MHC:彼得後書 3

第三章

　　本章概要

　　提醒信徒耶穌基督末後要來審判（第1-4節）。祂將會出人意料地來臨，那時現有一切有形質的都將被火熔化（第5-10節）。聖潔乃是必須，並要堅守信心（第11-18）。 　　

　　第1- 4節

　　基督徒清潔的心靈當被激發，以在聖潔的工作上積極活潑。在末後的日子必有好譏誚的人，在福音下犯罪，嘲弄基督的救贖。我們信心的一條首要原則，就是訴諸那唯一可茲憑靠的應許；而直到主來的時候，那些好譏誚的人都要攻擊它，因他們不信祂要來。正如詩篇55:19所言，他們不見變更，不敬畏神。祂前所未行的，他們就臆想祂永不能行，或猜度祂將永遠不行。 　　

　　第5-10節

　　如果這些好譏誚的人好好想想，神曾經施行可怕的報應，把整個不敬虔的世界一掃而光，他們就再也不會嘲笑祂要給世人同樣之審判的威脅了。天地至今憑靠神的聖道存留，但同樣的聖道也宣布，它們將來都要被火焚毀。這事定要來臨，因為真理如此：大能的神要如此而行。在這裡，彼得把主再來的真理教導給信徒，且使他們得以在其上堅固。儘管在人的數算中，一日和千年確然不同，然而在神看來，一日如千年，千年如一日，並無分別。過去、現在和將來所有的一切，都永遠在祂的眼前。對人而言，一日一時的延宕，關係重大；對神而言，千年時光的遲延，並無所謂。人若對永恆的神沒有知識或信靠，往往就會臆想祂和他們自己一樣。要人對永恆形成某些思想，是多麼困難的事啊！人看我們長久患難，就以為是主懈怠耽延了。然而，這不是耽延，乃是主要給屬祂的百姓更多時間，以讓他們在知識和聖潔上得以長進，並操練他們的信心和忍耐，使他們在善行上豐豐富富，行他們蒙召所當行的，承受他們蒙召所當承受的。由此，他們乃可以將榮耀歸給神。你們應當銘記於心：你們蒙召確然要把在肉身中所做的一切，無論是善是惡，都記在帳上。儘管很多人活得似乎永遠不需要向任何人交帳，但你們卻要謙卑勤勉地行在神的面前，且要時常檢省審斷自己，以此表明你們對未來審判的堅信。那日必來，——那時人無所掛慮，對主的時候也無所期盼；人間殿堂，富麗輝煌，然而它們，並所有屬世的心懷意念所追求並以之為幸福的，都要被燒滅淨盡。神所造的萬有，並人類所有的工作，都要在火中焚燒：罪給世界帶來的一切都要在火中銷化，神手所成的各種工作卻要被火煉精。既然這世界所有的都要被燒滅淨盡，我們如果把自己的性情建立在這世界上，並與它有份，我們將要如何呢？！故而，一定要確保那超越這可見世界的真幸福。 　　

　　第11-18節

　　通過基督再來的教導，我們被規勸要心清手潔、敬虔向神，這乃是出於真知識的果效。在此，確切而普遍的聖潔被吩咐下來，且不能停留在任何低級的尺度或程度上。真正的基督徒尋求新天新地，在那裡他們將脫離萬有所受制的虛空、並那使它們被玷污的罪。只有披戴耶穌基督的義袍、並被聖靈成聖的人，才被允許住在這等神聖的居所。神是信實的，祂已經應許。罪得赦免、與神相和的人，是唯一安全和幸福的人。故而要與萬人同尋和平，要與萬人共求聖潔！如果你在此世的時光里慵懶度日無所事事，就不要盼望在主的日子裡會在祂的平安里有份，因為我們必須在此世勤勉以完成主給予我們的工作。在主的日子裡，只有勤勉有加的基督徒，才是快樂幸福的基督徒。我們的主會突然來到，或是立刻召我們去見祂，——祂會認為我們慵懶荒廢嗎？主仿佛延遲了再來的日子，願我們學會善用祂的寬容忍耐。驕傲淫邪腐化敗壞的人妄圖歪曲事理，以使其看上去與他們邪惡的教導相一致。所以沒有任何理由將聖保羅書信，或是聖經中任何其他部分的教導閒置一旁；因為人已墮落，若任其自然，必要濫用神所賜的一切天賦。我們當把那些較為易於理解的教導付諸實踐，並由此進一步努力尋求並預備接受那些不易理解之事。但是，在我們能夠全心全意地接納全部福音真理之前，我們必要舍己並自我懷疑，且順服基督耶穌的權柄，否則我們就可能陷入拒絕真理的大危險中。無論人的何種觀點和思想，只要於神的律法無據，亦無來自它的保障，信徒就要拒絕並憎惡它們。那些被謬誤牽引偏行的人，從他們的堅固持守中墜落了。為了避免被牽引偏行，我們當尋求在所有的恩典上成長：有信心，還有德行，還有知識，等等。要努力更豐富更清晰地認識主，我們越是認識他，就會越像祂，也就會越愛祂。這是對主的知識，也就是保羅要竭力達到、並期望得著的。凡是從主和救主受了恩典、嘗過耶穌基督的知識之滋味的，必會感謝祂，讚美祂，並立刻將榮耀歸給祂，且從今以後定然滿有保證地如此行事，直到永遠。　

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