祂的名——和平之君

聲明：本文主要摘自網頁祂的名——和平之君, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!

   「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上；他名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』。」 （賽 9:6）

   以賽亞的時代，是以色烈人靈性黑暗的時代，以賽亞書發出真理的光，照亮那時代的人。從以賽亞書神給我們應許，給我們希望。當人類始祖犯罪之後，創世記第三章神立刻應許羔羊的救贖（創3：21）。出埃及記十二章提到逾越節的羊羔，預表備基督的救贖。以賽亞書九章六節，神應許和平之君。傑里邁亞書神應許：「我也必將合我心的牧者賜給你們，他們必以知識和智能牧養你們。」（耶3:15）

   耶穌來有如黑暗世界之光，要照人類黑暗的心靈，祂來帶來和平。

   ＊ 神與人之間的和平

   「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督，得與神相和」（羅 5:1）

   ＊ 在人的心中的平安

   神的平安超過我們所能理解、所能領會的。
   「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。」（腓 4:7）
   ＊ 帶給世界平安

   「在至高之處，榮耀歸與神！在地上平安，歸與他所喜悅的人！」（路 2:14）

   希伯來文平安「Shalom」：是沒有爭鬥；世界因鬥爭就失去平安。今天人在呼籲和平，如聯合國秘書長安南呼籲要用和平手段來處理國際事務，以避免戰爭。但在國際舞台，並沒有平安。以阿問題、恐怖問題、煞氏（SARS）問題、狂牛症、禽流感問題，都使人心惶惶，坐立方安！甚至連吃飯都沒有平安？平安究竟何處尋？

   世人只處理有關平安外在的症狀，但沒有處理內在的實質，這只是治標，不是治本。當你去看醫生，你只告欣他病的症狀，但醫生卻要找出病的根源，才能對症下藥。平安也是如此，我們當治本，不是治標。人類根本的問題是罪，我們要面對的是罪，有如撒謊、偷盜、姦淫、走私、賣假藥、醉酒、吸毒、陳倉暗渡、集賭、不忠、不孝、陰毒、毀謗、捏造謊言、假公濟私、賣主賣友、貪心、做假帳、陷害人、欺騙、下毒、恨人、嫉妒、驕傲、自大、自義、自私、自狂、自以為是神、目中無人、心中無神、通靈、拜假神、一口兩舌、論斷人、殺人、嫖妓、為非作歹……這些都是罪性之根所發出來的症狀，是罪的果子。罪根不解決，則無平安的果子。所以無論是有形或無形，無論是外在或內在，這些罪若不解決，根本就無平安可言！

   真正平安的根源在於神。真正的平安不是從財富、文化、宗教來尋找，而是從神而來。

   「我要聽神耶和華所說的話，因為他必應許將平安賜給他的百姓，他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。」（詩 85:8）

   「因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆」（弗 2:14）

   祂是和平之君：

   「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說，來吧，我們登耶和華的山，奔雅各布神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。」（賽 2:2-4）

  

「看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音，和哀號的聲音。其中必沒有數日夭亡的嬰孩， 也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔，他們的子孫也是如此。他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。」（賽

65:17-25）

   你不能有神的平安，除非你先與神和好。如果你沒有與神和好，你就不知道甚麼是神的平安。為著讓你了解神的平安，茲提出四點如下：

一、 平安已失去
1、 在伊甸園

   亞當夏娃墮落之後，人與神、人與人、人與自然、人與靈界都失去了和平。甚至「地必給你長出荊棘和蒺藜來。」（創 3:18）環保出問題！夫妻也產生問題。神說：「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女，必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」（創 3:16）

2、 因為罪

   「因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。」（羅 6:23）死包括身體與靈魂兩方面。罪使人與神隔絕。聖經說：「但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。」（賽 59:2）罪破壞了人與神的關係，良心沒有平安。

3、 罪帶來爭鬥

   有如該隱殺亞伯，罪使人反抗神，罪使人揀選惡，罪使人的自由意志失去正確的功用。世界的戰爭因人性的貪慾與敗壞而產生。有人會說如果沒有戰爭，我們就有平安；如果有好的經濟，我們就有平安；如果有好的丈母娘，我們就會有平安；如果我們有錢，我們就會有平安；如果有好的鄰居，我們就會有平安；如果有好的兒女，我們就會有平安；如果有好的工作，我們就會有平安。真的嗎？儘管這一切你都有了，你仍未有平安。因為根本的問題是罪，不是外在的狀況。聖經說：「世人都犯了罪」（羅3：23）。

4、 因為人犯了罪，他沒有平安

   亞當夏娃犯了罪，心中沒有平安，不敢朝見神，反而躲避神（創：8）。戴維與拔士巴犯了淫亂的罪（撒下11：3-4），又借刀殺其夫烏利亞，又霸占別人的妻子，聖經說：「戴維所行的這事，耶和華甚不喜悅。」（撒下 11:27）當先知拿單來責備他時（撒下 12:1-14），他心中沒有平安，所幸他在神面前徹底悔罪（詩51），恢復與神的交通。

5、 除非罪得到解決，世人才能得到平安。

   神造人的目的是為著榮耀祂。「 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，所造作的。」（賽43：7）並與他交通，且享受神的喜樂。一旦人與神沒有正常的關係，就不會有真正的平安喜樂。

   有人想借酒澆愁，結果愁更愁。有人想用吸毒得快樂，結果吸掉健康和錢財，反有沒有平安。有人想用打麻獎來消磨無聊，結打出混身的病，更沒有平安。耶穌說：「 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約 14:27）你要回到平安的源頭，赦罪的主，才能真正的經歷內在的平安喜樂。

二、 平安已得回

1、 在骷髏地

   人不能得回平安，主耶穌在十字架上為我們付了罪的代價，使我們得到平安。主耶穌來，不是為著投資、致富、名譽、升官、發財。祂來乃是為著死在十字架上，完成神救恩的計劃。

2、 耶穌的死成為罪人與真神的中保。

   「至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的，因為那立他的對他說：「主起了誓決不後悔，你是永遠為祭司。」既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。」（來 7:21-22）

   「為此，他作了新約的中保，既然受死，贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」（來 9:15）

   「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。」（林前 15:55-57）

   若耶穌沒有死在十字架上，你我就沒有救恩。祂是舊約與新約的中保，祂比亞倫及所有的祭司偉大，祂是萬祭司中之祭司。祂比摩西及所有先知偉大，祂是萬先知中的先知。先知與祭司都是中保，但主耶穌是更美之約的中保。祂在罪人與神之間帶來了和平。因為祂是「和平之君」！世界所有宗教領袖都死了，也都沒有復活，只有主耶穌從死里復活。祂名稱為「奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」祂使我們得回平安。

三、 平安是持續的

1、 在基督里

   在基督里才能有持續的平安，因祂是「和平之君」。

   耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約14:27）

   「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安；在世上，你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約 16:33）

   「門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：『願你們平安！』」（約 20:19）

   復活升天的主差派聖靈來與我們同在（約14：7），主應許與我們同在，直到到世界的末了（太28：20）。我們當在任何環境中都憑信心與主同行才會有平安。

2、 借著順服

   靠聖靈行事就有平安。「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了，因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的；但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。」（加5：16-18）

   平安是聖靈的果子。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。」（加 5:22-23）根是在聖靈里。

   罪惡的果子如下：「 情慾的事，都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪盪、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷加：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受神的國。」（加 5:19-21）根是在罪性。耶穌說：「這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」（太 7:17-18）

   罪性的根必然結出罪惡的果子。惟有聖靈才能結出真正平安的果子。你要平安的果子嗎？你要改變你的根，你要札根在基督里，在祂的愛中，在基督里靠聖靈行事才能持續滿有平安。聖經說：「 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事；體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅 8:5-6）

   果子是從根來的，好樹結好果子，壞樹結壞果子。主耶穌是真萄葡樹。耶穌說：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面；枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。」（約 15:4-5）

   人在基督里才能結出屬靈的果子；人在肉體裡只能結出罪的果子。結果子在於根，有公義之根，才能結出公義的果子；在肉體裡只能結出情慾的果子。

四、平安能成為你的
1、 憑著接受基督

   「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女」（約 1:12）當你真心相信、禱告、認罪、讀經，你可經歷神赦罪的平安，救恩的喜樂。

2、 憑著向神認罪悔改

   「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。」（約一 1:9-10）有罪的人心靈不會平安，良心沒有安息。無罪則一身輕，平安則油然而生。

3、 憑著求神藉聖靈充滿你

   「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」（弗 5:18）聖靈充滿是神的命令，我們憑信心被聖靈充滿。

4、 憑著順服衪的話而行

   「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」（加 5:25）

   人離開基督就：
  ＊ 沒有救主
  ＊ 沒有希望
  ＊ 沒有平安
  ＊ 沒有永生
  ＊ 沒有改變的大能
  ＊ 沒有聰明的指導

   接受基督以上的一切都要賜給你。你想得到心靈的平安嗎？內在的平安嗎？天上平安嗎？永遠的平安嗎？不會改變的平安嗎？基督所賜的平安嗎？聖靈同在的平安嗎？耶穌說：「 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門！因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（路 11:9-10）