我们结不出果子,很担心将来要被扔进火湖里！

中国辽寧省黃姊妹信裹头說︰「我们此处笃信主福音的非常少，世人不屑和我们同路，福音在这裹传不出去，信主的只有姊妹两人，给主做工的更是少，结出的果子又受世界的糟塌，我们虽然每天忏悔，但仍然结不出果子，将来离开世界见主面时，能不能得到主的赦免呢？我们虽然对上帝十分虔诚、忠心耿耿，今生今世都不会改变，可是假如不能得救，那麼我们也像不信主的人那樣，一生劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去，我们面对的选择又是什麼呢？是火湖的地狱？但我们並沒有跟魔鬼跑呀……。」(这封信带出一个关键性的问题︰如果基督徒结不出果子，将来会被扔进火湖吗？) 　　 信主的儿女完全是因为愿意谦卑接受神的光照，承认自己是罪人，知道需要神的赦免和拯救，相信神的救恩满有恩慈和大能，叫我们只凭相信，就能蒙祂应许，白白得救。換句话說，我们只凭「信」和「神的恩典」而进入永恆的国度，不再需要附带其他条件，所以以弗所书二︰8，9那裹說︰「你们得救是本乎恩，也因著信，这並不是出於自己，乃是神所赐的，也不出於行为，免得有人自夸。」 　　 不错，信主的人应该要多结果子，耶稣在世上教导门徒时常用葡萄园、葡萄树结果子的比喻，提醒门徒要把福音传给未信的人；另外，结果子也是指信主的人新生命的流露而說的，例如哥林多后书九︰10那裹提到︰「那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。」加拉太书五︰22也說︰「圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、溫柔、节制。」 　　 一个信主爱主的人必然乐意遵守神的吩咐。来信的黃姊妹和另外两位姊妹都有心向人传福音，她们已经去做撒种的工作了。至於是否有人归信主，能否看到果效，责任就不在她们的范围之內了，因为哥林多后书三︰6，7保罗明明說︰「我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。可见栽种的算不得什麼，浇灌的也算不得什麼，只在那叫他生长的神。」一个人之所以归信主，完全是圣灵感动的工作，神选召人有祂的时候。因此，有时我们向人传福音只做了松土的工作，对方虽然还沒有決志相信，但松了土就方便将来撒种灌溉的工作，甚至也和收割的工作有前后关连性的呢！ 　　 信徒为主结果子是以心灵诚实、尽心、尽力、尽意、尽性为本。如果我们已经尽上心意，卻看不见果效，这其中往往因为存在著很多客观的因素（例如是对方的刚硬拒絕、或对方经不起环境的引诱和考验、又或者是神的时候未到），这些都不需要我们挑起责任的；但如果是因为我们结果子的心态还沒有装备好，例如光靠自己的本领和努力，沒有存谦卑的心听主命令去做，只急於看到工作的效果而不存心归荣耀给神，主就往往会借著结不出果子来让我们受操练，目的是提醒我们要有正确的心态来为祂工作。 　　 圣经的确有教导我们多结仁义果子，不要把神给的恩赐埋藏在地底，要努力向著标竿直跑，得那摆在前头的獎赏。将来见主面的时候，是先从上帝的家开始审判，这审判叫做「基督台前的审判」，並不会叫人进到地狱裹去，乃是信徒们在基督的恩典下，按獎赏的多少来受审判；所以基督徒不要误以为已经靠神加恩典重生得救了便在恩典中轻慢上帝的吩咐教导；上帝是轻慢不得的，祂是那位鉴察人心的主，祂看重的是「质」而並非「量」的多少，所以祂形容我们的工程有用金银宝石完成的，也有的是草木禾，看来数量多，卻经不起风吹，更经不起火一把燒的。 　　 来信的黃姊妹忠心为主，您的心意是蒙主悅纳的，至於工作的「果效」多少，主是看为「次要」，所以请不必忧虑自己将来的结局，因为妳已经被主所悅纳了。