MHC:列王紀上 9

亨利馬太聖經注釋簡本

列王記上

第九章

I。神在異象中對所羅門禱告的回應（1-9節）。II。所羅門與希蘭之間的交往（10-14節）。III。所羅門的苦工以及建築（15-24節）。IV。所羅門的敬獻（25節）。V。所羅門的商貿船隻（26-28節）。

V。１－９

在（代下7：1）我們看見，神曾以天上的火，燒盡那些燔祭，來立刻回應了所羅門在奉獻聖殿時的禱告，表明了神的悅納；這裡，則是更進一步詳細的對所羅門的回應。I。神向所羅門顯現，正如他之前在基遍向所羅門顯現一樣。１.神首先告訴他，他所禱告祈求的，神已經應允。神使這殿分別為聖。所羅門敬獻這殿，然而是神使之成聖；同樣，我們的身體也應當敬獻於神，為被神所成聖的聖殿。那被神所分別為聖的，神的眼，神的心也必常在那人的身上。２.神向所羅門表明，他和他百姓的未來，取決於他們是否謹守遵行神的旨意。他們不要以為有聖殿在他們中間（耶７：４），他們就可以放鬆散漫地自覺安穩。這聖殿在他們向神忠心的時候會保護他們；但是當他們悖逆神的時候，卻不會保護他們。神清楚明白地對待我們，把禍與福、咒詛與祝福都陳明在我們面前，使我們知道應當信靠什麼、應當如何行。神在這裡告訴所羅門，（１）以色列的王國能否得以堅穩地建立，取決於所羅門是否遵行神的旨意（４，５節）：「如果你像大衛那樣行在我的面前」。「大衛給你留下一個良善、真誠的榜樣；若你學習效法他，憑心靈誠實與正直行事，謹守遵行我的律例典章，那麼我必會建立你的國度」。（詩１３２：１２）。若我們向神守約，那麼神必會向我們成就他的應許；若我們謹守自己在神的恩典里，那麼神必會保守我們，直到最後。敬虔屬神的父母，不要以為神的祝福就會自動臨到他們的兒女身上；兒女們必須要效法父母敬虔的腳步，謹守他們的虔誠與貞德。（2）若所羅門或他的子孫們離棄神，那麼他的王國就一定會滅亡（6節）：----你們若轉離開耶和華那永生的真神，轉向別神；那麼，這聖殿並不會保護你們；而是，【1】以色列雖現在是一個聖潔榮耀的國度，然而卻也要被剪除（7節）；要遭受一個又一個審判與懲罰，直到成為人們的笑談與諺語，成為日光之下最可鄙的人。王室也必然毀滅。【2】這聖殿，雖曾是被神所分別為聖的殿宇，然而卻也要被丟棄荒廢（8，9節）。以色列人以這聖殿的高大雄偉、容貌華麗而驕傲；但是他們要知道，這殿雖高，然而若他們離棄神而轉向別神偶像、敗壞自己，那麼，他們仍會被神所懲罰審判。那將來經過這殿的人們，會驚駭於這殿的高大美麗，震驚於其中的富麗堂皇；然而，若以色列人離棄神，這些高大與富麗的外表卻只能使聖殿的荒廢更加令人驚駭。那時，當人們問：「神為什麼對他的殿行如此之事呢？」----人們只能回答：「是因為以色列人離棄了神」。見（申29：24，25）。那時，以色列人只能承認自己的罪；是他們的罪，帶來了他們所受的懲罰。他們離棄了聖殿，所以神離棄了他們；他們以自己的罪褻瀆了聖殿，因而神以公義和對以色列的審判懲罰使這聖殿荒廢。神在此清楚地給所羅門和以色列民以警告，使他們心中充滿敬畏，而不是飄飄然。

V。10-14

在前面第五章的時候，我們看見所羅門與希蘭在開始建造動工之前的協議。這裡記述了他們在建造工作完畢之後的交往。在第五章，他們二人之間曾約定，希蘭為所羅門提供建材和黃金，所羅門提供食物給希蘭的家（王上5：9）。但是這裡我們看見，所羅門把加利利地的二十座城給了希蘭。這二十座城應不是分給以色列支派的（因為我們在（書19：27）看見，那一帶是亞設的邊界）；而應是一直在迦南人手中，直到所羅門攻取之後，準備把它們送給希蘭。然而希蘭不喜歡這些城，把它們送還給所羅門（代下8：2）；所羅門修繕了這些城，使以色列人住在其中。推羅人是商貿航海的人，他們並不知道莊稼地的肥沃有什麼好處；正如種地的人不知道在大海中漂泊有什麼滋味一樣；神的意旨安排，使全地對各樣的人有不同的益處；這些都是為了人的好處。在許多的情況下都是如此：我們能從許多人的身上、許多地的光景里，看見神的智慧。

V。15-28

這裡進一步記載了所羅門的榮華。I。他的建築。所羅門為各樣建築的工作，預備了很多的人力物力；就像一個聰明蓋房子的人，先計算能否蓋成，然後再開始動工。大衛在（詩127：1）曾教誨他說，若不是耶和華動工建造，那蓋房子的人就是徒勞，一事無成；大衛指教所羅門謹守、敬畏神的道路和典章律例，祈禱神成就所羅門的工作。現在，所羅門果然完成了他修建的工作；他首先是見神的聖殿，然後才見自己的王宮；因此神祝福他，使他在一切建築的事情盡皆順利成功。若我們事業的開端，是從神開始；那麼，他就必會為我們祝福，使我們順利。把那初熟的果子獻給神，那之後的美麗成熟的果子就會成為屬於我們的幸福和安慰（太6：33）。所羅門首先建了神殿，然而才修建屋舍，城市，城牆。那些出於敬虔之心的人，總是把有關自己的利益之事放在最後。II。所羅門的那些服苦工人與僕人。在進行如此大規模的修建工程時，肯定需要大量的人力物力。1.所羅門使用那些被征服的及當滅的各族人，來作這些服苦奴役的工作（20，21節）。這些人應是離棄了自己的偶像，歸順了所羅門的統治，因此他沒有盡都毀滅他們；這裡是按著（利25：44）的律例，也是應驗了挪亞關於迦南的咒詛：迦南要成為閃的奴僕（創9：25）。2.而以色列人則不是做奴僕，他們是在神面前的自由的人；他們做戰士，臣僕，統領，軍士長等等。他們是在神面前祭司的國度。III。所羅門的敬虔與敬獻（25節）：他一年三次（逾越節，五旬節，住棚節）在殿中獻祭敬拜神。許多人幫助別人敬獻於神，然而卻常常忽視自己在神面前的敬獻；然而所羅門不是只建完聖殿就完了，而是常常在這裡獻祭敬拜。在這之中，所羅門自己也得到利益與安慰。為了敬虔的信仰，為了榮耀神，為了督責別人，無論我們做的是什麼，我們自己也從中得到極大的益處。IV。所羅門的商貿船隻。所羅門在商貿中得到這些貨財，但是他在（箴3：14）更說：得智慧要統統勝過這些金銀。