MHC:撒母耳记下 13

第十三章

之前，公义的神借着先知拿单，斥责大卫的罪；并说，“我必从你家中兴起祸患攻击你”（撒下12：11）。这里，在本章，我们就看见在大卫的家中祸患兴起；从此开始，大卫的麻烦一个接着一个，使他在后半阶段的统治远不如在前半阶段的统治有荣耀和喜乐。以此，神以人的鞭责罚他，但是“神的慈爱也不会完全离开大卫”。大卫的罪，是奸淫和谋杀；在大卫的儿子们中间，这些罪正是大卫麻烦的开始（暗嫩奸淫妹子他玛；押沙龙杀害弟兄暗嫩）；这些祸事是对大卫惩罚的开始；而且，大卫更应当为此悲伤，因为他可以看见，他的儿子们是跟从了他的罪恶的榜样。I。暗嫩为了妹子他玛忧急成病；在亲戚约拿达的教唆下，他奸淫了他玛（1-20节）。II。押沙龙为此杀害了暗嫩（21-39节）。这两件事情都令大卫极其难过；尤其是因为，在这两件事情中大卫都被无意地牵扯其中，他把他玛送到了暗嫩的手中，又把暗嫩送到了押沙龙手中。

V。1-20

这里讲述了暗嫩对妹子他玛的可恶之事；这件事情如此可憎可恶，以至于常人都难于启齿；更何况，这丑事竟然是大卫的儿子干的。暗嫩的品格，肯定在其它许多事情上也很罪恶；若不是在暗嫩内心中离弃了神，他不会任自己的心意被这些罪恶的邪情私欲所缠绕，以至于不能自拔。敬虔、属神的父母，常常被罪恶的子女所磨难；恩典并不在人的血缘中传承，相反，罪恶败坏却常常从一辈人传到下一辈人。我们没有看见大卫的这些儿子们学到、或是效仿大卫的敬虔；但是大卫的罪愆，这些孩子们却是学得很快，他们在罪恶之中更变本加厉，而且毫无悔改。父母不知道自己所作的坏榜样，会给孩子们带来多么致命的后果。I。罪恶、污秽的灵，进入暗嫩的心中；他向妹子他玛心存淫欲、爱恋她。1.暗嫩的淫欲之心，甚至是病态的；即使是出于常人的观点，也要为之震惊。在人的心中，仍然有这样败坏、矛盾的本性，对那些越是被禁止的事，就越有贪婪、罪恶的渴望。暗嫩作为兄长，本应是保护妹子的人；他怎能背叛自己的品德与荣誉？在这样一个纵情、败坏之人的心中，会生出怎样的罪恶！2.暗嫩为此忧急成病。属肉体的私欲邪情，就是对罪人自己的惩罚；它不仅与人的灵魂争战，也伤害人自己的身体，使人从骨中腐烂。罪人的轭是多么沉重；他们所服事的，是怎样一个凶恶的主人。II。罪恶，仿佛狡猾的蛇，潜入暗嫩的头脑中，使他策划阴谋。暗嫩有一个朋友（实际上却是他的敌人），也是他的亲属；约拿达是大卫的血亲侄子，然而却没有大卫的敬虔之灵；他是一个狡猾之人。约拿达不但不批评暗嫩的罪恶意念，反而还教唆他、帮他出谋划策。朋友之间，若不是彼此指正、督责，而是彼此教唆、共同谋恶，那么必会落入悲惨的结局。暗嫩按着约拿达的教唆，行使了这个毒计。他竟然还好意思对他玛说，让她来与他同寝；那心中污秽之人，也以为别人也是如此。III。罪恶，使暗嫩充耳不闻他玛的话，心地极其刚硬。这是以色列人中所不当行的事；不应当发生在属神的百姓中间；我们都是属神的以色列人，如果我们做了这些罪恶的事，我们就更无可辞咎，我们所受的惩罚也必会更加严厉。不管他玛说什么话，暗嫩骄傲、野蛮与狂妄的淫欲都不可抑制；这就是他对他玛的“爱”吗？这就是他玛在殷勤亲切地来照顾生病的暗嫩之后，所得到的报答吗？暗嫩就这样像是对妓女一样对待自己的妹妹吗？鄙陋的罪人！神必拯救那贞德之人，出恶人之手。IV。罪恶，仿佛一个搅扰者、一个叛逆者，使暗嫩对他玛的“爱”立刻变为仇恨。1.暗 嫩 极 其 恨 她 ， 那 恨 她 的 心 比 先 前 爱 她 的 心 更 甚 。暗嫩卑鄙地把他玛赶出门外；倒好像是他玛干了什么恶事，而被哥哥凶狠地赶出来。罪，就是如此之恶，也带来如此悲痛的后果，就像是人被蛇咬了一口。【1】对暗嫩来说，他所犯的罪，起先似乎是甜，但却很快变为痛苦和难受；他恨他玛，因为她不愿随从他的罪恶，而是抗拒他。如果暗嫩憎恨自己，厌恶自己的罪，那么表明他心中还有悔改之意（林后7：11）；可是他恨的，却是自己所迫害的人，更显出他心中毫无谦卑。肉体的欢愉，就是这样转瞬即逝，变成仇恨与生疏（结23：17）。【2】人的罪，起先是在隐秘之中的；但是很快就会在大庭广众之下公之于众；而暴露罪恶的，往往是罪人自己。他们自己的舌头定了他们自己的罪。2.他玛哭泣，撕裂彩衣，把灰尘撒在头上；孤孤单单地住在胞兄押沙龙家里。

V。21-29

冲突的开始，往往就是罪恶的开端，就像泼出去的水；当罪恶的洪水闸门打开，罪就汹涌而出；一个悲剧接着又一个悲剧，不知道什么时候是尽头。I。大卫为暗嫩的罪恶之事而发怒。这是他家中的污点，是他国度中极坏的榜样，也是对暗嫩灵魂的毁灭。但是大卫仅仅是愤怒就足够了吗？他应该惩罚暗嫩；作为父亲和国王，大卫有这个权柄。但是大卫不能承受这羞耻；那自己心中有同样罪的人，也耻于指正别人身上同样的罪。所以，大卫仅是愤怒，但却没有施行公义与审判惩罚；而这将使罪人的心更加刚硬（传8：11）。II。押沙龙憎恨暗嫩。他本已恨恶暗嫩，现在见他没有受到任何惩罚，就愈发决意要私自报仇、加害暗嫩。自己的胞妹受害，押沙龙是以觉得自己也受辱；因而谋算自己的报复之心。只有暗嫩的血，才能熄灭押沙龙的仇恨。1.押沙龙恨恶暗嫩（22节）。那在心中恨恶弟兄的人，本已是犯了杀人的罪；正如那恶人该隐（约一3：12，15）。押沙龙对暗嫩之罪的憎恨是值得称赞的；他本可以寻求正当、正义的途径，以法律的审判来制裁暗嫩，并补偿他玛；但是，押沙龙仇恨的，是暗嫩本人，并要图谋杀害他以平自己心头之恨；这样，押沙龙就也是在冒犯神。他以对第六诫命的违犯，来对待别人在第七诫命上的违犯；好像那两条诫命不是同样神圣似的。那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”（雅2：11）。2.押沙龙图谋诡计。他没有对暗嫩之事说什么话；装得就好象自己不知道似的，仍然友好对待暗嫩；但是暗中却在等待、寻找时机，要杀害他。（1）押沙龙的恶意，被刻意隐藏着，别人毫无察觉。如果他正面与暗嫩对峙、斥责他，或可以使暗嫩认罪甚至悔改；但是押沙龙对此不说一句话，这使暗嫩的心更硬，也使自己的心中更加苦毒。因此，我们应当在口中责备我们的邻舍，但是不要在心中恨他（利19：17）。（2）甚至，押沙龙还用表面的友好来掩饰，把仇恨深埋心底。他口中的话，滑如奶油，但是心中却是惨烈的战争（箴26：26）。（3）这苦毒，在押沙龙心里藏了很长时间，整整两年。开始的时候，或许他并没有要直接杀了自己的弟兄，而只是要寻找机会来对暗嫩施加什么伤害，或是使暗嫩丢脸；但是渐渐地，押沙龙的仇恨和苦毒愈来愈深，以至于到最后一定要杀死暗嫩。我们的怒不可存到日落（弗4：26，27）；这里，存在押沙龙心中两年的怒，会生出怎样的苦毒的果子。3.押沙龙的计谋。在剪羊毛的季节，押沙龙设计谋害暗嫩。正如前面一样，大卫又一次在不知情的情况下被牵扯进来；他同意让暗嫩去押沙龙那里。押沙龙吩咐仆人在暗嫩毫无准备、畅快饮酒的情况下，击杀了他。这世上有多少人，就是这样在醉酒、满足之中，被可怕的死亡所突然临到！押沙龙命令自己的仆人动手杀暗嫩----“不是我吩咐你们的吗？你们要壮胆，不要怕神也不要怕人”。那遵从自己的恶主、却违背神的人，宁愿自己的灵魂受咒诅，也要讨好自己的主人。只有那知道自己在天上也是有主的人，才知道怎样做别人的主人，怎样教导、命令自己的仆从。押沙龙在大卫的众子面前杀了暗嫩；这更显出押沙龙的恶，显出他对公义审判的蔑视，显出他对刀剑的轻看，也显出他心中对权力的野心。大卫的众子逃亡。罪恶在人的家庭之中带来怎样的损害与悲剧。

V。30-39

I。大卫听见谬误的风声，说大卫的众子都被杀了。他撕裂衣服，极其悲伤。1.为人狡猾的约拿达，大卫的侄子，来告诉大卫说只有暗嫩死了，而且知道他的被杀是起因于他玛之事。这是一个多么恶的人；如果他早知道此事，或是有任何怀疑，早应该告诉大卫；这样大卫也会有所防范，至少不会同意让暗嫩到押沙龙那里去、落入危险之中。如果我们不尽力去避免任何祸患，那么我们自己就与祸患有分了。如果我们为自己辩解说，我们不知道、不是我们做的；但是，那鉴察人心的神，难道不知道我们心中的意念吗？（箴24：11，12）。约拿达不仅与暗嫩的罪有分，也与暗嫩的灭亡有分；他既未曾努力地去劝阻暗嫩的罪，以真正的友好来对待他，更没有采取任何努力来避免暗嫩的灭亡，采取任何措施来挽救暗嫩。2.大卫的众子平安回来，也带回了明确的消息----押沙龙杀害了暗嫩。大卫和臣仆们都伤心痛哭。包含着罪恶的悲剧，更加令人悲哀。II。押沙龙立刻逃亡。现在他害怕大卫的众子们，正如他们也害怕押沙龙一样；他们害怕押沙龙的恶意，而押沙龙害怕他们的公义。他现在在以色列没有任何藏身之地；以色列的逃城并不保护那些故意杀人的人；虽然大卫在之前未曾惩罚暗嫩，但是押沙龙现在没有把握大卫还会放过自己。他的血仇是如此昭然、罪恶是如此深重，若不逃跑，必会受到惩罚；所以，押沙龙逃到自己的外公、基述王达买（撒下3：3）那里，并在那里藏匿、得到保护三年。大卫没有去追索他，达买也没有主动把押沙龙交出来。III。大卫为暗嫩伤心；但是随着时间过去，大卫的心渐渐平淡下来；而且，也不再那么恨恶押沙龙，而是开始想念起他来。

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