MHC:撒母耳記下 13

第十三章

之前，公義的神借著先知拿單，斥責大衛的罪；並說，「我必從你家中興起禍患攻擊你」（撒下12：11）。這裡，在本章，我們就看見在大衛的家中禍患興起；從此開始，大衛的麻煩一個接著一個，使他在後半階段的統治遠不如在前半階段的統治有榮耀和喜樂。以此，神以人的鞭責罰他，但是「神的慈愛也不會完全離開大衛」。大衛的罪，是姦淫和謀殺；在大衛的兒子們中間，這些罪正是大衛麻煩的開始（暗嫩姦淫妹子他瑪；押沙龍殺害弟兄暗嫩）；這些禍事是對大衛懲罰的開始；而且，大衛更應當為此悲傷，因為他可以看見，他的兒子們是跟從了他的罪惡的榜樣。I。暗嫩為了妹子他瑪憂急成病；在親戚約拿達的教唆下，他姦淫了他瑪（1-20節）。II。押沙龍為此殺害了暗嫩（21-39節）。這兩件事情都令大衛極其難過；尤其是因為，在這兩件事情中大衛都被無意地牽扯其中，他把他瑪送到了暗嫩的手中，又把暗嫩送到了押沙龍手中。

V。1-20

這裡講述了暗嫩對妹子他瑪的可惡之事；這件事情如此可憎可惡，以至於常人都難於啟齒；更何況，這醜事竟然是大衛的兒子干的。暗嫩的品格，肯定在其它許多事情上也很罪惡；若不是在暗嫩內心中離棄了神，他不會任自己的心意被這些罪惡的邪情私慾所纏繞，以至於不能自拔。敬虔、屬神的父母，常常被罪惡的子女所磨難；恩典並不在人的血緣中傳承，相反，罪惡敗壞卻常常從一輩人傳到下一輩人。我們沒有看見大衛的這些兒子們學到、或是效仿大衛的敬虔；但是大衛的罪愆，這些孩子們卻是學得很快，他們在罪惡之中更變本加厲，而且毫無悔改。父母不知道自己所作的壞榜樣，會給孩子們帶來多麼致命的後果。I。罪惡、污穢的靈，進入暗嫩的心中；他向妹子他瑪心存淫慾、愛戀她。1.暗嫩的淫慾之心，甚至是病態的；即使是出於常人的觀點，也要為之震驚。在人的心中，仍然有這樣敗壞、矛盾的本性，對那些越是被禁止的事，就越有貪婪、罪惡的渴望。暗嫩作為兄長，本應是保護妹子的人；他怎能背叛自己的品德與榮譽？在這樣一個縱情、敗壞之人的心中，會生出怎樣的罪惡！2.暗嫩為此憂急成病。屬肉體的私慾邪情，就是對罪人自己的懲罰；它不僅與人的靈魂爭戰，也傷害人自己的身體，使人從骨中腐爛。罪人的軛是多麼沉重；他們所服事的，是怎樣一個兇惡的主人。II。罪惡，仿佛狡猾的蛇，潛入暗嫩的頭腦中，使他策劃陰謀。暗嫩有一個朋友（實際上卻是他的敵人），也是他的親屬；約拿達是大衛的血親侄子，然而卻沒有大衛的敬虔之靈；他是一個狡猾之人。約拿達不但不批評暗嫩的罪惡意念，反而還教唆他、幫他出謀劃策。朋友之間，若不是彼此指正、督責，而是彼此教唆、共同謀惡，那麼必會落入悲慘的結局。暗嫩按著約拿達的教唆，行使了這個毒計。他竟然還好意思對他瑪說，讓她來與他同寢；那心中污穢之人，也以為別人也是如此。III。罪惡，使暗嫩充耳不聞他瑪的話，心地極其剛硬。這是以色列人中所不當行的事；不應當發生在屬神的百姓中間；我們都是屬神的以色列人，如果我們做了這些罪惡的事，我們就更無可辭咎，我們所受的懲罰也必會更加嚴厲。不管他瑪說什麼話，暗嫩驕傲、野蠻與狂妄的淫慾都不可抑制；這就是他對他瑪的「愛」嗎？這就是他瑪在殷勤親切地來照顧生病的暗嫩之後，所得到的報答嗎？暗嫩就這樣像是對妓女一樣對待自己的妹妹嗎？鄙陋的罪人！神必拯救那貞德之人，出惡人之手。IV。罪惡，仿佛一個攪擾者、一個叛逆者，使暗嫩對他瑪的「愛」立刻變為仇恨。1.暗 嫩 極 其 恨 她 ， 那 恨 她 的 心 比 先 前 愛 她 的 心 更 甚 。暗嫩卑鄙地把他瑪趕出門外；倒好像是他瑪幹了什麼惡事，而被哥哥兇狠地趕出來。罪，就是如此之惡，也帶來如此悲痛的後果，就像是人被蛇咬了一口。【1】對暗嫩來說，他所犯的罪，起先似乎是甜，但卻很快變為痛苦和難受；他恨他瑪，因為她不願隨從他的罪惡，而是抗拒他。如果暗嫩憎恨自己，厭惡自己的罪，那麼表明他心中還有悔改之意（林後7：11）；可是他恨的，卻是自己所迫害的人，更顯出他心中毫無謙卑。肉體的歡愉，就是這樣轉瞬即逝，變成仇恨與生疏（結23：17）。【2】人的罪，起先是在隱秘之中的；但是很快就會在大庭廣眾之下公之於眾；而暴露罪惡的，往往是罪人自己。他們自己的舌頭定了他們自己的罪。2.他瑪哭泣，撕裂彩衣，把灰塵撒在頭上；孤孤單單地住在胞兄押沙龍家裡。

V。21-29

衝突的開始，往往就是罪惡的開端，就像潑出去的水；當罪惡的洪水閘門打開，罪就洶湧而出；一個悲劇接著又一個悲劇，不知道什麼時候是盡頭。I。大衛為暗嫩的罪惡之事而發怒。這是他家中的污點，是他國度中極壞的榜樣，也是對暗嫩靈魂的毀滅。但是大衛僅僅是憤怒就足夠了嗎？他應該懲罰暗嫩；作為父親和國王，大衛有這個權柄。但是大衛不能承受這羞恥；那自己心中有同樣罪的人，也恥於指正別人身上同樣的罪。所以，大衛僅是憤怒，但卻沒有施行公義與審判懲罰；而這將使罪人的心更加剛硬（傳8：11）。II。押沙龍憎恨暗嫩。他本已恨惡暗嫩，現在見他沒有受到任何懲罰，就愈發決意要私自報仇、加害暗嫩。自己的胞妹受害，押沙龍是以覺得自己也受辱；因而謀算自己的報復之心。只有暗嫩的血，才能熄滅押沙龍的仇恨。1.押沙龍恨惡暗嫩（22節）。那在心中恨惡弟兄的人，本已是犯了殺人的罪；正如那惡人該隱（約一3：12，15）。押沙龍對暗嫩之罪的憎恨是值得稱讚的；他本可以尋求正當、正義的途徑，以法律的審判來制裁暗嫩，並補償他瑪；但是，押沙龍仇恨的，是暗嫩本人，並要圖謀殺害他以平自己心頭之恨；這樣，押沙龍就也是在冒犯神。他以對第六誡命的違犯，來對待別人在第七誡命上的違犯；好像那兩條誡命不是同樣神聖似的。那說「不可姦淫」的，也說「不可殺人」（雅2：11）。2.押沙龍圖謀詭計。他沒有對暗嫩之事說什麼話；裝得就好象自己不知道似的，仍然友好對待暗嫩；但是暗中卻在等待、尋找時機，要殺害他。（1）押沙龍的惡意，被刻意隱藏著，別人毫無察覺。如果他正面與暗嫩對峙、斥責他，或可以使暗嫩認罪甚至悔改；但是押沙龍對此不說一句話，這使暗嫩的心更硬，也使自己的心中更加苦毒。因此，我們應當在口中責備我們的鄰舍，但是不要在心中恨他（利19：17）。（2）甚至，押沙龍還用表面的友好來掩飾，把仇恨深埋心底。他口中的話，滑如奶油，但是心中卻是慘烈的戰爭（箴26：26）。（3）這苦毒，在押沙龍心裡藏了很長時間，整整兩年。開始的時候，或許他並沒有要直接殺了自己的弟兄，而只是要尋找機會來對暗嫩施加什麼傷害，或是使暗嫩丟臉；但是漸漸地，押沙龍的仇恨和苦毒愈來愈深，以至於到最後一定要殺死暗嫩。我們的怒不可存到日落（弗4：26，27）；這裡，存在押沙龍心中兩年的怒，會生出怎樣的苦毒的果子。3.押沙龍的計謀。在剪羊毛的季節，押沙龍設計謀害暗嫩。正如前面一樣，大衛又一次在不知情的情況下被牽扯進來；他同意讓暗嫩去押沙龍那裡。押沙龍吩咐僕人在暗嫩毫無準備、暢快飲酒的情況下，擊殺了他。這世上有多少人，就是這樣在醉酒、滿足之中，被可怕的死亡所突然臨到！押沙龍命令自己的僕人動手殺暗嫩----「不是我吩咐你們的嗎？你們要壯膽，不要怕神也不要怕人」。那遵從自己的惡主、卻違背神的人，寧願自己的靈魂受咒詛，也要討好自己的主人。只有那知道自己在天上也是有主的人，才知道怎樣做別人的主人，怎樣教導、命令自己的僕從。押沙龍在大衛的眾子面前殺了暗嫩；這更顯出押沙龍的惡，顯出他對公義審判的蔑視，顯出他對刀劍的輕看，也顯出他心中對權力的野心。大衛的眾子逃亡。罪惡在人的家庭之中帶來怎樣的損害與悲劇。

V。30-39

I。大衛聽見謬誤的風聲，說大衛的眾子都被殺了。他撕裂衣服，極其悲傷。1.為人狡猾的約拿達，大衛的侄子，來告訴大衛說只有暗嫩死了，而且知道他的被殺是起因於他瑪之事。這是一個多麼惡的人；如果他早知道此事，或是有任何懷疑，早應該告訴大衛；這樣大衛也會有所防範，至少不會同意讓暗嫩到押沙龍那裡去、落入危險之中。如果我們不盡力去避免任何禍患，那麼我們自己就與禍患有分了。如果我們為自己辯解說，我們不知道、不是我們做的；但是，那鑑察人心的神，難道不知道我們心中的意念嗎？（箴24：11，12）。約拿達不僅與暗嫩的罪有分，也與暗嫩的滅亡有分；他既未曾努力地去勸阻暗嫩的罪，以真正的友好來對待他，更沒有採取任何努力來避免暗嫩的滅亡，採取任何措施來挽救暗嫩。2.大衛的眾子平安回來，也帶回了明確的消息----押沙龍殺害了暗嫩。大衛和臣僕們都傷心痛哭。包含著罪惡的悲劇，更加令人悲哀。II。押沙龍立刻逃亡。現在他害怕大衛的眾子們，正如他們也害怕押沙龍一樣；他們害怕押沙龍的惡意，而押沙龍害怕他們的公義。他現在在以色列沒有任何藏身之地；以色列的逃城並不保護那些故意殺人的人；雖然大衛在之前未曾懲罰暗嫩，但是押沙龍現在沒有把握大衛還會放過自己。他的血仇是如此昭然、罪惡是如此深重，若不逃跑，必會受到懲罰；所以，押沙龍逃到自己的外公、基述王達買（撒下3：3）那裡，並在那裡藏匿、得到保護三年。大衛沒有去追索他，達買也沒有主動把押沙龍交出來。III。大衛為暗嫩傷心；但是隨著時間過去，大衛的心漸漸平淡下來；而且，也不再那麼恨惡押沙龍，而是開始想念起他來。

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