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MHC:申命記 7
摩西在本章警誡以色列人,I。一般性地,謹守神的命令(11,12節)。II。具體性地,他們必須遠離那一切偶像。1.他們必須完全毀滅那七國的人,不可存留他們,或與他們立約(1,2,16,24節)。2.他們必須不可與他們結親(3,4節)。3.他們必須毀壞他們的祭壇、柱像與偶像,不可貪圖其上的金銀(5,25,26節)。(1)這是他們的職分所在。【1】因為他們是神揀選的民(6節)。【2】神揀選他們的原因(7,8節)。【3】神將怎樣對愛他,以及恨他的人(9,10節)。(2)這也是他們的利益所在。【1】若他們遵從神,事奉神,神必祝福他們,使他們繁榮(12-15節)。【2】特別地,若以色列人要決意把這些國趕出,神必將他們交給以色列,使他們不能擾亂、引誘以色列人(17節等)。
V。1-11
I。這是一個非常嚴厲的警告,禁止他們與偶像和拜偶像的人結交、立約。那與神相交通的人,必須不可與黑暗相交。這些黑暗的事情,仿佛是他們面前的網羅,是他們必須要避免的。1.他們必須對此不可有半點溫情(1,2節),要把他們滅絕淨盡。在這裡,指示他們行流血的事,但是,這是神所命的事情;在那個時間那個地點,這樣做是必需的,是被神接納的,是榮耀的。(1)神在這裡要作他的工。神要把他們帶入應許之地,把占據那地的居民、把那裡的列國交在他們手裡。神的大能是不可阻擋的,因此他必做成;神的應許是不可破滅的,因此他必成就。【1】這些國家,在這裡一一列名,共有七個。這些國家一一地詳細列出,使以色列人知道他們的界限在哪裡:他們要極其嚴厲地對待這些國的人,但是不應延及更多的人;也不能以此為藉口,消滅任何阻擋他們道路的人。滅絕淨盡的事只限於這七國的人;這清楚地表明,後世的人不可以此為先例,去滅絕別國的人;這不能成為後世之人殺戮的理由。這裡,是神自己清楚地指定以色列人當嚴厲行在那些惡貫滿盈的人身上。【2】這裡強調,這些國的人,都比以色列要更加強大強壯。他們在迦南地久久占據,而以色列人對那地並不熟悉;他們人數更加眾多,身材高大,驍勇善戰;但是所有這些都不能阻止以色列人把他們從面前趕出。以色列敵人的強大,更襯出以色列神的大能;這是那些敵人無可阻擋的。(2)摩西鼓勵以色列人,要做他們的工。你們要擊殺他們,把他們滅絕淨盡(2節)。如果神要把那些迦南人趕出,以色列就不要把他們留下,不可使他們存活,不可存留他們,不可把他們當作租戶、俘虜、或僕人。不可與他們立約,不可對他們有一點恩慈。要極其嚴厲地對待他們。【1】這是對他們的罪惡,以及他們父輩的罪惡的懲罰。亞摩利人的罪已經滿盈。對他們的審判與復仇,已經嚴厲地來到。【2】不讓他們存活,這也是為防止他們對屬神的以色列的損害與破壞。這些罪惡之民,不可與聖潔之民相混合,免得他們敗壞以色列人。這些人的徹底滅絕,要好過他們使以色列人中敬虔的信仰被失喪。我們對待自己心中的血氣與屬肉體的欲望也當如此;它們都是我們靈魂的敵人。神把它們交在我們的手中:罪必不能勝過你們,除非是你們自己願意使心中的罪存留。讓我們不要與心中的罪立約,也不要對它們恩慈,而是要嚴厲對待它們,徹底地毀滅它們。2.他們必須不可與那些迦南人結親(3,4節)。迦南人的家族歷史古老,會有很多名門望族,而且他們對迦南的土地極其熟悉,所以以色列人中會有人願意與他們通婚;但是,以色列人敬虔的信仰,對神的敬畏,必須使他們這些想法讓位於對神的順服。神禁止他們與迦南人通婚,因為這是極其危險的;在(創6:2)的舊世界裡,我們已經看見了那些致命的惡果。在混合的婚姻里,良善聖潔的品格被玷污、污穢,要比壞的品格被改善容易得多。以後發生的事情,證明了這個警告是多麼真實:他 必 使 你 兒 子 轉 離 不 跟 從 主 。所羅門為自己的愚妄付上了多麼慘重的代價。在(結9)(結10)(尼13),我們都看見,以色列全國都為此事悔改。在新約里也警告(林後6:14),信與不信的,不可同負一軛。3.以色列人必須盡行毀壞他們的偶像:你 們 卻 要 這 樣 待 他 們 , 拆 毀 他 們 的 祭 壇 , 打 碎 他 們 的 柱 像 , 砍 下 他 們 的 木 偶 , 用 火 焚 燒 他 們 雕 刻 的 偶 像 。同樣的命令,在之前也曾經告訴以色列人他們(出23:24)(出34:13)。在(代下31:1)以及(代下34:3,7),我們看見百姓以及約西亞的虔誠與火熱,毀壞那些可憎的偶像;同樣,在(徒19:19),那些行邪術的書被焚燒。II。給他們這些警告的原因。1。是神揀選他們為自己的百姓(6節)。在神與以色列之間,有獨特的交通與約,是世上萬國所沒有的。神把這榮耀給他們,他們豈能以偶像來褻瀆神?神以恩慈對待他們,他們豈能輕忽地對待神?當神把他們在萬國之中高舉,他們豈能把自己與其他的民同列,學習他們的罪惡?神把他們分別為聖,把他們當作屬於自己的百姓;他們豈能不全心專注地仰望於他?2.神揀選他們,這是出於神白白的恩典。(1)在他們自己的身上,沒有什麼,能配得神的恩惠。他們的人數,本來稀少;他們當初下埃及的時候,只有七十人,即使現在,他們也不如那些國的人多:你 們 的 人 數 在 萬 民 中 是 最 少 的。(2)神揀選他們,完全是出於神自己的恩典(8節)。【1】他愛你,因為他願意愛你。(何14:4)。【2】神行了大能與奇事,神成就了他的話語和應許。3.神所立的約的主旨在這裡陳述;簡單地說,就是他們怎樣對待神,神就怎樣對待他們。他們將會發現,(1)神對朋友恩慈(9節)。(2)神對敵人有公義的審判懲罰(10節)。【1】邪惡的罪人是憎恨神的人;屬肉體血氣的心思意念與神為敵。【2】那些憎恨神的人,不能有半點損害神,卻是使自己毀滅。神將要當面報應他們,向他們的臉搭箭在弦(詩21:12)。神將要公義地審判懲罰他們。比較(伯21:19)。雖然我們看神的報應或許慢,但是決不遲延。(箴11:31)。
V。12-26
I。重申他們不可敬拜事奉偶像,不可與偶像相交(16節)。如果我們與拜偶像的人結交,我們也就落入了與黑暗之事相交的危險。在(25,26節),也再次重申,必須毀滅那些偶像可憎之物。異教所拜的偶像是對神的褻瀆與憎恨,因此,它們自己也要被以色列人所憎惡:所有真正愛神的人,也必憎恨神所憎恨的東西。這裡強烈地囑咐他們:你 要 十 分 厭 惡 , 十 分 憎 嫌 , 因 為 這 是 當 毀 滅 的 物 (26節)。我們對罪也要有如此聖潔的義怒和憎惡的情感,因為這都是神所憎惡的。他們必須不能保留那些偶像上的東西來滿足自己的貪心:其 上 的 金 銀 , 你 不 可 貪 圖 , 也 不 可 收 取 , 免 得 你 因 此 陷 入 網 羅 。亞干為自己的貪心而付出了慘重的代價(書7)。他們也不能用那些偶像之物來滿足自己的好奇:你們不可把這些可憎之物掛在屋裡作裝飾,或是當作古董。不,你們必須要用火焚燒:1.免得你們陷入它們的網羅(25節),免得你們喜歡上這些東西,奇思幻想,甚至對之尊敬。2.免得你們也就成了當毀滅的,與那物一樣(26節)。那作偶像的人,就是這樣愚妄;他們被神所憎惡,必被毀滅。當我們陷入網羅的時候,也就是走上了毀滅的道路。II。若他們遵從神,神應許必使恩惠慈愛臨到他們。1.若他們願意真誠、盡力地守與神的約,神也必在約中施恩慈。耶 和 華 你 神 就 必 照 他 向 你 列 祖 所 起 的 誓 守 約 , 施 慈 愛(12節)。我們若在職分中謹守,神對我們的慈愛必恆久。2.若他們愛神、服事神,把自己以及自己所有的都敬獻給神,神也必愛他們,祝福他們,使他們大大加增。他們還能有什麼,比這更幸福的呢?(1)「他必將愛你們」。是神先愛我們(約一4:10),並且,如果我們以兒女之愛與職分來回報神的愛,那麼,我們就必會(也只有這樣才會)得到神持久的愛。(約14:21)有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 , 這 人 就 是 愛 我 的 。 愛 我 的 必 蒙 我 父 愛 他 , 我 也 要 愛 他 , 並 且 要 向 他 顯 現 。(2)他必祝福你們,在萬民之上。若你們使自己在眾民之中分別為聖,專一地事奉神,他也必賜福給你們,勝過萬民。(3)他將使你們人數增多,生養眾多。這在古時是極大的祝福(創1:28)(創9:1)。他們的家人將增多,他們的牲畜也將增多;他們不會只有產業而沒有繼承人,也不會只有繼承人而沒有產業。3.若他們謹守、自潔、純潔地遠離那些埃及的偶像,神也必使那些埃及的病症遠離他們。4.那些將被除滅的民,都不能敵擋以色列人。耶 和 華 你 神 所 要 交 給 你 的 一 切 人 民 , 你 要 將 他 們 除 滅 。同樣地,我們也應當與我們自己的罪爭戰,不可讓罪勝過我們,也不可顧惜罪,而是要憎惡它;而神也應許了我們,罪必不能管轄我們(羅6:12,14),而我們必戰勝罪。能否戰勝迦南人的猶疑,成為這些以色列人父輩的絆腳石;現在摩西激勵他們,要剛強壯膽,不要畏懼。(1)不要在敵人的數量和力量面前喪膽。要記念,埃及雖有勢力,但是法老卻徹底地敗亡。記念神的話語以及作工,應當使我們在信心和順服中昂首前行。(2)以色列人也不要看自己的數量不足、力量軟弱而灰心喪膽。耶 和 華 你 神 必 打 發 黃 蜂 飛 到 他 們 中 間 , 直 到 那 剩 下 而 藏 躲 的 人 從 你 面 前 滅 亡 。神以蒼蠅降災禍於埃及人,而現在以大黃蜂降災禍於迦南人。看見別人所受的審判懲罰,而自己不自省醒悟,則自己要受的審判懲罰更加嚴重。如果神與我們同在,如果神為我們爭戰,我們對眼前的敵人就絲毫不需懼怕。(3)以色列人也不應因為與敵人爭戰的進展緩慢而喪氣;不能覺得第一年不能完全戰勝這些迦南人,就永遠不能戰勝他們了。耶 和 華 你 神 必 將 這 些 國 的 民 從 你 面 前 漸 漸 趕 出 。同樣,我們也不可因為勝利沒有立刻到來,就對勝利失去了信心;神的作為是按著他自己的方法與時間,而我們確知,那一定是最好的方法與時間。同樣,我們內心的罪污與敗壞,也是這樣被漸漸趕出;使我們成為聖潔的工作,是逐漸完成;神的作為,必終將實現完全的勝利。與(出23:29,30)一樣,這裡講到,免得野地的獸多起來害你。全地都是神賜給人的;因此要等到以色列人數眾多的時候,才完全趕出迦南人,這樣要好過野獸在那地猖獗。同樣地,自高、驕傲與自滿,是比野獸更危險的罪,會在他們中間猖獗。見(士3:1,4)。
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