MHC:民數記 33

第三十三章

I。本章詳細總結記述了以色列的起行與安營；從他們出離埃及，直到進入迦南，共有四十二年；也簡單記述了在那些地方發生的重大事情（1-49節）。II。神給他們一個嚴厲的命令，就是他們在進入迦南以後，一定要把那些原來的居民趕出，不可存留他們（50-56節）。所以本章的前半部分是回顧在曠野里的行程，而後一半部分是前望他們所要前去的迦南地。

V。1-49

這裡簡略地回述以色列在曠野所走的路程。這是一個極其值得記念的歷史，也很需要簡明地記述；這簡略記述的目的是為了榮耀神，也為了鼓勵後來的世代。（申8：2）你 也 要 記 念 耶 和 華 你 的 神 在 曠 野 引 導 你 這 四 十 年 ， 是 要 苦 煉 你 ， 試 驗 你 ， 要 知 道 你 心 內 如 何 ， 肯 守 他 的 誡 命 不 肯 。這裡所記述的，是包括從他們離開埃及開始，一直到現在他們在摩押平原、馬上就要進入迦南為止的所行路程。1.他們出離埃及這件事情，常常在各種境況下反覆提及；因為這是神大而奇妙的作為與恩典，他們永遠都不可忘記。（1）以色列人是按著軍隊從埃及出發，正仿佛是跟隨著旌旗的一支軍隊。（2）他們是在摩西與亞倫的帶領與引導之下；他們都是在神的引領與統管之中。（3）他們在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。他們不是隱秘地悄悄地離開（賽52：12），而是帶著對敵人的蔑視；神大大地懲罰降災於埃及人，使他們不能夠對以色列人為敵、不能阻擋他們出去。（4）他們出去的時候，埃及人還都在葬埋自己剛剛死去的長子。儘管那些埃及人在神面前仍然悖逆頑梗，還想要奴役以色列人，但是神為以色列有更美好的安排與拯救。（5）在埃及所降的災禍以外，這裡特別強調提及，耶和華敗壞他們的神。（賽19：1） 論 埃 及 的 默 示 。 看 哪 ， 耶 和 華 乘 駕 快 雲 ， 臨 到 埃 及 。 埃 及 的 偶 像 在 他 面 前 戰 兢 。 埃 及 人 的 心 在 里 面 消 化 。2.他們從埃及出來以後向迦南進發的路程。（1）他們基本上一直在行走。當他們剛在一個地方安營下來不久，他們就又要啟程前行。我們在世界的狀態也應如此；在這世上，我們沒有長存的城。（2）他們的路程絕大多數都是在曠野之中，是無人居住之地，也沒有什麼路徑；在其中也沒有什麼能滿足人在其中生活的所需；但這正顯明了神的大能與智慧，神的恩典與豐富不僅在如此荒蕪的地方養育了如此眾多的一個民，達四十年之久，而且，他們如今從曠野出來的時候，仍然是人數眾多、身體康健。他們先是安營在曠野的邊上（6節），但是以後安營在曠野的內中深處；神在諸般困難之中，培育著那些忠心的敬虔之人，使他們能夠承擔更多的挑戰與磨難。我們看見，他們走過伊坦的曠野（8節），走過汛的曠野（11節），也走過西乃的曠野（15節）。我們在世界的腳蹤，不過是從一個曠野，遷移到另一個曠野。（3）他們是被引領著前行；雖然道路曲折迂迴，仿佛是在走迷宮，但是，雲柱與火柱的引領，從未離開過他們的前方。神環繞看顧著他們（申32：10），引領著他們走正路（詩107：7）。神所引領百姓的路，是最好的路，是引向神自己的路；儘管，那路在我們看來不是最近、最方便的路。（4）在這個簡記之中，特別強調了一些特別的事情；他們利非訂沒有水喝（14節）；亞倫的死（38，39節）；亞拉得的進攻（40節）；基博羅哈他瓦----貪慾者的墳墓（16節）。我們也應當這樣記念神的作為與他的意旨安排；在我們的生活之中和家庭之中，在我們的土地之上，有許許多多的事情顯明著神對我們的引領，對我們的供應、看顧、恩慈。什亭，就是以色列人在毗珥犯罪的事情（民25：1），在這裡稱為亞伯什亭。亞伯表明哀傷的意思（創50：11）；此地稱為「哀傷」，因為以色列人在這裡犯罪，引動了神的義怒。

V。50-56

當以色列民在曠野的時候，他們與其他外邦的民完全隔絕，因而也就避免了拜偶像假神的引誘。他們在曠野四十年之久，使他們忘記從埃及那裡學來的偶像風俗；百姓因而得醫治，遠離那些污穢之罪。現在這新的世代，馬上就要進入迦南的時候，他們或許不知道，撒旦的引誘，會是多麼狡猾深奧。現在他們馬上就要越過約旦河，在此之際，1.神嚴厲地告訴他們，到了迦南以後，他們必須完全地、徹底地毀滅所有偶像的殘餘。他們不僅要趕出那裡的居民，而且必須毀壞那裡的一切的石像、雕像，一切偶像假神，毀壞那裡的一切的丘壇，就是那些迦南人用來祭拜假神的高壇。他們必須不可存留任何那些東西，哪怕是出於好奇或是當作古玩也不行；不可用來當作小孩的玩具，也不可用來裝飾他們的屋子；他們必須毀壞拆毀那一切；這既表明以色列人對它們的憎恨厭惡，也是避免被它們所引誘，去敬拜那些被它們所代表的假神與偶像，或是以這些東西來代表他們所敬拜的以色列的真神。2.他們確知，如果他們遵行了神的這些命令，那麼，神將使他們住在其中，承受這應許之地為產業。如果他們自潔、謹守自己，遠離那些迦南人的偶像，神將使他們得享那迦南地的豐富；不要學習他們的道路，那麼，你們就不會害怕他們的權勢。3.神也明確地告訴他們，如果以色列沒有按著所命令的，去毀壞和拆毀那些假神偶像及其丘壇，或是沒有完全趕出那些敬拜假神偶像的人；那麼，這些迦南人的罪，就會成為他們以色列人自己所受的懲罰，他們要被其所害。（1）他們就像是在用自己的胸懷來暖蛇。對於那些余剩的迦南人，如果以色列人與他們結盟，那麼，雖然以色列會得到暫時的休兵，但是，這些迦南人會成為他們眼中的刺，身邊的荊棘。即，他們會成為以色列人在一切事情上的煩擾；他們會騷擾、攪擾、搶奪以色列人，到強盛的時候，給以色列帶來極悲慘的結局。在我們自己的身上，如果我們容讓罪，那麼，就必遭受苦難與麻煩；我們所喜歡、願意的事情，會變成對我們的引誘、對我們的攪擾。（2）如果以色列人容讓迦南人，容讓他們的偶像假神，那麼，公義的神就將要以對待迦南人的方式，來對待他們。神本是命令他們把迦南人都趕出去；但是如果以色列人反倒落入迦南人的羅網，學習他們的道路，那麼神也會把以色列人都趕出去；因為神對以色列人的不喜悅，就會將更加超過對迦南人的不喜悅。讓我們仔細聆聽這些話語，讓我們的心中充滿了戒懼和敬畏。如果我們不把罪從我們裡面趕出去，那麼罪就會使我們被趕出去；如果我們不治死我們心中的貪慾和罪的欲望，那麼這些貪慾以及罪的欲望將會使我們的靈魂被治死。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262002255783/