MHC:申命記 19

在前面各章到此為止，摩西都是在懇切地囑咐以色列人，向他們反覆重申，要向神敬虔，謹守信仰；但在本章，摩西開始告誡他們，在人與人之間，也要謹守公義。I。關於第六誡命，「不可殺人」。（1-13節）。II。關於第八誡命，不可偷盜（14節）。III。關於第九誡命，不可作假見證（15節等）。

V。1-13

I。要設立逃城，保護那些誤殺人的，使他不會死於那報血仇的人之手。我們在（出21：13）（民35：10）等處已看見關於這些逃城的設立和律例。在這裡重申的指示涉及了三件事：----1.在迦南為此目的要設立三座城。摩西已經在約旦河的另外一側，即他們現在已經征服了的土地上，設立了三座逃城；現在摩西囑咐他們，當他們越過約旦河、在河的對岸的迦南地上安居的時候，還要再設立三座城（1-3節，7節）。要把那迦南地分為三段，使每一座逃城作為一段的中心，使得在每一段的人可以逃到最近的那逃城去躲避。基督是我們的逃城，他也離我們根本不遠；不需要我們上天或是入地去追尋，因為那道離我們不遠；基督就是那道（羅10：8）。福音把拯救已經帶到我們的門前，他就在門外向我們叩門。為了往逃城去逃難的人更加容易，還要預備、修好去那逃城的道路。福音的牧師傳道人也是如此，他們把去往基督的道路告訴百姓，幫助指引他們，憑信心去到基督那裡；他們要去除他們心中的偏見與崎嶇，幫助他們克服心中的險阻。感謝讚美神，對所有信實尋求他的人，那去往基督的道路是聖潔的正路；尋找他的人，雖然愚魯，但是不會錯過。2.如果神擴張他們的境界，就要在這三座逃城之外，再設立三座逃城（8-10節）。（1）這裡表明了神要擴張他們疆界的意願，如果他們謹守神的誡命的話。（2）無論他們的疆域到哪裡，他們的逃城也要隨之設立。我們知道，在屬靈的裡面，這疆域擴張的應許已經成就；福音的疆界已經極大地擴展，在基督里，我們公義的主裡面，就是那因信而逃去的逃城。II。這逃城不是那些故意殺人之人的避難所（11-13節）。1.這表明，那些惡意殺人的人，不可被民事的官長保護。2，這或許也在說明，那些故意犯罪、且仍在罪中的人，不能逃到基督那裡。如果我們故意犯罪，並且還在仍然活在罪中，就再沒有贖罪祭了（來10：26）。那離開罪，逃到基督那裡的人，在他裡面有安全；但是不丟棄罪、仍然活在罪中的，就在基督里找不到避難所。對於這樣的人，神的救恩不會救贖他：神的公義審判將要把他從逃城之中抓出來，因為他們不配那裡的保護。

V。14-21

這裡是防止侵犯、防止作假見證的律例典章。I。防止挪移地界的律例（14節）。1.這是給他們將要去迦南安居的律例。在那裡，各支派家族要拈鬮分迦南的產業。神的旨意，是讓每個人都知道自己的份，並且要防止做侵犯別人的事情。當權益確定的時候，以後不可再起攪擾與紛爭。2.這也是給他們後代清晰的命令，不可自己偷偷地挪移與鄰居之間的界限。無疑，這也是一個道德上的命令，對我們今天也是如此。（1）不可侵犯任何人的權益，侵奪那些不屬於我們的東西，更不能弄虛作假，偽造，欺謊，破壞，修改協議與文書（因為那就是確認我們彼此之間的權益分界的界限）等等。雖然界限是人設定的，但是我們若偷偷地挪移它，就要被神的律例定為小偷或是強盜。讓每一個人都滿足於自己的份，對鄰舍公義；這樣，我們每一個人都不挪移我們之間的界限。（2）這律例也禁止在鄰舍之間挑起紛爭，或是破壞和諧、挑起衝突。（3）禁止破壞那些已經建立了的秩序和制度，或是無謂地改變民事的管理。II。防止作假見證的律例。1.人 無 論 犯 什 麼 罪 ， 作 什 麼 惡 ， 不 可 憑 一 個 人 的 口 作 見 證 。我們在（民35：30）以及（申17：6）也看到這個律例。這個律例是利於被告的；這樣被告的聲譽甚至生命就不必仰賴於那一個人的口；這也是對證人的警告，不可惡意誣陷別人。在這個律例里，任何一個人在本質上都是假設為虛謊、不被信任的；這是整個人類的羞恥；每一個人都是被懷疑的；但是，那為基督所作的見證卻是神在天上地下的恩典與榮耀（約一5：6-9）：這 借 著 水 和 血 而 來 的 就 是 耶 穌 基 督 。 不 是 單 用 水 ， 乃 是 用 水 又 用 血 。並 且 有 聖 靈 作 見 證 ， 因 為 聖 靈 就 是 真 理 。作 見 證 的 原 來 有 三 ， 就 是 聖 靈 ， 水 ， 與 血 。 這 三 樣 也 都 歸 於 一 。我 們 既 領 受 人 的 見 證 ， 神 的 見 證 更 該 領 受 了 。 （ 該 領 受 原 文 作 大 ） 。 因 神 的 見 證 ， 是 為 他 兒 子 作 的 。（羅3：4）：神 是 真 實 的 ， 人 都 是 虛 謊 的 。2.那作假見證的人，要擔自己所誣陷別人的罪（19節）。在審斷的時候，要極其仔細地查究（18節）。一旦發現有作假見證的人，如果他誣陷的是使人要被治死的罪，他自己就要被治死；如果是要被責罰的罪，他自己就反而要遭受那責罰。對那些輕看、不在乎這些作假見證的人來說，或是對那些覺得沒必要嚴厲懲罰作假見證的人來說，一個人只是信口說了幾句話，尤其是沒有導致什麼嚴重後果的時候，這樣的作假見證的罪沒什麼嚴重的。但是，這裡特別申明：你 眼 不 可 顧 惜 ， 要 以 命 償 命 ， 以 眼 還 眼 ， 以 牙 還 牙 ， 以 手 還 手 ， 以 腳 還 腳（21節）。人不需要比上帝更恩慈。這樣對作假見證之人的嚴厲懲罰，對公眾來說是利益極其深遠的：別 人 聽 見 都 要 害 怕 ， 就 不 敢 在 你 們 中 間 再 行 這 樣 的 惡 了（20節）。那些挖坑陷害別人的人，必自己掉進自己的坑中。

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