MHC:以斯拉記 3

I.他們建築神的祭壇，在其上獻祭；並守節；預備重建聖殿（1-7節）。II.他們立神殿的根基（8-13節）。（亞4：8-10）。 V.1-7 I。到 了 七 月 ， 以 色 列 人 住 在 各 城 ， 那 時 他 們 如 同 一 人 ， 聚 集 在 耶 路 撒 冷（1節）。我們可以設想他們是春季從巴比倫啟程，路上要走四個月路程，如後面（拉7：9）以斯拉所走的路程。因而等他們到了耶路撒冷時，不久就到了七月；這時他們要來守節。他們彼此協調一致地來到耶路撒冷；不是在什麼人的命令之下，而是都自願地前來。儘管他們剛到各自的城邑，手中一定還有許多安頓的事情要做，然而他們都熱忱地來到耶路撒冷，準備重建聖殿。世上有很多人，愚魯地想要先使自己在世界上安頓下來，才去尋求神；然而這些熱忱的猶太人，他們放下手中的事務，一齊來到神的祭壇事奉。把世上的事務先放在手邊，要先來敬奉神；這樣我們手中其它的事情也才會興旺。II。他們建築神的祭壇，在壇上獻祭。1.耶書亞和他的弟兄祭司們，以及所羅巴伯和他的弟兄首領們，來建築以色列神的祭壇（2節）。是在原有的根基上建壇（3節）。我們應當在這裡學習到，（1）凡事首先要從敬拜神開始。在越是困難、越是必要的事情上，我們就越是要努力地讓神與我們同在。我們若要期望得到神的指引，就必須要以我們的奉獻來榮耀神。（2）即使當我們不能夠做我們想做的來敬拜神時，也要盡己所能地來敬拜他。這些以色列人不能一夜之間建起聖殿，但是他們首先要有祭壇來向神獻祭。亞伯拉罕無論走到哪裡，都是首先築壇來敬拜神。無論我們走到哪裡，或許我們沒有機會總是能看見講道台的燈盞，聖餐的儀式；但是，我們必須總是要有禱告與讚美的祭，總是要謹守自己的職分道路；因為，我們有一個永遠的祭壇，使我們的禮物成聖。2.他們速速地建起祭壇，「因懼怕鄰國的民」（3節）。他們在四圍強大的敵人環伺之中；這些敵人對他們心懷惡意，憎恨他們的信仰。（1）雖然如此，他們仍然很快地建起祭壇；他們沒有因為害怕就退縮。我們不可因為懼怕人而墜入他們的羅網。（2）對四周危險的警覺，應使我們更急切地來敬拜神、來到我們服事職分的道路上。我們有敵人嗎？那就讓我們與神為友，與神交通。我們畏懼敵人，所以更應該俯伏在我們神的面前。III。他們在壇上獻祭。建築好的祭壇，是為了使用；而不是用來作好看的擺設。1.他們從七月的第一天起，就向神獻祭（6節）。2.他們獻每日常獻的燔祭等等（3，5節）。他們從過去悲哀的經歷中，知道獻祭以及神的安慰是何等重要，因此決意再也不停止到神的祭壇來事奉。每日所獻的羔羊，預表了神的羔羊；基督的義，使我們用信心可以到神的面前來禱告。3.他們謹守耶和華的節期，在節期中獻祭，尤其是住棚節（4，5節）。現在他們既然得到了神的恩慈，就在神的節期中一同來喜樂。他們現在在各自的城邑居住，這更會讓他們想起他們先祖在曠野的日子。這些節期預表了那福音時代的日子（亞14：18）。住棚節預表了我們在福音的時代，離開世界的享樂，而歸向在神裡面的喜樂；為此，我們當「按 數 照 例 獻 每 日 所 當 獻 的 燔 祭」，按著每日的職分，來做每日的工。即，（1）我們必須每日勤於作工，來做良善之事、敬虔之事。（2）我們必須在神的意旨安排中，在每日的環境條件中，使我們自己勤奮、專注地做各樣服事的事情。萬事各按其時成為美好。4.七月的第十日是贖罪日，是重要、莊嚴的日子。但是這裡沒有提到；儘管他們應該是謹守了這個日子。事實上，在整本舊約中，只是在（利16章）中重點敘述了這日，以後在舊約就很少提到了；因為，這是對福音的一個明顯預表；成就在新約之中。5.他們向耶和華獻上各人的甘心祭（5節）。他們比律法所要求的獻上更多。雖然，他們擁有的財富很少，但是他們內心有無比的熱忱。經歷神的試煉，而更向神熱忱的人，是幸福的。IV。他們準備建造聖殿（7節）。當我們盡力服事神以後，還應當向那更好的目標前進。推羅與西頓，仍像從前那樣幫助他們，給他們提供工匠；也把香柏木從利巴嫩運來；這是按著古列王的允准。對於神所呼召我們的事，神必以他的意旨安排來為我們提供條件。 V。8-13 回歸的以色列人，都毫無異議地要一同來重建聖殿；如果在他們的土地上，沒有神同在的記號，他們怎能有安慰呢？I。第二年的二月開始動工建造。這是在他們守逾越節以後。不到半年的時間，他們就已經完成了各樣準備的工作，也預備好了材料；顯明他們的心都專注在此。若有任何良善的工作當去行，我們就要毫無耽擱地開始工作，而不可耽延浪費時間。儘管工作中會有困難障礙，但是我們要祈求神的幫助；當我們自己專於其中的時候，神就會與我們同在。好的開始，就是事情成功的一半。II。所羅巴伯與耶書亞以及他們一切歸回的弟兄開始興工建造。當官長、牧師傳道人、百姓都誠心工作的時候，都齊心協力的時候，屬神的工作就會順利開展。神把願做的心放在他們裡面，使他們都來從事這項重要的工作。III。匠 人 立 耶 和 華 殿 根 基 的 時 候 ， 祭 司 皆 穿 禮 服 吹 號 ， 亞 薩 的 子 孫 利 未 人 敲 鈸 ， 照 以 色 列 王 大 衛 所 定 的 例 ， 都 站 著 贊 美 耶 和 華 .（詩136：1）你 們 要 稱 謝 耶 和 華 ， 因 他 本 為 善 。 他 的 慈 愛 永 遠 長 存。我們所得的一切恩慈，都要歸榮耀與恩慈的源泉。不論我們的境況是什麼，不論我們的哀傷與畏懼是什麼，我們都要承認，神是良善的；不論我們經歷了多少失敗，神的恩慈卻永遠長存、神的愛是永不止息。神的慈愛不僅是永遠的，而且是針對那真以色列人的；不論是在被擄之地的以色列人，還是那在自己的土地上作寄居客旅的以色列人。（詩73：1）神 實 在 恩 待 以 色 列 那 些 清 心 的 人！神以他的良善與慈愛對待我們。我們的教會，雖然看似經歷磨難與坎坷，但是願她復興；因為神的慈愛永遠長存，所以教會也必得長久建立。IV。百姓被極大地感動與震動。面對眼前的此情此景，百姓悲喜交集。1.他 們 彼 此 唱 和 ， 贊 美 稱 謝 耶 和 華 說 ， 他 本 為 善 ， 他 向 以 色 列 人 永 發 慈 愛 。 他 們 贊 美 耶 和 華 的 時 候 ， 眾 民 大 聲 呼 喊 ， 因 耶 和 華 殿 的 根 基 已 經 立 定（11節）。他們饑渴的靈魂，此刻何等甘甜；他們大聲呼喊，聲音遠遠就能聽見。當我們開始品嘗到神的恩慈時，當神的恩慈還沒有完全地向我們展開時，我們就應大大地讚美神。在耶路撒冷長久的荒涼以後，神殿的根基終於又重新立定；這對每一個信實的以色列人來說，是何等的喜樂。2.然 而 有 許 多 祭 司 ， 利 未 人 ， 族 長 ， 就 是 見 過 舊 殿 的 老 年 人 ， 現 在 親 眼 看 見 立 這 殿 的 根 基 ， 便 大 聲 哭 號 ， 也 有 許 多 人 大 聲 歡 呼（12節）。他們的悲與喜交織，為他們過往的罪而痛哭。罪玷污了教會，玷污了百姓；他們為此降卑，自責而痛悔。然而對從前苦難的記憶，不可掩蓋對當前神恩慈的感恩。在這世界上，常是悲哀與歡樂的集合；有的人沐浴在喜樂的河水中，有的人被眼淚所浸沒。但是，在天上，只有歡樂的歌唱，沒有悲痛哀愁的嘆息；在地獄裡，則只有哀哭，沒有任何的喜樂。然而在地上，我們常常 不 能 分 辨 歡 呼 的 聲 音 ， 和 哭 號 的 聲 音 。讓我們在這地上，學會與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭（羅12：15）；我們快樂的，要象不快樂；哀哭的，要象不哀哭（林前7：30）。

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