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孫宏廣牧師問題解答23
第二十三問:基督徒需要「除龍」嗎?
解答——
筆者依稀記得,若干年前,在大江南北的教會興起了一場轟轟烈烈的「除龍運動」,那是在某一些人的教導下,認為「龍」就是「古蛇」,而「古蛇」就是「撒旦」(【啟12:9】大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。【啟20:2】他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆綁一千年,)。那麼,中國有龍文化,因此,中國的「龍」就是撒旦。既然基督徒與撒旦勢不兩立,因此,除龍就是與撒旦開戰,這樣才是上帝的好兒女。不僅如此,這派人還發展出了一套「除龍神學」,在這套神學中,他們認為撒旦等這一類沒有身體之邪靈必然需要依附在某一物件上,而「龍」這種圖騰如同靈符與神龕一般,是撒旦能夠附在其上的邪物,因此除龍就是使撒旦在信徒家失去依附下來的條件,只有這樣才能趕走邪靈。正因為受這套神學的影響,信徒人人自危,可謂「談龍色變」。於是乎,在教會內「拆被面」、「剪褥單」、「撕掛曆」等各種行為蔚然成風,猶有甚者甚至買面需要換袋子,因為袋子上有龍;買粉絲也需要換袋子,因為袋子上依舊有龍。這樣,名字中帶龍的改名,姓氏中帶龍的改姓。老照片中有龍的背景一律摳掉,車標衣標中有龍的圖案一律毀掉。連國語中一切與龍有關的詞彙都避諱不說,唯恐與「撒旦」扯上關係,以免沾染邪靈的污穢!
也正是在這類思想下,教會的主要教牧工作就是同工被派出去四處除偶像,因此,明明是「龍」惹的禍,卻鬧得教會「雞犬不寧」。而怪就怪在許多人家似乎總有麻煩纏繞,可是一旦請來那些大師下來,其結果還總能得到一些平安的結果。因此,這些人對此也就深信不疑了,不管真不真,只管靈不靈。
在這之後,這種思想已經漸漸深入人心,在教會中逐漸形成了一股力量,從而導致更多的人被人蠱惑代祖宗認罪,因為那樣才能「砍斷咒詛」,而信徒喬遷新居也是總請教會同工來做「潔淨禱告」,因為只有透過「耶穌的寶血在新居中劃定界限」才能確保自己日後住著平安。那樣,此宅中若果以前放過什麼偶像或者有過什麼邪靈與陰氣也就出去了。在這些心靈軟弱之人的生活中,疑神疑鬼。比如他們基本都會認為:「鐵觀音這種茶不能喝,因為有觀音;佛跳牆是這道菜不能吃,因為有佛字;名勝古蹟不能游,因為有魔鬼;異教國家不能去,因為有偶像」久而久之,信耶穌對他們而言成了極大的負擔,既沒有得釋放的喜樂,又沒有得自由的安息。
在此,我必須得強調,這些思想無一例外都是錯誤的。他們輕視上帝的主權,對上帝不夠信任。由於被誤導,因此,使得他們在無形中在渲染撒旦的影響力。要知道,偶像本身算不得什麼(【賽42:8】我是耶和華,這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。),因此,「龍」本身也算不得什麼,我在這裡不想討論龍文化背後的意義,我乃是說「龍」這個圖騰本身不算什麼。是的,「龍」是偶像,並且有人視之為中華民族之血脈之源。但是只要你不拜它,它是沒有任何勢力的,我們不拜它,無視它,那麼他就是尋常圖案中的一個而已;但假如你拜它,那麼,撒旦當然會借著它來攻擊你。所以,重要的不是「龍」這個圖騰本身,乃是拜偶像者背後的勢力(【林前10:20】我乃是說:外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭 神,我不願意你們與鬼相交。)。另外,如果,一切偶像我們都當遠離,那麼,人除非離開世界方可。並且,如果我們生活中一切與偶像相關的事物我們都得除去,這樣,無論是紅領巾、國旗、國徽或者這些間接的文化標誌都當除去,而在這個國家顯然是不可能的。但我不帶或者遠離這個似乎也能做到,可是那樣,人民幣我們是決計不能花的了,因為那上面有近十億人民共同的偶像,只要你隨身攜帶,就是隨時偶像同在。若果按照這個推理,結果如何可想而知!
所以,基督徒當知道,信耶穌意味著什麼。我們相信了耶穌,就是歸入了主救主的門下。此後,我們就在上帝的恩惠當中。我們當然不能犯拜偶像的罪,但我們卻堅決不能疑神疑鬼。難道上帝的勢力不足以統管整個宇宙嗎?難道上帝與撒旦是旗鼓相當的對立存在嗎?難道基督對你個人的救贖還不完全嗎?都不是!因此,我問絕對不可以過分誇大撒旦的能力。撒旦是有能力範圍的(【伯2:6】耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」【太8:29】他們喊著說:「 神的兒子,我們與你有什麼相干?時候還沒有到,你就上這裡來叫我們受苦嗎?」)。在任何時候,任何處境,我們的主都是絕對掌權的。這是天父世界,沒有誰能與上帝平分秋色!
在你周遭,會有一系列與偶像相關的事物,尤其是中國的各種節日,基本都有偶像崇拜的成分在其中。毫無疑問,作為中國人,要服侍中國教會中的肢體你是無法迴避這些的。但只要不刻意為之就好。比如,我們不能為過元宵節而吃元宵,但我們可以隨時吃元宵這個食品;我們也不能為了過端午節而吃粽子,但我們也可以隨時吃粽子這種食品。二者行為一樣,但動機不同。一種有罪,一種無罪。我們可以放爆竹娛樂,卻不能用它驅鬼;我們可以參與所有不信者葬禮,但卻不能參與其一切祭祀活動。因此,我們不能說我們是龍的傳人,或者希圖通過龍的精深來保佑中國,但我們卻可以正視龍文化在中國確實的存在。
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