國家、生活的環境和條件也是一樣。成為聖潔是每一個人的責任，因為基督是一個基督徒的全部，唯一的救主，一切的希望和幸福。

　　經節12-17

　　我們不僅不能傷害任何人，還要對所有人盡我們所能行的善。神的選民是聖潔蒙愛的，應謙卑恩慈地對待所有人。然而在這個世界上人心中有著如此多的腐敗，爭執不時冒出，但是原諒別人是我們的職責，效仿自己被救時所蒙的寬恕，讓神的和平統管你的心，在屬他的人中所做的都是祂的工作。感謝神，幫助我們與人為善。福音是基督的道，許多人聽了道，道卻很少住在他們裡面，道對他們來說並無權力。當我們飽腹經文和基督的恩典時，我們的靈魂富足，當我們唱詩歌的時侯，我們必須先被這詩歌感動。無論忙什麼，讓我們奉主的名做每一件事，信靠祂。奉主的名做每件事的人，將永遠不會忘記向神感恩，包括感謝父神。

　　經節18-25

　　這封書信最能體現神恩的榮耀，高舉主耶穌，也最能推動基督徒生活中的職分。福音給我們的特權和職分是決不可分的，妻子要盡順服的職分，不是順服一個苛刻的主或嚴厲的暴君，而是順服她的丈夫，他要盡愛的職分，丈夫必須溫柔、信實地愛妻子。盡職的孩子是最容易富足的，父母要和藹，孩子要順服。僕人要盡職就要順服主人，凡事都像對待天上的主人、為神盡忠一樣，他們必須一樣公正勤勉，沒有私慾或假冒偽善，敬畏神的人在他們主人的眼下也會公義信實，因為他們知道自己也在神的眼中，所以做什麼都勤勤懇懇不懶惰散漫，滿心歡喜而不對神把他們放在這樣的關係中感到不滿。為了鼓勵做僕人的，就讓他們知道按照基督的旨意服侍他們的主人就是服侍基督，最終將被賜予榮耀的賞賜，但是，另一方面，如果人做錯了，也要為自己所做的承受後果。神會審判不義的人，獎賞信實的僕人，對於做主人的也是一樣，雙方都站在同一級的法庭上。真理的宗教如果在任何地方都被接受，會塑造整個世界，影響每一種事物的描述和生活中各種關係的詮釋，這是多麼大快人心！但是人們中有玩忽職守的，他們抱怨別人振振有詞，實則自我欺騙，帶來福音的羞辱。 　　

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