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MHC:馬太福音 11
第十一章
基督的講道(1節)。基督回答約翰的門徒(2-6節)。基督為施洗約翰的見證(7-15節)。猶太人的頑梗(16-24節)。福音啟示給像嬰孩一樣心思簡單的人;凡勞苦擔重擔的人,要到基督這裡來(25-30節)。
V。1
我們偉大的救主,從來沒有在他愛的勞苦中疲倦;我們也要如此,不要在善行中倦怠;我們若不懈怠,就必會收穫耕耘。
V。2-6
約翰的信心沒有軟弱,而是希望更堅強而確定。約翰差遣門徒到基督這裡來,也是為了他們信心的滿足。基督指示他們所聽見看見的事。基督恩典地同情那些貧苦的人,向世人顯明神的恩慈。人所看見的、聽見的,與聖經相映照,顯明救恩的道路。人很難戰勝自己的偏見;人囿於自己的偏見,是一件危險之事;然而那些信靠基督的人,他們的信心是值得稱讚的,是榮耀的。
V。7-15
基督關於約翰的話,不僅是對他的稱讚,也是為了百姓的益處。聽見屬神話語的人,就應當去行善、以及改善自己。我們不可覺得講道結束以後,自己就沒事了。聽道以後,正是需要我們身體力行的時候。約翰是一個舍己、簡樸的人,他不看重世上的任何榮華或是感官的歡愉。百姓的言語行為,應該內心與外表是一致的。約翰是一個偉大而良善的人,但是他並不是一個完美的人;因此他不如那許多得到天上榮耀的聖徒。天國中最小的一個,也會比這世界上最偉大的世人知道得更多,愛得更多,更感謝讚美神,從神那裡得到更多的恩惠。屬天的國度,是恩典的國度;福音在其中顯明大能和純潔。我們應當為自己屬天的產業而感謝讚美神;那都是來自於基督何等的光和愛。想要在神救恩中有分的人,應當放下一切來尋求神;屬神的事情,才是最最重要的。神所要求我們的,就是盡己所能,正確地使用我們的能力;百姓都是無知的,因為他們不願意尋求、不願意明白。
V。16-24
基督這裡所說的,是針對像文士和法利賽人那樣內心驕傲、自欺欺人的人。他們對神的呼召沒有順服的回應,而是與之爭競。屬世界的人,常常虛浮地爭競,顯出他們心中極大的惡意;不管對方是怎樣的,不管對方是否聖潔,他們總是與之爭競。基督,是聖潔的,在他裡面沒有罪;而這裡他們卻說他與罪人聯合,被罪人污穢。即使這世上最純潔無辜的人,也會被他們指責。基督知道那些猶太人的心;他們在耶穌的神跡和講道面前,心地頑梗酸苦,甚至比推羅和西頓人更惡;因此他們要承擔更大的罪責和審判。神是全能的,他按著人的罪審判各人;他也把真理給那尋求他的人。
V。25-30
當我們來到父神的面前時,我們一定要記得他是天地的主;因此我們在全能的神面前一定要滿含敬畏;我們要以信靠的心俯伏在他面前;他保護我們,使我們不遭遇兇惡,並把良善之事賜給我們。天父已經把一切的能力,權柄和審判交在基督的手裡。借著基督,天父把他自從亞當犯罪以來的旨意和愛都完全地啟示給我們。我們的救主,讓所有勞苦擔重擔的人,都到他那裡去。從相當的程度來說,所有世人都在勞苦和重擔之下。世人為了財富和虛榮而充滿了憂慮;他們疲憊不堪地追逐著感官的歡愉;他們是撒旦的奴隸,是自己血氣情慾的奴隸,他們在地上所作的,都不過是虛浮的勞苦。那些拼命努力想通過辛苦的勞動來自以為義的人,都是徒勞。罪人被罪和恐懼的重擔所壓迫著;尋求神的人被艱苦的勞動和罪的試探引誘所牽扯著。基督邀請任何世人都可以到他那裡來,使他們的靈魂得到安息。當人感受到自己的罪污和悲慘之境的時候,當他們相信基督的愛與大能、並來尋求基督的幫助的時候,當他們在熱忱的禱告中尋求他的時候,就是來到基督的面前。每一個罪人,每一個勞苦擔重擔的人,他們的職分、他們的利益,就是到耶穌基督那裡。這是福音的呼召;不論是誰,只要他願意,就可以來尋求基督。他們在基督這裡所得的安息,是出於基督的白白恩典;使他們的心裡得到和平與安慰。然而,當他們來到基督這裡的時候,必須要背上基督的軛,順服於基督的主權。他們必須明白、尋求一切屬基督的事情;他們順服的心,必得安慰。他的僕人儘管工作並不完美,但只要是真誠願意的心,就會得到悅納。只有在基督這裡,我們的靈魂才能得到安息。我們也不必害怕基督的軛。基督的誡命是聖潔的,公義的,良善的。我們應當舍己,迎戰困難;但是這些淚水和汗水,必得到豐富的回報;即使在這個世界上,我們也會得到平安和喜樂。基督的軛,是充滿了愛的軛。基督給我們的幫助是如此大能;給我們的鼓勵是如此適合;給我們在職分道路上的鼓勵是如此強壯;所以我們可以說,這是一個充滿了歡樂的軛。職分的道路,就是安息的道路。基督的真理,是我們的靈魂在前進的道路上所倚靠的。這就是我們救主的恩慈;除此以外,勞苦擔重擔的罪人還能到哪裡去得安息呢?讓我們每天來到基督的面前;願基督把我們從神的忿怒、從我們的罪、從撒旦的權勢、從我們的憂慮、恐懼、憂傷之中拯救出來。被迫的順從,就像是一個重擔;而心甘情願的跟隨,則是又容易、又輕省的軛。如果我們的心遠離基督,而只是在口中親近他,那麼,我們的努力就是白費。讓我們的靈魂,在基督的裡面真正地安息。
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