MHC:出埃及記 35

出埃及記

第三十五章

如果沒有金牛犢的事情以及百姓的罪，本章所說和所作的已經早就開始；但是儘管有之前的曲折動盪，這裡，敬拜神的會幕以及敬拜的設立，在本章終於開始。I。摩西把從神來的指示和吩咐告訴以色列百姓，也需要他們立刻來遵從。1.關於安息日（1-3節）。2.關於為建立會幕所需要的敬獻（4-9節）。3.關於會幕其中各樣物件的製作（10-19節）。II。百姓帶來了他們所有的敬獻，並開始做各樣貢獻的工作（20-29節）。III。指明總體負責工作的人以及各樣的巧工（30節等）。

V。1-19

前面一般性地提到了摩西把神的指示和誡命都告訴了百姓（出34：32）。這裡，具體地提到了關於建會幕的事情。I。所有的會眾都來聚集，包括各族的族長、代表，以及所有的官長，以及他們所要一一傳達的所有的以色列百姓，都要來聚集，從摩西這裡聆聽神的指示和話語。II。摩西向他們信實地轉達神的旨意話語，告訴他們在神面前應盡的職分。在神話語上，他沒有增加或減少半分，也沒有任何虛假。摩西是一個中保，神與以色列民雙方，都信任摩西；這其中預表了基督；不過摩西只是一個信實的僕人，而基督是天父的兒子（來3：5，6）。III。摩西首先講到安息日的律法。因為這是神清楚的旨意：六天要勞碌作工，這裡具體的是建會幕的工作；他們在曠野沒有別的什麼事情要做，食物上有神供養的嗎哪，也不缺少什麼衣食；到第七天的時候要安息，不可作工；要以這日為聖日。在這安息日，要停止所有世俗的事物和工作。這裡摩西向以色列民指明，若有不守安息日的人，那人將要受到被治死的懲罰。IV。摩西告訴他們要準備開始建立會幕。有兩件事情需要來做：----1.拿禮物獻給耶和華。會幕的建立是為了來敬拜和榮耀神，用於服事神；因此敬獻用來建會幕的材料就是敬獻給耶和華。我們向神的敬獻，也是為了他的國度，為了他所悅納的人而敬獻；神要我們以此來承認我們所有的一切都是出於神，我們也願意把自己所有的一切都獻給神。敬獻，必須是出於甘心樂意。這不是強征的稅，而是出於甘心的願意。（1）神沒有使我們的軛沉重。他是一位不向自己的子民強徵稅賦的君王，也不用強迫的鎖鏈來使人服事他；沒有人能抱怨神的治理，他也不用強力來迫使人到他的面前。（2）神喜愛甘心樂意的敬獻者，也喜愛人甘心樂意敬獻的禮物。那來自願意的民、願意的心的服事，是神所悅納的（詩110：3）。2.凡心裡有智慧的都要來作耶和華一切所吩咐的。神憑己意給人各樣的恩賜和技能，神也憑己意來使用人（彼前4：10）。富足的要帶來各樣的材料，有智慧的要用手中的技能來服事神；建會幕的工作需要這兩者，他們也是如此彼此需要（林前12：7-21）。不論是出財物的，還是貢獻雙手和智慧的，兩者都是出於甘願的心。摩西，正如前面具體地告訴百姓要敬獻什麼禮物來作建會幕的材料，這裡也具體地告訴他們需要做怎樣的工作。以此，使他們動員起來，一起來合力完成這件榮耀的事情。

V。20-29

以色列民聽見神的旨意，立刻回去開始投入實際的行動。I。百姓所敬獻來的各樣材料和東西。其中有許多事情值得注意。1.他們立刻回到各自的帳棚，立刻就把這些要敬獻的東西拿來了。神給我們的職分，我們也應當這樣速速地去行。當下就是最好的時間來開始為神的服事。2.是他們的靈魂裡面被感動，而有甘願的心。他們歡欣鼓舞地作手中的事情。不是外界世界上的什麼事情強迫他們去做手中的事，而是他們的靈魂裡面被感動。這是一個出於愛的原則。他們愛神，愛服事他，愛他的同在；他們感激神對他們所作的恩惠與慈愛的奇妙大事，感激神的應許，也對神的應許充滿信心和盼望；因此，他們心甘樂意地奉獻。若是出於這樣的愛神的心、出於心甘樂意、出於靈魂，我們對神的服事和奉獻就會被神所悅納。3.當說到：凡願意的，就來獻禮物（22節）；這似乎意味暗示著，也有人不願意；有人愛自己的金銀勝過愛神，或是不願用來服事於會幕的建立。這樣的人，雖在外面看來他們自稱為以色列人，卻不被神的話語感動，也不被人的榜樣所感動，他們不願為神的國度失去自己任何屬世的東西，他們對神的國度也沒有什麼太大的興趣。4.百姓按著他們各自的情況和所有來敬獻，有各種各樣的東西。有金銀寶石的人把它們都拿來獻上，並不覺得捨不得；沒有的人也帶來了他們的山羊毛和海狗皮。如果我們沒有能力像別人那樣為神奉獻，不能因此就什麼也不做而空坐著；貧窮人按著自己的能力的奉獻，雖或許得不到人的稱讚，但是一樣可以得神的悅納。見（林後8：12）（王下5：23）。乞丐的兩文錢的奉獻勝過財主的許多敬獻。神看重的是敬獻的人的心，而不是敬獻的物的價錢。5.他們所奉獻的很多東西是他們的裝飾品，耳環手鐲等。婦女們願意獻出自己心愛的，因為她們愛神的聖所的美麗，勝過愛自己的裝飾。（提前2：9）（彼前3：3，4）（箴1：9）。6.這些許多的金銀，是當初出埃及的時候，取自埃及人；那時他們在埃及為奴的時候，都一直很貧窮。誰會想到這些埃及人的財物竟然會被如此好地用來服事神呢？神的特別意旨安排和應許，使得以色列民在出埃及的時候，可以向他們收取那些金銀；而現在他們也理應以此來各盡力量地敬獻給會幕的建造。人應當以神所賜福給自己的豐盛敬獻給神（林前16：2）。人的知識、藝術、科學，都像是這裡一樣，是從埃及收取。這些，也應該用來敬獻給神以及用於建立敬拜神的會幕。但是，來自埃及的偶像假神，必須不能混合在這些敬獻的金子裡面。摩西雖然從埃及人那裡學到很多的知識，但是他一點也沒有用來更改他在山上所得到的神的指示和話語。用埃及人的財物來幫助建立會幕，也是對外邦人的預表：時間到來的時候，他們也要進入福音的會幕，也帶來他們的金銀（賽19：25）。7.他們在敬獻金牛犢的罪上的記憶，也應當使他們更敬虔地來敬獻真神。他們願意把金環給那牛犢，這裡應更加熱誠地向神敬獻。（林後7：11）。那不沾偶像的人，也應該思想：拜偶像的人對他們的偶像那麼熱心，我們是不是應該在敬獻主的事情上不要像他們那麼熱心呢？不，我們豈不應該對真神，比他們對偶像更加熱誠？II。為服事建立會幕所作的工作（25節）。婦女用她們的雙手紡線。一些人做驚精細的工作，做藍線和紫線等；一些人做些相對粗糙的工作，紡山羊毛等；然而他們的工作都要用智慧。不只是富足的工作，也不只是精細的紡線，神才悅納。這裡既提到婦女的工作，也講述到比撒列和亞何利亞伯的工作。貧賤人與精細人的手，都可以來榮耀神。馬利亞用香油膏耶穌，記載在聖經里（太26：13）；（腓4：3）也記述了婦女的勞碌；正如（羅16：3）記述了在耶穌基督裡面保羅的幫手。雙手紡線作工，是婦女敬虔的美德（箴31：19）。（徒9：39）也講述了人敬虔的工作。即使那沒有財物來敬獻的，也可以用自己雙手的工作來敬獻，來表示自己對神對人的愛。

V。30-35

這裡講述了那些神所指派的心靈手巧的工人。1.那神按著他們的名呼召的工人，他們被神的靈充滿，也有能力來完成主所差派的工作。人在世俗工作中的技巧來自神的賜予，是從上面來的（雅1：17）。人的能力從神而來，也應當向著神使用。比撒列所作的是非凡的工作，因此神的靈也以非凡的方式來充滿他；正如那建立福音會幕的使徒，有神的靈和智慧將他充滿。2.他們被神指派，不只是設計建造會幕及其物件，也要進行實際的工作本身，做各樣的工作。那有特別恩賜的人，不只是要指導別人工作，自己更要進入到工作本身之中。許多人，讓別人背負沉重的擔子，自己卻不願忍受一根指頭的勞累。這就是那些慵懶的僕人。3.他們要設計、工作的同時，也要教導別人來工作。比撒列不能簡單地命令別人，而是要努力、耐心地來教導別人。管理人的人也要教導人；從神那裡得到知識的人，也要願意把這知識教給別人，為了眾人的益處，而不是自己獨占。

http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/2080883182012613104955270/