MHC:歷代志下 8

第八章

I。所羅門重新修築的城（1-6節）。II。所羅門使用的工人（7-10節）。III。所羅門安置他的妻子（11節）。IV。所羅門安排聖殿的服事（12-16節）。V。所羅門與各國的商貿（17，18節）。

V。1-11

（王上9：10-24）記述了這些內容。I。雖然所羅門是一個有豐富知識和智慧的人，但是他沒有用苦思冥想來打發時間，而是把時間用於行動，用於建設和修築國中的城市；在平安的年代，他勵精圖治，未雨綢繆；正如人在夏天勤奮勞作，為冬日預備糧食。II。所羅門使極多的人來工作。國中的人民應當勤奮勞作，而不應當整日遊手好閒。以色列中有許多寄居的，其中很多是原來迦南的余民；他們可以在那裡生活，但是不能不工作。在（士18：7），拉億人因為悠閒的生活而成為別人的掠物。III。當所羅門開始建神殿的工作時，他一切順利；所以他在國中又繼續興建了許多其它所願意建造的建築物（6節）。擅長建造的人，總是繼續不停地工作。1.神的意旨安排，使所羅門一切盡都順利，使他可以建造一切自己所願意建造的。神如同一位慈祥的父親，以恩慈滿足兒女的各樣願望，只要其中沒有罪。2.所羅門的願望並非沒有止境，他知道應該怎樣適可而止。他並不是要無限地擴張自己的境界，也不是總不知足；他建造了自己所願意建造的建築物之後，就沒有再無休止地大興土木。所羅門沒有坐在那裡為自己不可填滿的欲壑而煩憂，也沒有像（哈2：5）的迦勒底人那樣聚集萬國，如死不能知足。IV。所羅門為妻子、法老的女兒建造宮室；原因是所羅門認為她不可住在以色列大衛的宮裡，不可住在約櫃的聖地（11節）。

V。12-18

I。所羅門的敬獻。建造聖殿，是為了在那裡敬拜服事神。如果沒有敬拜和敬獻，那麼建築物本身就毫無目的。幫助別人事奉神，並不等於自己就可以忽視對神的事奉。當所羅門建殿以後，1.他在那裡獻聖潔的燔祭；這是按著摩西的律法（12，13節）。如果祭壇上沒有常獻的祭火，那麼，建造祭壇本身就沒有意義，從天降下的聖火也會失去應有的功效。在聖殿的祭壇，有每日、每周、每月、每個節期常獻的祭。我們應當每日向神獻上屬靈的祭；我們應當養成這樣敬虔事奉的好習慣。2.所羅門按著大衛所定的例，安排祭司們每日供職事奉，並安排利未人唱詩讚美神。這裡稱大衛為神人，與摩西一樣；因為他們都是屬神的人、被神所教導的人。所羅門是一個智慧、偉大的人，建造了宏偉的聖殿；但是他沒有企圖標新立異，要更改或是添加神人大衛或摩西的定例和教導，而是謹守神的律例和話語。王 所 吩 咐 眾 祭 司 和 利 未 人 的 ， 無 論 是 管 府 庫 或 辦 別 的 事 ， 他 們 都 不 違 背（15節）。當聖殿的各樣服事步入正軌、按部就班時，這裡稱作：耶 和 華 的 殿 全 然 完 畢（16節）。耶和華的殿，是要人們在那裡每日常服事神的；這樣，才能稱作「建殿的工作完畢」。II。所羅門的商貿事務。那 時 ， 所 羅 門 往 以 東 地 靠 海 的 以 旬 迦 別 和 以 祿 去 。迦南是一個富饒之地，但是金子也要到俄斐去才能獲得；以色列人是一個智慧的民，但是也要推羅王差遣來熟悉泛海的僕人（18節）。然而，迦南是神所特別揀選之地；以色列民是神所特別揀選的民。這裡教導我們，神的恩典是比黃金更貴重的東西；熟知神的知識與律法，要遠勝過對科學藝術的知識。

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