MHC:申命記 10

在前章，摩西向他們指明他們的罪，告訴他們不要倚賴自己的義；在本章，摩西向他們顯明神極大的恩慈，勸誡他們以後要更加順服神。I。摩西提到神對他們的恩惠、與他們和好的各樣記號，要他們不要忘記。（1）更新了那約版（1-5節）。（2）給他們命令，要他們向迦南前行（6，7節）。（3）神揀選了利未支派，分別出來，歸為自己（8，9節）。（4）在亞倫死後，是祭司制度仍然在他們中間延續（6節）。（5）神接納、應允摩西為他們的禱告祈求（10，11節）。II。因此，摩西反覆地勸勉他們，應當敬畏神，愛神，服事神（12節等）。

V。1-11

有四件事情，神向以色列顯明，神與他們和好的記號：----I。神把律法給他們；這律法是神寫在石版上的，長久地見證著神對他們的恩惠。之前，因為以色列人違背律法，所以前面第一次寫的那兩塊石版被摔碎了，而神也本可以公義地取消與他們的約；但是現在，這兩塊石版更新了。神讓摩西鑿出兩塊石版；律法預備人的心、使人心謙卑；而只有神的恩典才能把律法寫在人的心裡。摩西用皂莢木作了約櫃。這是神關於建造會幕中的第一個物件的命令（出25：10）。神將把律法與福音給那些心靈如同約櫃一樣接受神旨意的人。基督是我們的約櫃（方舟），其中有我們的救恩安穩地存放；不會像那個首先的亞當，把永生丟失在自己的手上。1.神在這兩塊石版上，寫上了十誡（4節）。2.這兩塊石版，被摩西信實地存放於約櫃之中，在神的會幕里。摩西把所交託給自己的，完整完全地傳給以色列人。現在，以色列人要謹慎的看守、遵行。同樣，我們也對我們的後代說：神把聖經交託給我們，現在也傳交在你們的手裡；（提後1：13，14）你 從 我 聽 的 那 純 正 話 語 的 規 模 ， 要 用 在 基 督 耶 穌 里 的 信 心 和 愛 心 ， 常 常 守 著 。從 前 所 交 托 你 的 善 道 ， 你 要 靠 著 那 住 在 我 們 里 面 的 聖 靈 ， 牢 牢 的 守 著。II。儘管他們的心曾轉回埃及，儘管神本可以公義地棄絕他們，但是，神仍然帶領著他們，繼續向迦南前行（6，7節）。神帶領他們，走出乾旱貧瘠的曠野，走向水流豐富之地。有時，神以自然的環境供給他們所需；有時神以神跡供養著他們；雖然如此，我們仍看見這些百姓一有點困難，就大發怨言、對神不信（民20：3，4）。III。神為他們揀選了利未支派，把利未人分別出來，在聖潔的事情上管理、服事。當摩西第二次上山的時候，或之後不久，神就吩咐利未人要被分別出來，來為他們服事神、服事聖潔之事。哥轄人抬約櫃，與其他的利未人一起，在會幕前侍立，事奉耶和華；利未人中的祭司，向以色列民祝福。這侍立事奉的職任，已經有四十年之久，直到今日。利 未 人 在 他 弟 兄 中 無 分 無 業 ， 耶 和 華 是 他 的 產 業 。利未人的職任，是對以色列民的極大祝福，是神的恩惠與同在的特殊記號。祭司的設立，也得以延續；當亞倫死後，祭司的制度並沒有因之中斷，而是以利亞撒來繼承，並看守約櫃。在律法之下，大祭司的制度得以保守、延續在利未支派、亞倫家庭之中。但是今日在福音之中，聖靈的恩賜豐富並大有能力；聖靈在人心中作工，使人能夠、也真誠地願意來服事神、敬奉神。IV。神接納、應允摩西為以色列民的禱告，並使他引導百姓（10，11節）。這是對以色列民的極大恩慈，使他們有這樣一位對神信實、對人信實的引導者。這裡，摩西是基督的預表；基督是我們的中保，借著他，我們這些本該滅亡的人能夠與天國交通。

V。12-22

這裡，是摩西對他們真摯懇切的勸告；以極其迫切的語氣，勸誡他們，當謹守神的命令、順服神。以 色 列 阿 ， 現 在 耶 和 華 你 神 向 你 所 要 的 是 什 麼 呢 ？（詩116：12）我 拿 什 麼 報 答 耶 和 華 向 我 所 賜 的 一 切 厚 恩 ？當我們得神的恩慈的時候，我們應當求問神，我們應當怎樣做。I。這裡，清晰地告訴我們，我們應當對神所盡的職分，以及我們對鄰舍的職分、對我們自己的責任都是什麼。1.關於我們對神的職分，我們靈魂之中的意願、情感，我們生命之中的作為、原則與實踐。（1）我們必須敬畏耶和華我們的神（12，20節）。我們當愛慕神，承認神的主權，敬畏神的大能，畏懼神的義怒。這也是我們在福音中的職分：（啟14：6，7）我 又 看 見 另 有 一 位 天 使 飛 在 空 中 ， 有 永 遠 的 福 音 要 傳 給 住 在 地 上 的 人 ， 就 是 各 國 各 族 各 方 各 民 。他 大 聲 說 ， 應 當 敬 畏 神 ， 將 榮 耀 歸 給 他 。 因 他 施 行 審 判 的 時 候 已 經 到 了 。 應 當 敬 拜 那 創 造 天 地 海 和 眾 水 泉 源 的 。（2）我們必須愛神，在神裡面喜樂，渴慕神，在與神的交通之中喜樂。敬畏神的全能，熱愛神的良善；神是我們的天父，是那賜恩惠者。（3）我們必須遵行神的道，即，神所吩咐我們所當行的。我們必須遵從神的聖潔旨意。（4）我們必須事奉他（20節），盡心、盡性地事奉他（12節）；敬獻自己於神的榮耀，聽憑神的管理，為了神的國度而把自己擺上。在服事神的工作中，我們應當誠實、熱忱，歡欣，心意良善；把我們內在的心靈仰望於神。（5）我們當遵守神的誡命律例（13節）。我們當把自己獻於服事神的工作中；也必須以神所啟示的誡命作為我們行每件事情的準則，遵守神的命令，戒除一切神所禁止的；堅定地相信神所吩咐的一切，也都是為了我們的好處利益。在順服神之中，我們得益、並有榮耀和喜樂；使我們溫和謙卑，貞潔明智，公義慈愛，忍耐，滿足；這些都使我們愜意，安穩，快樂，由內而外地幸福。（6）我們必須把榮耀歸於神，信靠他的名，指著他的名起誓（20節）；承認神的權能，全知，公義；不以任何受造之物、假神的名起誓、宣誓。（7）我們要單單地專靠神（20節）。耶和華是我們的神，我們必須信實地、持久地倚靠於他，決不離開神。2.我們對鄰舍的職分（19節）：所 以 你 們 要 憐 愛 寄 居 的 ， 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 作 過 寄 居 的 。愛他們就像愛我們自己一樣。如果以色列這樣一個如此特殊的、分別為聖的民，都要以憐愛對待寄居的，那麼，我們就更應該愛人如己。我們必須在任何機會之中以溫柔和關心對待他人；按著他們的需要以及我們的能力，向所有的人行慈善。這裡以兩件原因，勸誡以色列人要憐愛待人：----（1）神的普遍而廣泛的對人的供應與慈善。神的恩慈，遍及萬國之民；所有人都是來自於一個血脈。他憐愛寄居的（18節），把生命、氣息，以及萬物都賜給他們；即使是那些外邦人，那些在以色列國中為寄居的，不認識神的人。神全然地知道那些我們所不認識的人。他把衣食賜給那些不知道神的話語和律例的人。神對世人如此的遍及的恩慈，因而，也要求我們善待世人。特別地，這裡的表達強調神對那些在困境中的人的看顧：（詩146：9）耶 和 華 保 護 寄 居 的 ， 扶 持 孤 兒 和 寡 婦 ， 卻 使 惡 人 的 道 路 彎 曲 。為此，我們應當讚美神；為此，我們也應當以自己為神所使用的器皿，來服事神，來以憐愛待人。（2）以色列人自己所受的苦境；他們曾在埃及為寄居的。那自己曾經歷困苦，得到神的恩慈與解救的人，應該更加體會明白同樣受困苦的人，並以友愛慈善對待他們。3.這裡，也教導我們對自己的責任（16節）：所 以 你 們 要 將 心 里 的 污 穢 除 掉 ， 不 可 再 硬 著 頸 項 。扔掉你們裡面那些敗壞的情感與喜好；這些阻止你們來敬畏神、愛神。制伏你們肉體中屬血氣的愚妄和淫慾。遠離污穢和罪惡、愚頑；這些都妨礙了神的道在你的心裡生根。不要僅止於身體上的割禮，那僅是一個記號和預表，表明心靈裡面的割禮；（羅2：29）因 為 外 面 作 猶 太 人 的 ， 不 是 真 猶 太 人 ， 外 面 肉 身 的 割 禮 ， 也 不 是 真 割 禮 。惟 有 里 面 作 的 ， 才 是 真 猶 太 人 。 真 割 禮 也 是 心 里 的 ， 在 乎 靈 ， 不 在 乎 儀 文 。 這 人 的 稱 贊 不 是 從 人 來 的 ， 乃 是 從 神 來 的 。不可再硬著頸項。不要再在神的誡命面前頑梗，而是要遵從神的旨意。II。這裡，懇切地勸誡我們，應當儘自己的職分。原因是：----1.思想神的偉大與榮耀，並敬畏他，服事他，遵從他。（1）神有至高的榮耀，他 是 萬 神 之 神 ， 萬 主 之 主 ， 至 大 的 神（17節）。天使也被人稱為神，人群中的長官也被稱為青天大老爺，外邦人有許許多多的神，許許多多的主，有的是受造之物，有的是他們自己的奇思幻想；但是，神無限地高於這些萬名之上。他們不拜那永生的真神，卻去敬拜那許許多多低等的「眾神」，這是多麼地荒謬！（2）神有極大的能力。他大有能力，大而可畏，不看人的外貌。他有征服者的權柄，令那些敵擋他的人、悖逆他的人恐懼顫驚。他有審判官的能力，對所有呼求他的人、求告他的人公正。正如法官在審判的時候公正公平，神在他的公義之中有大能與榮耀，不受人的賄賂，不偏袒人，令悖逆神的罪人畏懼。（3）神有極大極多的產業（14節）：看 哪 ， 天 和 天 上 的 天 ， 地 和 地 上 所 有 的 ， 都 屬 耶 和 華 你 的 神 。所有的晨星萬物，都屬於神。神能夠看護保守我們，使我們來服事他；在我們所盡職分當中，神能夠豐富地彌補我們的任何損失。也因此，神沒有任何缺乏，因而我們也不能作任何事情，來滿足神的任何缺乏；如果沒有神，我們都跌入永遠的滅亡；但是如果沒有我們，神仍然完全、完美、幸福。也因此，神對我們的悅納，對我們的服事的悅納，完全是出於神的恩典。天地都是耶和華神的產業；然而耶和華的份是屬他的百姓。2.思想神的良善與恩典，並因而愛神，以此來敬奉神、遵從神。神的良善，正如同他的榮耀與大能。（1）神對萬人慈愛與良善。無論他看見誰在困境之中，神都顯明他的慈愛（18節）：他 為 孤 兒 寡 婦 伸 冤 ， 又 憐 愛 寄 居 的 ， 賜 給 他 衣 食 。神幫助那些無助的人，解救那些受困、受傷的人，以光明照在他們身上；這都是神的榮耀。（詩68：4，5）你 們 當 向 神 唱 詩 ， 歌 頌 他 的 名 。 為 那 坐 車 行 過 曠 野 的 ， 修 平 大 路 。 他 的 名 是 耶 和 華 。 要 在 他 面 前 歡 樂 。神 在 他 的 聖 所 作 孤 兒 的 父 ， 作 寡 婦 的 伸 冤 者 。（詩146：7-9）他 為 受 屈 的 伸 冤 ， 賜 食 物 與 飢 餓 的 。 耶 和 華 釋 放 被 囚 的 。耶 和 華 開 了 瞎 子 的 眼 睛 。 耶 和 華 扶 起 被 壓 下 的 人 。 耶 和 華 喜 愛 義 人 。耶 和 華 保 護 寄 居 的 ， 扶 持 孤 兒 和 寡 婦 ， 卻 使 惡 人 的 道 路 彎 曲 。（2）特別地，神對以色列行了極大的恩慈（21節）：他 是 你 所 贊 美 的 ， 是 你 的 神 ， 為 你 作 了 那 大 而 可 畏 的 事 ， 是 你 親 眼 所 看 見 的 。所以，你們應當愛他、服事他，以此對神的恩慈獻上感恩。他是你們的神，是與你們立約的神，因此是你們所讚美的。【1】他把榮耀加在你們身上；他是你們每日所認識的神，他是你們的榮耀。【2】他是你所讚美的。神揀選了你們（15節）；他喜悅你們的列祖，以良善看待他們，揀選他們的後裔。他為你們做了大而可畏的事（21，22節）。摩西提醒他們，不僅思想所聽見的，不僅記念父輩所告訴他們的，也思想他們自己親眼所見的；尤其是在短短幾代人之間，以色列家就從僅僅七十人增加到如此龐大的數目，正如天上的繁星。並且，他們人數越多，就越應讚美神，服事神。然而，就如後來所顯出的，也如同洪水前的舊世界的時候，當他們後來人數更多加增時，他們也開始敗壞自己。

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