MHC:申命记 7

摩西在本章警诫以色列人，I。一般性地，谨守神的命令（11，12节）。II。具体性地，他们必须远离那一切偶像。1.他们必须完全毁灭那七国的人，不可存留他们，或与他们立约（1，2，16，24节）。2.他们必须不可与他们结亲（3，4节）。3.他们必须毁坏他们的祭坛、柱像与偶像，不可贪图其上的金银（5，25，26节）。（1）这是他们的职分所在。【1】因为他们是神拣选的民（6节）。【2】神拣选他们的原因（7，8节）。【3】神将怎样对爱他，以及恨他的人（9，10节）。（2）这也是他们的利益所在。【1】若他们遵从神，事奉神，神必祝福他们，使他们繁荣（12-15节）。【2】特别地，若以色列人要决意把这些国赶出，神必将他们交给以色列，使他们不能扰乱、引诱以色列人（17节等）。

V。1-11

I。这是一个非常严厉的警告，禁止他们与偶像和拜偶像的人结交、立约。那与神相交通的人，必须不可与黑暗相交。这些黑暗的事情，仿佛是他们面前的网罗，是他们必须要避免的。1.他们必须对此不可有半点温情（1，2节），要把他们灭绝净尽。在这里，指示他们行流血的事，但是，这是神所命的事情；在那个时间那个地点，这样做是必需的，是被神接纳的，是荣耀的。（1）神在这里要作他的工。神要把他们带入应许之地，把占据那地的居民、把那里的列国交在他们手里。神的大能是不可阻挡的，因此他必做成；神的应许是不可破灭的，因此他必成就。【1】这些国家，在这里一一列名，共有七个。这些国家一一地详细列出，使以色列人知道他们的界限在哪里：他们要极其严厉地对待这些国的人，但是不应延及更多的人；也不能以此为借口，消灭任何阻挡他们道路的人。灭绝净尽的事只限于这七国的人；这清楚地表明，后世的人不可以此为先例，去灭绝别国的人；这不能成为后世之人杀戮的理由。这里，是神自己清楚地指定以色列人当严厉行在那些恶贯满盈的人身上。【2】这里强调，这些国的人，都比以色列要更加强大强壮。他们在迦南地久久占据，而以色列人对那地并不熟悉；他们人数更加众多，身材高大，骁勇善战；但是所有这些都不能阻止以色列人把他们从面前赶出。以色列敌人的强大，更衬出以色列神的大能；这是那些敌人无可阻挡的。（2）摩西鼓励以色列人，要做他们的工。你们要击杀他们，把他们灭绝净尽（2节）。如果神要把那些迦南人赶出，以色列就不要把他们留下，不可使他们存活，不可存留他们，不可把他们当作租户、俘虏、或仆人。不可与他们立约，不可对他们有一点恩慈。要极其严厉地对待他们。【1】这是对他们的罪恶，以及他们父辈的罪恶的惩罚。亚摩利人的罪已经满盈。对他们的审判与复仇，已经严厉地来到。【2】不让他们存活，这也是为防止他们对属神的以色列的损害与破坏。这些罪恶之民，不可与圣洁之民相混合，免得他们败坏以色列人。这些人的彻底灭绝，要好过他们使以色列人中敬虔的信仰被失丧。我们对待自己心中的血气与属肉体的欲望也当如此；它们都是我们灵魂的敌人。神把它们交在我们的手中：罪必不能胜过你们，除非是你们自己愿意使心中的罪存留。让我们不要与心中的罪立约，也不要对它们恩慈，而是要严厉对待它们，彻底地毁灭它们。2.他们必须不可与那些迦南人结亲（3，4节）。迦南人的家族历史古老，会有很多名门望族，而且他们对迦南的土地极其熟悉，所以以色列人中会有人愿意与他们通婚；但是，以色列人敬虔的信仰，对神的敬畏，必须使他们这些想法让位于对神的顺服。神禁止他们与迦南人通婚，因为这是极其危险的；在（创6：2）的旧世界里，我们已经看见了那些致命的恶果。在混合的婚姻里，良善圣洁的品格被玷污、污秽，要比坏的品格被改善容易得多。以后发生的事情，证明了这个警告是多么真实：他 必 使 你 儿 子 转 离 不 跟 从 主 。所罗门为自己的愚妄付上了多么惨重的代价。在（结9）（结10）（尼13），我们都看见，以色列全国都为此事悔改。在新约里也警告（林后6：14），信与不信的，不可同负一轭。3.以色列人必须尽行毁坏他们的偶像：你 们 却 要 这 样 待 他 们 ， 拆 毁 他 们 的 祭 坛 ， 打 碎 他 们 的 柱 像 ， 砍 下 他 们 的 木 偶 ， 用 火 焚 烧 他 们 雕 刻 的 偶 像 。同样的命令，在之前也曾经告诉以色列人他们（出23：24）（出34：13）。在（代下31：1）以及（代下34：3，7），我们看见百姓以及约西亚的虔诚与火热，毁坏那些可憎的偶像；同样，在（徒19：19），那些行邪术的书被焚烧。II。给他们这些警告的原因。1。是神拣选他们为自己的百姓（6节）。在神与以色列之间，有独特的交通与约，是世上万国所没有的。神把这荣耀给他们，他们岂能以偶像来亵渎神？神以恩慈对待他们，他们岂能轻忽地对待神？当神把他们在万国之中高举，他们岂能把自己与其他的民同列，学习他们的罪恶？神把他们分别为圣，把他们当作属于自己的百姓；他们岂能不全心专注地仰望于他？2.神拣选他们，这是出于神白白的恩典。（1）在他们自己的身上，没有什么，能配得神的恩惠。他们的人数，本来稀少；他们当初下埃及的时候，只有七十人，即使现在，他们也不如那些国的人多：你 们 的 人 数 在 万 民 中 是 最 少 的。（2）神拣选他们，完全是出于神自己的恩典（8节）。【1】他爱你，因为他愿意爱你。（何14：4）。【2】神行了大能与奇事，神成就了他的话语和应许。3.神所立的约的主旨在这里陈述；简单地说，就是他们怎样对待神，神就怎样对待他们。他们将会发现，（1）神对朋友恩慈（9节）。（2）神对敌人有公义的审判惩罚（10节）。【1】邪恶的罪人是憎恨神的人；属肉体血气的心思意念与神为敌。【2】那些憎恨神的人，不能有半点损害神，却是使自己毁灭。神将要当面报应他们，向他们的脸搭箭在弦（诗21：12）。神将要公义地审判惩罚他们。比较（伯21：19）。虽然我们看神的报应或许慢，但是决不迟延。（箴11：31）。

V。12-26

I。重申他们不可敬拜事奉偶像，不可与偶像相交（16节）。如果我们与拜偶像的人结交，我们也就落入了与黑暗之事相交的危险。在（25，26节），也再次重申，必须毁灭那些偶像可憎之物。异教所拜的偶像是对神的亵渎与憎恨，因此，它们自己也要被以色列人所憎恶：所有真正爱神的人，也必憎恨神所憎恨的东西。这里强烈地嘱咐他们：你 要 十 分 厌 恶 ， 十 分 憎 嫌 ， 因 为 这 是 当 毁 灭 的 物 （26节）。我们对罪也要有如此圣洁的义怒和憎恶的情感，因为这都是神所憎恶的。他们必须不能保留那些偶像上的东西来满足自己的贪心：其 上 的 金 银 ， 你 不 可 贪 图 ， 也 不 可 收 取 ， 免 得 你 因 此 陷 入 网 罗 。亚干为自己的贪心而付出了惨重的代价（书7）。他们也不能用那些偶像之物来满足自己的好奇：你们不可把这些可憎之物挂在屋里作装饰，或是当作古董。不，你们必须要用火焚烧：1.免得你们陷入它们的网罗（25节），免得你们喜欢上这些东西，奇思幻想，甚至对之尊敬。2.免得你们也就成了当毁灭的，与那物一样（26节）。那作偶像的人，就是这样愚妄；他们被神所憎恶，必被毁灭。当我们陷入网罗的时候，也就是走上了毁灭的道路。II。若他们遵从神，神应许必使恩惠慈爱临到他们。1.若他们愿意真诚、尽力地守与神的约，神也必在约中施恩慈。耶 和 华 你 神 就 必 照 他 向 你 列 祖 所 起 的 誓 守 约 ， 施 慈 爱（12节）。我们若在职分中谨守，神对我们的慈爱必恒久。2.若他们爱神、服事神，把自己以及自己所有的都敬献给神，神也必爱他们，祝福他们，使他们大大加增。他们还能有什么，比这更幸福的呢？（1）“他必将爱你们”。是神先爱我们（约一4：10），并且，如果我们以儿女之爱与职分来回报神的爱，那么，我们就必会（也只有这样才会）得到神持久的爱。（约14：21）有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 ， 这 人 就 是 爱 我 的 。 爱 我 的 必 蒙 我 父 爱 他 ， 我 也 要 爱 他 ， 并 且 要 向 他 显 现 。（2）他必祝福你们，在万民之上。若你们使自己在众民之中分别为圣，专一地事奉神，他也必赐福给你们，胜过万民。（3）他将使你们人数增多，生养众多。这在古时是极大的祝福（创1：28）（创9：1）。他们的家人将增多，他们的牲畜也将增多；他们不会只有产业而没有继承人，也不会只有继承人而没有产业。3.若他们谨守、自洁、纯洁地远离那些埃及的偶像，神也必使那些埃及的病症远离他们。4.那些将被除灭的民，都不能敌挡以色列人。耶 和 华 你 神 所 要 交 给 你 的 一 切 人 民 ， 你 要 将 他 们 除 灭 。同样地，我们也应当与我们自己的罪争战，不可让罪胜过我们，也不可顾惜罪，而是要憎恶它；而神也应许了我们，罪必不能管辖我们（罗6：12，14），而我们必战胜罪。能否战胜迦南人的犹疑，成为这些以色列人父辈的绊脚石；现在摩西激励他们，要刚强壮胆，不要畏惧。（1）不要在敌人的数量和力量面前丧胆。要记念，埃及虽有势力，但是法老却彻底地败亡。记念神的话语以及作工，应当使我们在信心和顺服中昂首前行。（2）以色列人也不要看自己的数量不足、力量软弱而灰心丧胆。耶 和 华 你 神 必 打 发 黄 蜂 飞 到 他 们 中 间 ， 直 到 那 剩 下 而 藏 躲 的 人 从 你 面 前 灭 亡 。神以苍蝇降灾祸于埃及人，而现在以大黄蜂降灾祸于迦南人。看见别人所受的审判惩罚，而自己不自省醒悟，则自己要受的审判惩罚更加严重。如果神与我们同在，如果神为我们争战，我们对眼前的敌人就丝毫不需惧怕。（3）以色列人也不应因为与敌人争战的进展缓慢而丧气；不能觉得第一年不能完全战胜这些迦南人，就永远不能战胜他们了。耶 和 华 你 神 必 将 这 些 国 的 民 从 你 面 前 渐 渐 赶 出 。同样，我们也不可因为胜利没有立刻到来，就对胜利失去了信心；神的作为是按着他自己的方法与时间，而我们确知，那一定是最好的方法与时间。同样，我们内心的罪污与败坏，也是这样被渐渐赶出；使我们成为圣洁的工作，是逐渐完成；神的作为，必终将实现完全的胜利。与（出23：29，30）一样，这里讲到，免得野地的兽多起来害你。全地都是神赐给人的；因此要等到以色列人数众多的时候，才完全赶出迦南人，这样要好过野兽在那地猖獗。同样地，自高、骄傲与自满，是比野兽更危险的罪，会在他们中间猖獗。见（士3：1，4）。

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