MHC:申命記 8

在前面（申6：7），摩西叮囑他們要教訓自己的兒女，一遍一遍地重複囑咐的話，使他們謹守神的吩咐；這裡，摩西自己用同樣的方法，教訓以色列人像教訓自己的兒女一樣，一遍一遍地重複神的命令與警告，勸誡他們，使他們能夠遵守神的旨意。在本章，I。一般性地勸誡警告（1，6節）。II。回顧神在曠野之中向他們所行的大奇事，以此要求他們順服遵從神（2-5節，15，16節）。III。展望神將帶領他們進入的迦南美地（7-9節）。IV。必要地警告他們，小心在富饒豐裕以後所面臨的財富的引誘試探（10-14節，17，18節）。V。警告他們背離神之後所將面臨的惡果。（19，20節）。

V。1-9

這裡對他們的要求也是與前面相同：謹守遵行神的誡命。他們的順服必須是謹慎的，是在所有事情上的，也是出自於一個良善的原則：對神敬愛，對神有聖潔的敬畏；尊敬神的榮耀，順從神的主權，畏懼神的忿怒。I。為使他們保持在謙卑的順服之中，這裡摩西指教他們，要回顧神所帶領他們經過的曠野：你 也 要 記 念 耶 和 華 你 的 神 在 曠 野 引 導 你 這 四 十 年 。現在時候將到，他們將要進入所要承受的產業，此時他們更要記念，他們在曠野四十年所經歷的磨練，所學到的謹守。正如逾越節的節期是為記念他們在埃及所經歷的神大能的拯救；住棚節是為記念他們在曠野所經歷的漂泊。我們應當時刻記念神的恩典與意旨安排；神以恩典與意旨安排，來帶領我們穿過曠野，而我們應當在服事神與信靠神之中歡欣鼓舞。1.他們要記念他們所經歷過的困境，（1）以免他們自高驕傲。是為了使他們謙卑。免得他們因為所經歷的神跡，所得的恩惠，而自己覺得被高舉，而對自己過於自信。（2）也是為了顯明他們的敗壞：使他們知道自己內心的本質；也使他們曉得神揀選他們，不是因為他們自己配得神的恩惠；他們本是冒犯神、得罪神的人。他們在曠野，學習倚靠神的誡命，倚靠神的應許；神以嗎哪試驗他們（出16：28），正如亞當夏娃在伊甸園中的樹木之事上受試驗，看他們肯守神的誡命不肯。2.他們要記念，神所給他們的充足的供應。（1）神自己照顧他們的飲食，衣服，健康，還有什麼比這個更好的呢？【1】他們有嗎哪可以吃：他 苦 煉 你 ， 任 你 飢 餓 ， 將 你 和 你 列 祖 所 不 認 識 的 嗎 哪 賜 給 你 吃 ， 使 你 知 道 ， 人 活 著 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 耶 和 華 口 里 所 出 的 一 切 話 。神常常借著困境，使他的百姓明白神對他們大能的幫助。嗎哪，正是那來自天上的安慰，賜給饑渴慕義的人（太5：6）。這嗎哪，是他們和他們的父輩都不認識的。這完全是一個大能的神跡。以此，神教導他們，人活著，不是單靠食物；是神的恩、神的話語，給了我們生命，養育了我們；神的話語，如同靈魂的食糧，人的生命源自於此。嗎哪預表了基督，是生命的糧食。基督是神的道、神的話，因他我們得活。他更是我們永生的糧食，賜我們永遠的生命，不會滅亡！【2】他們從埃及到迦南，沒有換衣服；但是這衣服卻不破、不壞，仿佛還是新的一樣。這更是極大的神跡。（2）借著這些神跡，【1】神使他們謙卑。他們在四十年之中，吃同樣的食物，穿同樣的衣服，這是對他們的告誡與教導。神使他們明白，有更好的事情給他們預備；使他們體會，人的幸福不是來自於吃穿，而是來自於與神的約和交通，來自於明白神的公義。以色列在曠野的時候，神所給他們的律法，要重於他們的衣食。【2】神試驗他們，看他們是否在任何時候都能信靠神給他們的供應。神以此教導他們，使他們仰賴神而生活，而不是憂慮每日的飲食或是衣服。基督也要門徒學到同樣的功課（太6：25）：所 以 我 告 訴 你 們 ， 不 要 為 生 命 憂 慮 吃 什 麼 ， 喝 什 麼 。 為 身 體 憂 慮 穿 什 麼 。 生 命 不 勝 於 飲 食 嗎 ？ 身 體 不 勝 於 衣 裳 嗎 ？【3】神看顧他們的身體健康與舒適。雖然他們赤足在那貧瘠荒野里行走四十年，路面崎嶇，但是他們的腳也沒有腫。在漫長旅程之中，神看顧他們，使他們沒有受傷害，這樣的恩慈，他們必須承認。那跟隨神而行的人，不但是安全的，而且舒適。我們在職分的道路上，腳不會腫；犯罪的道路，才是艱難的（箴13：15）。神必保護聖民的腳步（撒上2：9）。3.他們也必須記念，神對他們的管教與責備。正如人管教兒子一樣，是因為愛他；我們的神也是如此。神是一位慈父，但是兒女們有時也要落在管教的杖下。以色列被教誨，不是像被當作敵人一樣攻擊，被毀滅；而是像被慈父管教兒子一樣責備管教，是為了他的福祉：（詩94：12）耶 和 華 阿 ， 你 所 管 教 ， 用 律 法 所 教 訓 的 人 ， 是 有 福 的 。他們必須要在心裡想這件事情，承認神以慈父的愛更正教誨他們，他們也當以兒女的尊敬與順從回報神。因為神管教你，所以你要謹守他的誡命。II。摩西鼓勵他們，要他們展望前面的迦南；神就將要帶領他們進去。同樣，我們也是如此，回顧過去，展望未來，都應使我們更加順服神。1.他們所要進去的地，是極其美麗富饒之地。（1）那裡有豐富的水，仿佛伊甸園，仿佛耶和華的園子。那裡有小溪，泉水，江河，使地濕潤肥沃。（2）那地生產極多的美物，不僅有必要的穀物糧食，也有各樣的方便舒適美味之物。（3）土壤中也蘊含豐富，有充足的銅、鐵。2.記述這些事情是為了，（1）顯明他們所經過的曠野與神將要帶領他們去的那地是多麼不同。以忍耐和順服經過困境與患難的人，在困苦之中學習到謙卑、良善的人，就是那預備得最好、必將進入那美好之地的人。（2）顯明他們的職分：謹守神的誡命，為所得的恩惠而感恩；也只有這樣，他們得到的恩惠才能持久。能夠得以保守在美好之地的唯一方法，就是謹守他們自己的職分。（3）顯明那將來美好之事的預表。無論別人看見了什麼，摩西一定已經看見了那個更美家鄉的預表。福音的教會，就是新約時代的迦南；這裡有聖靈之恩賜與恩典的澆灌，有公義之樹的繁茂生長，滿有聖潔公義的果子。天國是一個美地，在那裡沒有任何缺乏，在那裡是完全的喜樂。

V。10-20

摩西在記述了那迦南美地的富足之後，也在這裡警告他們，不可濫用富足的生活與條件，而這是他們在從貧瘠的沙漠進入葡萄園之地時最容易犯的罪。I。摩西指教他們，在那飽足之地，他們應盡的職分（10節）。他們可以吃得飽足，只要不過分、不醉酒宴樂；但是他們要時刻記得賜他們恩惠的神，不可忘記向神獻上感恩：要 稱 頌 耶 和 華 你 的 神 ， 因 他 將 那 美 地 賜 給 你 了 。1.他們要小心警惕自己的飲食，不山吃海喝，以至於自己不能歡欣地讚美感謝神；要勤勉地服事神。2.他們不可與那些敬拜讚美偶像假神的人，一起吃飯、宴樂玩耍；就如同那些拜金牛犢的人（出32：6）。3.對他們所得到的好處、利益、舒適、富足等，他們都要以此感謝榮耀神。這是我們的和散那----神祝福；這是我們的哈利路亞----讚美歸於神。我們應當在每一件事情上向神獻上感恩。II。摩西告誡他們，在那富饒生活條件下，他們應當警醒；1.要警惕自己心中的驕傲，免得自己心高氣傲。當他們的環境變得富足舒適，他們的心也會變得高傲、自欺、自滿、自信。因此，讓我們在順利、富足的情況下謙卑；謙遜，是人在繁榮之中最好的品格。不要在心裡說，這貨財、財富，是憑我的能力、我的雙手得來的（17節）。我們決不可為自己享有的富足而自誇，也不要把這些歸因於自己的聰明或勤奮；（傳9：11） 我 又 轉 念 ， 見 日 光 之 下 ， 快 跑 的 未 必 能 贏 ， 力 戰 的 未 必 得 勝 ， 智 慧 的 未 必 得 糧 食 ， 明 哲 的 未 必 得 貲 財 ， 靈 巧 的 未 必 得 喜 悅 。 所 臨 到 眾 人 的 ， 是 在 乎 當 時 的 機 會 。自誇富足，就如同向自己的網燒香獻祭（哈1：16）。2.要警惕自己，不可忘記神。心高氣傲的人，緊接下來的就是，忘記神、藐視神。（詩10：4）：惡 人 面 帶 驕 傲 ， 說 ， 耶 和 華 必 不 追 究 。 他 一 切 所 想 的 ， 都 以 為 沒 有 神 。那些自滿、自高的人，心中小看神。（1）你們要謹慎，不可忘記神的誡命律例典章，不可忘記你們對神的職分（11節）。我們若不遵行神的誡命、律法，就是忘記神；因為我們忘記了神對我們的主權，忘記了我們對神的職分，忘記了神對我們的期望。當人們富足的時候，他們會想，信仰是一個不必要、可有可無的東西。沒有信仰，他們也仍然開心，覺得信仰是低他們一等的事情、覺得信仰對他們來說太難、太煩。他們的清高和自尊，使他們不能彎腰；他們的暫時的自由和宴樂，使他們不願去服事。但是，如果神對我們越好、越賜福，我們卻對神越遠離，那麼，我們就是徹底地卑鄙、忘恩負義了。（2）「你們不可忘記神曾對你們所作的大事；他把你們從埃及拯救出來（14節）。當你們在那大而可怕的曠野之中的時候，是神供養了你們（15節）」。他們必須不能忘記所經過的曠野，那裡是乾旱死蔭之地（耶2：6）。在那裡，神沒有使他們被火蛇蠍子毀滅，也使磐石之中出水供養他們，使他們沒有渴死。在那裡，神以嗎哪養育他們，使他們得以存活，並且，苦煉試驗他們，使他們可以終久得福（16節）。神把最好的，為以色列存留直到最後。（3）也不可忘記，他們現在的繁榮富足，也是來自於神的大能作為。是神給了你們財富；因為他給了你力量，使你可以得這些貨財。看這裡，神的給予與我們的獲取相協調；而且也適用於屬靈的財富。我們應當盡職分、努力得智慧；但這是神的恩典把智慧賜給我們。當我們得到智慧的時候，我們不能說，這是由於我的能力、我的聰明而得到的；而必須承認，是神給了我們的能力、是神把智慧賜給我們；因此我們的讚美和稱頌都應該歸於神。神的祝福使人勤奮，使人富有；神給你能力得到財富，不是為了滿足你、使你舒適，而更是為了成就神的約。神所有的恩賜都是為成就神的應許。III。摩西又一次重申警告他們，背離神的致命後果（19，20節）。1.忘記神，就是罪；就會去隨從偶像別神。在心中沒有真神的人，他們會落入怎樣的罪惡之中？當他們的心志、情感一旦離開了永生的真神，他們也會速速地滑入虛謊與虛假之中。2.摩西以憤怒斥責他們：如果你們如此，就必將滅亡；你們所自傲的手中能力和權柄都不能幫助你們。你們就會像那些被趕出之民一樣被趕出。若你們不順服神，不向神信實，神必使你們滅亡。跟隨別人的罪的人，也必跟隨別人滅亡。如果我們效法罪人，我們必遭他們所遭遇的。

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