MHC:撒母耳記下 6

第六章

在掃羅秉政的時期，消失的約櫃對於以色列來說，是極大的悲傷；對於非利士人來說，是極大的攻擊。現在大衛擊敗了非利士人，尋求以色列公共的福祉，因此決定把約櫃抬到自己所住的大衛城；這樣可以親近神的約櫃，從那裡得到力量。I。大衛他們第一次試著要把約櫃抬來，但是卻失敗了。大衛準備去抬約櫃（1，2節）。但是，1.他們犯了一個錯誤，用車來搬運約櫃（3-5節）。2.烏撒伸手扶約櫃，因而神向他發怒，擊殺烏撒（6，7節）；這令大衛極其懼怕（8，9節），於是把約櫃暫停在俄別以東的家（10，11節）。II。最終，約櫃被抬來；大衛和以色列人極其歡喜（12-15節）。1.大衛獻祭，為以色列民祝福（17-19節）。2.米甲輕看大衛（16，20-23節）。在本章里，我們得到許多教導；因為約櫃既是表明神的同在，也是對基督的預表。

V。1-5

自從約櫃從非利士人手中轉到基列耶琳以後（撒上7：1，2），我們就沒有看見關於約櫃的消息；除了在（撒上14：18）掃羅說了一句想要把約櫃運來的話之外。那曾經在以色列人心中多麼重要和崇高的約櫃，現在已經被人遺忘很久。如果這麼重要的約櫃也會在長久的年日裡默默無聞，那麼，我們也不必奇怪教會也要在曠野之地躲避很久了（啟12：14）。真正的教會，並不必有外表明顯的可見記號。即使，當神百姓缺少外在的記號來表明神的同在，神仍然恩典地看顧著他們的靈魂。但是現在，既然大衛的王位和國度已經堅立，那麼，約櫃的榮耀必將復興，以色列民也必將重新尊崇神的約櫃。見（腓4：10）。I。這 約 櫃 就 是 坐 在 二 基 路 伯 上 萬 軍 之 耶 和 華 留 名 的 約 櫃 。1.神的名在萬名之上；萬軍之耶和華，掌管著天上地下的一切受造之物；然而他願意坐在二基路伯上，在施恩座上，彰顯對神百姓的恩慈；借著中保，與他們和好，隨時向他們施行良善。2.神的典章制度是榮耀的。約櫃對於以色列，是神同在的記號；（詩27：4）有 一 件 事 ， 我 曾 求 耶 和 華 ， 我 仍 要 尋 求 。 就 是 一 生 一 世 住 在 耶 和 華 的 殿 中 ， 瞻 仰 他 的 榮 美 ， 在 他 的 殿 里 求 問 。約櫃是神的約櫃；神的榮耀在此彰顯。基督是我們的約櫃；神對我們的恩惠與恩典，在基督裡面顯明；也借著基督，神悅納我們與他的交通。II。大衛提議抬運約櫃（代上13：1-3），並得到以色列眾民的支持擁護。在以色列中選出的30000人，以及旁邊的普通民眾（代上13：5），以色列全家都來事奉、慶祝約櫃的搬運。這盛大的場面也對國中的年輕人是一個激發；使他們知道並尊敬那許久以來、未曾聽聞過的神的約櫃。這約櫃是無可估量的珍寶和財富，是以色列君王以及國中所有民仰望的。III。大 衛 和 以 色 列 的 全 家 在 耶 和 華 面 前 ， 用 松 木 制 造 的 各 樣 樂 器 和 琴 ， 瑟 ， 鼓 ， 鈸 ， 鑼 ， 作 樂 跳 舞 。公眾的喜樂，應當是在神的面前，眼目專注於神。見（詩68）。IV。但是，在他們搬運約櫃的時候，有一個錯誤。他們用車搬運約櫃；而實際上，本應該是由祭司們雙肩抬運約櫃。在（民7：9）哥轄人的職責就是雙肩抬運約櫃。

V。6-11

在用車搬運約櫃去大衛城的途中，烏撒由於手碰約櫃而被神擊殺。I。亞比拿達的兩個兒子，亞希約在車前帶路，烏撒在車旁或車後跟隨。拉車的牛失了前蹄而驚跳，於是烏撒伸手扶約櫃。然而這就是烏撒的罪。烏撒雖是一個利未人，但是只有祭司能碰約櫃。之前在（民4：15）神的律法清楚地要求，哥轄人用槓抬運約櫃的時候，不可手碰聖物，免得他們死亡。烏撒長久以來離約櫃很近很熟悉，然而卻沒有應有的敬畏和尊敬。II。神對烏撒的懲罰極其嚴厲。神 耶 和 華 向 烏 撒 發 怒 ， 因 這 錯 誤 擊 殺 他 ， 他 就 死 在 神 的 約 櫃 旁 。1.碰觸聖物，是一個嚴重的冒犯；是神對利未人所嚴厲警告和禁止的----免得你們死亡。2.神也知道烏撒的心中埋藏的狂傲和不敬；烏撒長久以來離約櫃很近；但是這種熟悉卻使烏撒心中失去了敬畏。3.大衛後來承認烏撒之死也是由於他們所有人的錯誤；因為他們沒有用肩扛約櫃，而是用車拉約櫃（代上15：13）。然而烏撒被單列出來作為重點處置，是由於他的特別明顯的莽撞和不敬。4.神以此令成千上萬的以色列人對約櫃極其敬畏；教導他們要在喜樂之中謹慎警醒；對聖物要永遠心存極大的尊敬和敬畏。雖然約櫃已經在以色列中默默無聞、杳無音訊了很久，但是它仍然像當初一樣極其聖潔、可畏。5.神也以此教導我們，許多時候看似出於好意的事情，卻是不義的惡行；惡事不能因為辯稱是好意而為，就能辭其咎。神要讓我們明白，他自己能夠、也願意保護約櫃、使約櫃安穩；而不需要人以任何罪行來假意替神做什麼事情。6.若一個人冒然地僭越、伸手扶約櫃，就是如此嚴重的罪行，要受到如此嚴厲的懲罰；那麼，更何況那踐踏神的約之人呢！（詩50：16-18）但 神 對 惡 人 說 ， 你 怎 敢 傳 說 我 的 律 例 ， 口 中 提 到 我 的 約 呢 ？其 實 你 恨 惡 管 教 ， 將 我 的 言 語 丟 在 背 後 。你 見 了 盜 賊 ， 就 樂 意 與 他 同 伙 ， 又 與 行 奸 淫 的 人 ， 一 同 有 分 。（來10：29）何 況 人 踐 踏 神 的 兒 子 ， 將 那 使 他 成 聖 之 約 的 血 當 作 平 常 ， 又 褻 慢 施 恩 的 聖 靈 ， 你 們 想 ， 他 要 受 的 刑 罰 該 怎 樣 加 重 呢 。III。這事以後，大衛的反應。大衛本應該在神的作為面前謙卑，承認自己的錯，承認神的公義，來祈求平息神的不喜悅；並繼續手中良善的工作。但是，1.大衛為此事心裡愁煩。這裡並沒有說，是因為烏撒冒犯得罪了神；而是說，是因為神擊殺了烏撒，所以大衛心裡才愁煩、不高興。好像神不能自己顯明約櫃的榮耀可畏、不能懲罰那冒犯之人，而一定要先得跟大衛商量一下才行似的。必死的人，怎會比神更公義呢？怎能責備、指責神呢？大衛現在不像那個平時的他，不像是一個內心完全跟隨神的人。我們不能對神的作為、神所作的任何事情有絲毫不喜悅、生氣、愁煩。烏撒之死，的確是對大衛在此組織的盛大儀式的一個很大打擊；也會讓有些百姓懷疑，神離開了大衛；但是，大衛此時最應該做的，是倚靠神的智慧和公義，而不是向神生氣愁煩。當我們在神的忿怒之下，我們必須謹守、倚靠於神。2.大衛懼怕。（1）這懼怕中帶著驚訝與驚畏：耶 和 華 的 約 櫃 怎 可 運 到 我 這 里 來 。好像是說，神要對那些接近他的人不利，所以最好離那個約櫃遠遠的。不，大衛本應該說：「讓約櫃來到我這裡；我要以此為警訊，更要加倍地對約櫃表明尊敬」。神在（耶25：6）說，「不可以你們手所作的惹怒我，這樣我就不加害你們」。（2）不過，另一方面，這裡也體現了大衛的自省和謙卑。大衛沒有說：當然烏撒是個比別人都壞的大罪人，所以他遭受了神的懲罰；而是，大衛省察自己，知道自己是多麼不配神的恩惠；而且大衛在神的不喜悅面前深深憂傷自己。（詩119：120）我 因 懼 怕 你 ， 肉 就 發 抖 。 我 也 怕 你 的 判 語 。神對罪人的審判，應當讓其他人都聽見而敬畏。這樣，大衛就不讓約櫃運到大衛城中。3.大衛給那地起名，長久地記念此事：毗列斯烏撒。讓後世的人都記住此事、得到警告；不可冒犯、輕看神，不可妄然碰觸聖物。4.大衛讓把約櫃運到一個附近良善人的家裡，一個利未人、迦特人俄別以東那裡。（1）約櫃在那裡被歡迎、妥善地對待，有三個月的時間。俄別以東知道這約櫃曾帶給非利士人的災禍，也知道伯示麥人因偷窺約櫃而遭到的事情，也看見烏撒因手扶約櫃而被神當場擊殺，也知道，甚至連大衛自己都不敢把約櫃接到他那裡；但是，俄別以東歡欣地把約櫃迎入自己的家中，敞開自己的家門來歡迎約櫃。因為他知道，只有那行惡的人才會因約櫃而遭禍。在一個誠實和信實的心靈之中，有著何等的勇氣！在屬神百姓的眼中，神是多麼可敬可愛----即使是神的公義審判，也令神的百姓歡喜。（2）神祝福俄別以東和他的家。神的手，懲罰烏撒的內心傲慢；現在也祝福、獎賞俄別以東的謙卑和勇敢；神的約櫃，給俄別以東帶來的是幸福。輕看、蔑視福音的人要被神審判懲罰；但是不要讓我們因此而離福音遠遠的；神的祝福，會帶給那接受福音的人。服事神的工作，必不是徒勞無功的。一家之主，應當在自己的家中謹守信仰和敬虔；以自己的產業來服事神、服事神的國度；因為，這是走向繁榮的道路。敬畏、歡迎約櫃的人，必得到祝福。敬虔帶來繁榮；智慧帶來財富和榮耀。俄別以東的家人也同享神的祝福。生在敬虔之家，生在敬畏約櫃之人的家中，是有福的；因為約櫃把祝福帶給那周圍敬畏、喜愛神的人。

V。12-19

這裡記述了大衛和以色列人第二次要來把約櫃運到大衛的城中。上一次失敗了，但是這一次成功了。I。約櫃在俄別以東家裡、把祝福帶給他們家中的消息，極大地鼓舞了大衛；他歡歡喜喜地準備來抬運約櫃。1.這消息表明，神已經同以色列人和好，他的忿怒轉離他們。大衛在烏撒被擊殺一事中，看見神對他們的義怒；而在俄別以東一家蒙福的事情中，大衛看見了神對他們的恩惠與和平。2.這也向大衛表明，約櫃並不是像大衛之前看起來那樣、是一個沉重的石頭和重擔；而正相反，那接近約櫃的、向神敬虔的人，是多麼有福。（彼前2：6-8）因 為 經 上 說 ， 看 哪 ， 我 把 所 揀 選 所 寶 貴 的 房 角 石 ， 安 放 在 錫 安 。 信 靠 他 的 人 ， 必 不 至 於 羞 愧 。所 以 他 在 你 們 信 的 人 就 為 寶 貴 ， 在 那 不 信 的 人 有 話 說 ， 匠 人 所 棄 的 石 頭 ， 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。又 說 ， 作 了 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 。 他 們 既 不 順 從 ， 就 在 道 理 上 絆 跌 。 （ 或 作 他 們 絆 跌 都 因 不 順 從 道 理 ） 他 們 這 樣 絆 跌 也 是 預 定 的 。當大衛聽見俄別以東蒙福的消息，他就歡欣地前來，要把約櫃抬運到大衛城。別人敬虔的榜樣和蒙福的經歷，應當使我們受鼓舞和激勵，敬虔地去尋求神。那約櫃的祝福只是屬於別人的嗎？不，讓我們也來歡迎約櫃、讓我們也來得神的祝福；我們今天，不必到鄰舍那裡去抬運，而只要敞開我們的心，歡迎神的救恩。II。這一次，大衛怎樣組織抬運約櫃。1.他更正了之前的錯誤。這一次，大衛沒有用車拉約櫃，而是讓那些有職分的人們來抬約櫃；在（13節）暗示了這一點，在（代上15：15）則清楚地記述了此事的細節。神對我們以及其他人的審判懲罰，應當喚醒我們，使我們更正錯誤，謙卑自己，更好地尋求神。2.開始走的時候，大衛向神獻祭；為之前的罪獻上贖罪祭；也為神在俄別以東家的祝福獻上感謝祭。若我們凡事都從向神的敬虔開始，都勤勉地尋求與神和好；那麼，我們的事業一定會順利前行。當我們在神的典章制度中服事神的時候，我們的眼目一定要專注於那贖罪祭；正是那贖罪祭，把我們帶入神的約中，把我們帶入與神的交通之中。（詩50：5）招 聚 我 的 聖 民 到 我 這 里 來 ， 就 是 那 些 用 祭 物 與 我 立 約 的 人 。3.大 衛 穿 著 細 麻 布 的 以 弗 得 ， 在 耶 和 華 面 前 極 力 跳 舞 。大衛自己表現出他極大的喜樂、莊重與敬虔。在上一次搬運約櫃失敗之後，現在這喜樂更顯尤其突出。良善人看見自己的錯誤得到更正、自己又能回到職分的道路上來，這是多麼令人喜樂鼓舞的事情。我們要把我們一切的力量，都用於我們聖潔的職分之中。大衛脫下他的王衣，穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前跳舞；在世人中間，那輕看自己、服事神約櫃的君王，是偉大的君王。所有的百姓也都歡呼鼓舞，吹著喜樂的號角，表達他們的幸福喜樂。4.約櫃被安全地抬運到大衛城中，安放在所預備的地方，就是在大衛所搭的帳幕里。到了以後，大衛獻上燔祭與平安祭；感謝神的恩惠，懇求神繼續向他們施行恩慈。我們所有的快樂之事，都應該以向神的稱頌和禱告，以及被神所悅納的獻祭，來使之成為聖潔之事。5.大衛 奉 萬 軍 之 耶 和 華 的 名 給 民 祝 福 ，並把慷慨的禮物送給百姓。大衛在神裡面喜樂、感恩；也願意歡欣地、恩慈地來對待別人。他為他們的福祉而向神禱告；也讓他們知道，自己愛他們。

V。20-23

以色列人回去以後，大衛回家要給家裡的眷屬祝福。要與他們一起禱告、為他們禱告、在神面前感恩。然而卻遇到米甲的自高和譏誚話。米甲不是埋怨大衛慷慨地送出很多禮物，而是覺得大衛在約櫃前跳舞很丟人、很沒面子。米甲是由於心中的驕傲自高，而不是由於貪婪，而對大衛不滿。I。當米甲看見大衛在街頭、耶和華面前跳舞，她就對大衛心生蔑視（16節）。米甲覺得，大衛在神的約櫃前表現出這麼大的熱情、喜樂，是一件愚蠢的事情；不適合大衛勇士、君王的身份。米甲覺得，大衛鼓勵別人向神敬虔可以，但是他自己不要表現得那麼敬虔、有失大衛的身份。敬虔信仰的活動，在那鄙陋、不信之人的眼中，是一件丟臉的事情。II。大衛一回家，米甲就迫不及待地上前，在眾家人面前說譏誚大衛的話。那些輕看別人敬虔信仰的人，就是這樣用歪曲的話語，來詆毀別人的品格。大衛對她的回答：1.這是在耶和華面前。不管米甲怎樣詆毀大衛，大衛知道自己向神的心是真誠的。耶 和 華 已 揀 選 我 ， 廢 了 你 父 和 你 父 的 全 家 ， 立 我 作 耶 和 華 民 以 色 列 的 君 ， 所 以 我 必 在 耶 和 華 面 前 跳 舞 。我 也 必 更 加 卑 微 ， 自 己 看 為 輕 賤 。（1）我們不要指責別人的敬虔；我們怎知道別人的心不是正直的呢？我們是誰，竟能輕看那神所悅納的人呢？（2）當我們在神面前盡心敬虔的時候，我們不必掛慮別人的指責或是譏誚；我們不必看這世界的眼色。（3）我們越是自己卑微、輕看自己，我們的信仰也就越堅定，越緊緊地倚靠神。2.在王位的寶座上，在戰場的衝殺之中，沒有人比大衛更加有勇敢和權威；但是在向神敬虔的活動中，大衛輕看那世上的一切榮耀，在神的面前極度地謙卑自己。3.你 所 說 的 那 些 婢 女 ， 她 們 倒 要 尊 敬 我 。普通人往往會尊敬、而不是輕看別人敬虔的行為。人真正的敬虔，常常顯明在眾人的良知里。（林後5：11）我 們 既 知 道 主 是 可 畏 的 ， 所 以 勸 人 ， 但 我 們 在 神 面 前 是 顯 明 的 ， 盼 望 在 你 們 的 良 心 里 ， 也 是 顯 明 的 。讓我們不要因為害怕別人的譏誚或是指責而離開我們自己的職分；持守在敬虔之中，常常能夠給我們贏得意想不到的榮譽。敬虔的人，是配得稱讚的。我們不必為自己的敬虔而在人面前羞愧。大衛回答米甲的這些話，並沒有責備米甲的不是；但是神懲罰了她，使她以後不再有生育。米甲不義地指責大衛的敬虔；因而神公義地以她的不育而使她蒙羞。那榮耀神的人，必得神所賜的榮耀；那藐視神、藐視神的僕人、藐視服事神的工作之人，也必被神所輕看。

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