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MHC:民數記 33

出自基督徒百科
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第三十三章

I。本章詳細總結記述了以色列的起行與安營;從他們出離埃及,直到進入迦南,共有四十二年;也簡單記述了在那些地方發生的重大事情(1-49節)。II。神給他們一個嚴厲的命令,就是他們在進入迦南以後,一定要把那些原來的居民趕出,不可存留他們(50-56節)。所以本章的前半部分是回顧在曠野里的行程,而後一半部分是前望他們所要前去的迦南地。

V。1-49

這裡簡略地回述以色列在曠野所走的路程。這是一個極其值得記念的歷史,也很需要簡明地記述;這簡略記述的目的是為了榮耀神,也為了鼓勵後來的世代。(申8:2)你 也 要 記 念 耶 和 華 你 的 神 在 曠 野 引 導 你 這 四 十 年 , 是 要 苦 煉 你 , 試 驗 你 , 要 知 道 你 心 內 如 何 , 肯 守 他 的 誡 命 不 肯 。這裡所記述的,是包括從他們離開埃及開始,一直到現在他們在摩押平原、馬上就要進入迦南為止的所行路程。1.他們出離埃及這件事情,常常在各種境況下反覆提及;因為這是神大而奇妙的作為與恩典,他們永遠都不可忘記。(1)以色列人是按着軍隊從埃及出發,正仿佛是跟隨着旌旗的一支軍隊。(2)他們是在摩西與亞倫的帶領與引導之下;他們都是在神的引領與統管之中。(3)他們在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。他們不是隱秘地悄悄地離開(賽52:12),而是帶着對敵人的蔑視;神大大地懲罰降災於埃及人,使他們不能夠對以色列人為敵、不能阻擋他們出去。(4)他們出去的時候,埃及人還都在葬埋自己剛剛死去的長子。儘管那些埃及人在神面前仍然悖逆頑梗,還想要奴役以色列人,但是神為以色列有更美好的安排與拯救。(5)在埃及所降的災禍以外,這裡特別強調提及,耶和華敗壞他們的神。(賽19:1) 論 埃 及 的 默 示 。 看 哪 , 耶 和 華 乘 駕 快 雲 , 臨 到 埃 及 。 埃 及 的 偶 像 在 他 面 前 戰 兢 。 埃 及 人 的 心 在 里 面 消 化 。2.他們從埃及出來以後向迦南進發的路程。(1)他們基本上一直在行走。當他們剛在一個地方安營下來不久,他們就又要啟程前行。我們在世界的狀態也應如此;在這世上,我們沒有長存的城。(2)他們的路程絕大多數都是在曠野之中,是無人居住之地,也沒有什麼路徑;在其中也沒有什麼能滿足人在其中生活的所需;但這正顯明了神的大能與智慧,神的恩典與豐富不僅在如此荒蕪的地方養育了如此眾多的一個民,達四十年之久,而且,他們如今從曠野出來的時候,仍然是人數眾多、身體康健。他們先是安營在曠野的邊上(6節),但是以後安營在曠野的內中深處;神在諸般困難之中,培育着那些忠心的敬虔之人,使他們能夠承擔更多的挑戰與磨難。我們看見,他們走過伊坦的曠野(8節),走過汛的曠野(11節),也走過西乃的曠野(15節)。我們在世界的腳蹤,不過是從一個曠野,遷移到另一個曠野。(3)他們是被引領着前行;雖然道路曲折迂迴,仿佛是在走迷宮,但是,雲柱與火柱的引領,從未離開過他們的前方。神環繞看顧着他們(申32:10),引領着他們走正路(詩107:7)。神所引領百姓的路,是最好的路,是引向神自己的路;儘管,那路在我們看來不是最近、最方便的路。(4)在這個簡記之中,特別強調了一些特別的事情;他們利非訂沒有水喝(14節);亞倫的死(38,39節);亞拉得的進攻(40節);基博羅哈他瓦----貪慾者的墳墓(16節)。我們也應當這樣記念神的作為與他的意旨安排;在我們的生活之中和家庭之中,在我們的土地之上,有許許多多的事情顯明着神對我們的引領,對我們的供應、看顧、恩慈。什亭,就是以色列人在毗珥犯罪的事情(民25:1),在這裡稱為亞伯什亭。亞伯表明哀傷的意思(創50:11);此地稱為「哀傷」,因為以色列人在這裡犯罪,引動了神的義怒。

V。50-56

當以色列民在曠野的時候,他們與其他外邦的民完全隔絕,因而也就避免了拜偶像假神的引誘。他們在曠野四十年之久,使他們忘記從埃及那裡學來的偶像風俗;百姓因而得醫治,遠離那些污穢之罪。現在這新的世代,馬上就要進入迦南的時候,他們或許不知道,撒旦的引誘,會是多麼狡猾深奧。現在他們馬上就要越過約旦河,在此之際,1.神嚴厲地告訴他們,到了迦南以後,他們必須完全地、徹底地毀滅所有偶像的殘餘。他們不僅要趕出那裡的居民,而且必須毀壞那裡的一切的石像、雕像,一切偶像假神,毀壞那裡的一切的丘壇,就是那些迦南人用來祭拜假神的高壇。他們必須不可存留任何那些東西,哪怕是出於好奇或是當作古玩也不行;不可用來當作小孩的玩具,也不可用來裝飾他們的屋子;他們必須毀壞拆毀那一切;這既表明以色列人對它們的憎恨厭惡,也是避免被它們所引誘,去敬拜那些被它們所代表的假神與偶像,或是以這些東西來代表他們所敬拜的以色列的真神。2.他們確知,如果他們遵行了神的這些命令,那麼,神將使他們住在其中,承受這應許之地為產業。如果他們自潔、謹守自己,遠離那些迦南人的偶像,神將使他們得享那迦南地的豐富;不要學習他們的道路,那麼,你們就不會害怕他們的權勢。3.神也明確地告訴他們,如果以色列沒有按着所命令的,去毀壞和拆毀那些假神偶像及其丘壇,或是沒有完全趕出那些敬拜假神偶像的人;那麼,這些迦南人的罪,就會成為他們以色列人自己所受的懲罰,他們要被其所害。(1)他們就像是在用自己的胸懷來暖蛇。對於那些余剩的迦南人,如果以色列人與他們結盟,那麼,雖然以色列會得到暫時的休兵,但是,這些迦南人會成為他們眼中的刺,身邊的荊棘。即,他們會成為以色列人在一切事情上的煩擾;他們會騷擾、攪擾、搶奪以色列人,到強盛的時候,給以色列帶來極悲慘的結局。在我們自己的身上,如果我們容讓罪,那麼,就必遭受苦難與麻煩;我們所喜歡、願意的事情,會變成對我們的引誘、對我們的攪擾。(2)如果以色列人容讓迦南人,容讓他們的偶像假神,那麼,公義的神就將要以對待迦南人的方式,來對待他們。神本是命令他們把迦南人都趕出去;但是如果以色列人反倒落入迦南人的羅網,學習他們的道路,那麼神也會把以色列人都趕出去;因為神對以色列人的不喜悅,就會將更加超過對迦南人的不喜悅。讓我們仔細聆聽這些話語,讓我們的心中充滿了戒懼和敬畏。如果我們不把罪從我們裡面趕出去,那麼罪就會使我們被趕出去;如果我們不治死我們心中的貪慾和罪的欲望,那麼這些貪慾以及罪的欲望將會使我們的靈魂被治死。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262002255783/