MHC:以赛亚书 28

亨利马太圣经注释简本

以赛亚书

第二十八章

撒玛利亚的荒凉（1-4节）。犹大的兴旺；对那些罪人、不信之人的指责（5-15节）。基督是一切真心信从神之人的唯一根基和磐石（16-22节）。神将怎样对待他的百姓（23-29节）

V。1-4

人以为自傲的事情，其实往往是鄙陋之事；人的骄傲，往往是毁灭的序曲。醉酒之人是多么愚蠢！被酒胜过的人，也是被撒旦胜过；没有什么，比贪婪醉酒更加使人沉沦。他们不仅健康被毁，也会失去自己的产业和家庭。他们的灵魂，面临永远灭亡的危险；他们所得到的满足，不过是转瞬即逝的属肉体的鄙陋之欲。尤其是在神的百姓中，若有贪婪醉酒之事，那就比其他人更加糟糕。神将公义地夺走他们手中所得的丰富。他们所夸耀的丰富物产，不过如同将残之花。

V。5-15

先知接下来说到犹大的民，称他们为余剩之民。以万军之耶和华为荣耀的人有福了。在服事中，在苦难中，真正属神的百姓都将得到智慧与力量。在基督耶稣里，圣洁的神向罪人说话。教导人的人，如果自己醉酒，或是沉迷于那些谬误之理、谬误之事，那么，他们不仅自己犯错，也会把许多人都带入迷途。这样的人，他们无论到哪里，总会把错误带到哪里。我们若要真正明白、持守神的话语和旨意，就必须反复重复地学习关于神旨意的正确教导。神以他的话语呼召我们；神的呼召是对我们有益的。在罪中为奴、疲乏的人，应当离弃己罪、归向神、服事神；因为服事神是最好的安息；主耶稣的轭是轻省的。但是，很多那些以色列民、犹大民并不愿意听从神的旨意。那些不愿意明白神的清楚旨意、却轻看藐视神命令的人，将要受到公义的惩罚。

我们若与神和平，那就不会畏惧死亡；无论我们遇见什么事情、什么处境，只要我们在基督里面，就必不会受伤害。但是，如果我们一面在与死亡立约、为友，一面在罪中与神为敌；那么，我们不就是在自欺欺人吗？罪人总是想要倚靠自己为义，以虚假的谎言为自己的避难所。

V。16-22

这里是对基督的预言和应许；他是我们唯一的盼望、唯一的根基；只有他才能使我们逃脱那将要来到的神公义忿怒。这根基立在锡安，在神的永远旨意之中。这根基是坚固的石头，是支撑教会的磐石。这是试验过的石头，是被神所膏的；每一个信靠他的人，都必不会失望。房角石是连接整座建筑、承载全部重量的石头；是在神眼中、也是在信从神之人眼中看为宝贵的；是坚固可靠的磐石、根基。在每一个时代，在任何一个国家，若有人以他为盼望、以他为自己灵魂的根基，这样的人就必不会惊慌着急。信靠基督，我们的灵魂就会得到安宁；时间在他的手中，能力也在他的手中。在基督的义之外，人无论信靠什么，都必会失望；人若以任何其他的东西为智慧、力量、洁净，那都必然是徒劳；人若在神的恩惠之外寻找幸福，那也必终将是一无所获；他们以为自己能保护自己，但是，他们终将明白自己是多么不可倚靠。以自己为义的人，不过是在欺骗自己；自己的温床窄小而不够躺卧，床上的被子也不能盖住自己。

神的旨意必将成就，神的荣耀必将彰显。人如果只是在表面上虚伪地呆在教会里面，而内心的实质却如同非利士人和迦南人；那么，他们的结局也会与非利士人和迦南人一样。不可轻看神的斥责，更不可藐视神的审判与惩罚。

V。23-29

勤勉的人，谨慎而努力地劳作；按着各样事情努力作工。神的作为也是如此；他警告人，更正人，挽救人，施行恩慈，也实行复仇与惩罚。神把智慧赐予人。祸患，是神惩戒人而使用的器具；神以此使我们在心里离弃对世界的眷恋，把我们与糠秕分开，并预备我们。神按着我们的力量，把各样事情加给我们；我们所承担的，不会超过我们所能够承受的。当百姓的罪被更正时、当神管教人的目的达到时，那些试炼与困苦之事就会止息；神的禾稼将会收获到仓里，而那些糠秕则要被永不熄灭的火焚烧。

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