國度之爭

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馬可福音箋記
預備.跟從.效法
可見的信心
國度之爭
道與心
預備被恨惡
心靈與肉體
民意天心
復活的清晨
憐憫的牧人
從裡面潔淨
失去與得著
神的國臨到
操權與服事
主要用它
園戶與果子

　　若一國自相分爭，那國必站立不住(可三：24)

自從人犯罪以來，世界就淪陷為黑暗掌權的地方；主耶穌稱撒但為「這世界的王＂(約一四：30)，生活在它統治下的人民，是「幽暗之子＂(帖前五：5)。不幸，這包括所有的人。

主耶穌道成肉身，就是「光來到世間＂(約三：19)。 拯救信 的人，「出黑暗入奇妙光明＂(彼前二：9)成為「光明之子＂，建立了光明的據點；起初雖然顯得微小，但這是光明的國度，是黑暗中唯一的希望，就像茫茫黑夜中的燈塔。 並且差他們出去，傳揚福音，擴展這光明的國度。

當主耶穌在世的時候， 「周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與 同在。＂(徒一一：38) 並且揀選了十二個人，設立他們為使徒，「要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼＂(可三：13-19)。

因為需要救恩的人多， 的工作很忙，但工作極有效果。因此，耶路撒冷的宗教領袖，派人下去調查 。當那些文士看了之後，因為心裡嫉妒，雖然明明的知道是「神的國臨到＂他們(太一二：28)，卻不肯接受而進入光明的國度，竟而反對褻瀆，說主是「靠著鬼王趕鬼＂。他們這樣說褻瀆的話，正因為是屬於黑暗的權勢。因此，耶穌說：

　　若一國自相分爭那國就站立不住；若一家自相分爭那家就站立不住。若撒但自相攻打分爭，它就站立不住必要滅亡。沒有人能進壯士的家，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可搶奪他的家。(可三：24-27)

主耶穌告訴我們，撒但不僅是一種惡勢力，而且有位格，有一個實際的權力系統，統轄著一個有組織的國度，其所以存在，是因為能維持著這個權力系統。只有主耶穌的大能，可以勝過撒但的權勢，把原來被撒但任意擄去，所霸占，所奴役的人，從它的魔掌下拯救出來。這就是「脫離黑暗的權勢，把我們遷到愛子的國里。＂(西一：13)這都是出於 莫大的能力和奇妙恩典。所有得救的人，是歸屬於主耶穌基督的，我們不必再受那惡者的轄制，而且要對主效忠，站在主一邊，以撒但為仇敵，與它的國度爭戰，得人歸於基督。

我們既蒙受這麼大的恩典，就當常常感恩，「照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神。＂(來一二：28)