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《我為什麼信耶穌》之四: 天人之路
聲明:本文主要摘自網頁天人之路, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的! |
《我為什麼信耶穌》 |
一: 從流亡到故鄉 |
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二: 在人間走天路 |
三: 讓神光照神州 |
四: 天人之路 |
五: 真理之靈 |
六: 生命之道 |
七: 自由之境 |
八: 恩典之光 |
九: 信心之門 |
十: 至愛之友 |
十一: 全能之父 |
十二: 永生之主 |
有一個寓言講的是一個孤島﹐在這個孤島上有一群孤兒,他們舉目四望,無邊無際的大海,不知道岸在哪裡。他們不知道自己從哪裡來到哪裡去,也不知道是誰把他們放到那裡。他們特別地困惑,特別地茫然。於是,他們就開始尋找,到處調查、研究,也很深入地去思想,可是總找不到答案。時間久了,他們就麻木了。覺得哎呀我們沒有來源,也沒有去處,也沒有人生養我們,也沒有什麼岸邊,什麼都沒有,我們就是在本地進化來的。你們知道我在說什麼了,我說的就是我們這個地球。我們這個地球在宇宙中就象一個孤島,我們人類就象這個孤島上的一群孤兒,我們不知道宇宙的邊兒在哪裡,我們不知道宇宙為什麼產生了人類,我們不知道原因也不知道結果。這就是從古代開始的一種狀態,一種處境。我們人類從古代就開始尋找,尋找人類的來源,尋找我們的本質,尋找哪裡是我們的根,不停地尋找。
這種尋找有三種形式,第一種形式是宗教。自古以來各個民族各個時代都有宗教。這些宗教幹什麼呢?就是要探索我們的來源。現在世界上有幾千種宗教,有幾千個神明,為什麼呢?因為人類一定要去想,到底怎麼回事兒,我們從哪裡來的。第二種形式就是哲學。因為有人說宗教是想像,是迷信﹐不合邏輯,不合理性,要用人的理性來思想我們的來源,思想我們的處境。從古希臘開始,哲學家們就千方百計地論證我們是從哪裡來的。柏拉圖,蘇格拉底,亞里斯多德,都講到了宇宙有一個第一推動力,有一個不動的推動者。柏拉圖說:除了我們這個此岸世界,還有一個彼岸世界。就好象那個孤島上的孩子說,除了我們這個陸地,越過茫茫大海,還有一個彼岸。那麼後來大哲學家康德講,他說此岸世界是我們能用理性認識的,但是那個彼岸世界我們用理性沒有辦法去認識它,必須依靠信仰。用靈,用心靈和誠實才能接通它。所以哲學也在探討這個主題,我們人從哪裡來,到哪裡去。第三種方式就是後來出現的科學。科學家們說你們哲學家這麼探討不合科學。你們只是用理性用思想,沒有經過實驗證明。所以科學家們就要用實驗證明,人類到底是怎麼回事兒,宇宙到底怎麼回事兒,這一切到底是怎麼回事兒,這個迷的迷底是什麼。科學家們就開始探討了。
所以宗教,哲學,科學這三條路子,都是出自一個動機,什麼動機呢?就是我們人類無知。我們人類不知道我們是什麼樣子﹐不知道我們的本質﹐不知道我們的意義﹐不知道我們的價值﹐不知道我們所生活的這個宇宙空間是怎麼回事兒。我們活在一個奧秘裡頭,我們活在一個迷裡頭。人不能活在迷裡頭,人有一個衝動,就是必須弄明白,弄不明白活著就不平安,所以就產生了宗教、哲學、科學。這三個東西,一個是猜迷﹐一個是破迷﹐一個是解迷﹐都是要得到這個迷底。可是解來解去解開了沒有啊?沒有。直到今天還活在迷裡頭,直到今天還不知道宇宙有多大,不知道宇宙外面是什麼。
這三種東西就好象爬山一樣。打個比方,我們活在山腳下,就想,那個山頂上是什麼呀?我們看不見,因為這山太高了。宗教家們用想像力,想像上面有個白鬍子老頭,他知道一切。但是哲學家說,你不能瞎想像,你得用邏輯,用三段論,你得有道理,合乎理性。於是他們就往山上爬。然後科學家說,哲學家也不對,你爬了半天只爬了一條道兒,山的四周你都不知道是什麼,你不能光從一條道兒爬上去。所以科學家用實證的方法,圍著山轉圈兒。把第一層轉完了,再轉第二層,第二層轉完了,再轉第三層,他要實證地考查。物理學、化學、生物學、地質學、天文學…各種各樣的學問,分門別類,一點點地考查。
這座奧秘的山,宗教家用想像力,直接上去了;哲學家用思維能力,用邏輯、用理性開了一條路上去了;而科學家要踏遍全山,一層一層往上轉。都是一個動機,想弄清奧秘,都是一個目的,要天人合一,要認識那個天。我們是人,我們要認識那個天到底是怎麼回事兒。可是最後的結局是什麼?結局是這三條路都不通。宗教創造了成千上萬的偶像,說明沒有一個是真的。而哲學家最後發現,那個彼岸世界,我們的理性達不到。
那麼科學呢? 從五四以後,我們特別崇拜科學,說科學就是真理,有了科學就不需要宗教,不需要信仰。但是科學發展到今天,到了什麼地步?最新的一些科學發現,恰恰通向了上帝。當科學最初發生的時候,人們特別樂觀,他們說,用不著一百年,我們就不需要聖經了。因為科學可以解釋一切。可是二百年過去了,科學每解決一個問題會有十個問題等著它,解決不了。現在最新的科學叫"大爆炸"理論﹐說整個宇宙是從一個點"砰"爆出來的,那個點叫什麼?"the point of singularity",中文叫"奇點",奇怪的奇,也有人翻譯成"玄點",玄妙的玄。那個點是個數學點,用顯微鏡是看不見的。它不是一個真實存在的點,乃是數學上假設的一個點,實際上就是無,砰地一爆,爆出個這麼大的宇宙來。時間、空間、物質、能量,包括人的生命,情感,意志﹑愛情﹑婚姻,全在裡面﹐無中生有。當然中國古人老子早就說過:萬物生於有,有生於無。那個時候人們都說老子胡說八道,怎麼會從無來的。現在科學證明,是從無來的。《紐約時報》的記者,去問史丹福大學的科學家,說:你能不能設想一下那個點,那個奇點,是從哪裡來的?為什麼裡面那麼大的能量、智慧、生命,是誰讓它爆炸的?那科學家回答得很乾脆:這件事你不能問我,你要去問上帝。
現在科學到了這個地步。量子力學發現什麼呢?它發現這個宇宙還沒有出現之前,它的結構、秩序,規律,都已經存在了。去年,十幾個國家的科學家,一起發明了一個基因圖譜。就是我們人還沒有出生的時候,我們還在母胎里,細胞深處的基因裡面,已經決定了我們的長相,我們的性格,我們的年齡,甚至到什麼時候發什麼病,都決定好了。人的命天註定了,胡思亂想都沒用,這是古人講的。這麼一比較就發現,真是如此,你這個真實的物質的人還沒有長成之前,你的密碼已經存在了。同樣宇宙也是一樣。 宇宙還沒有出現之前,它的密碼已經存在了。"太初有道,道就是神"。"道"英文翻譯成"the Word",話語。話語是什麼?就是information,就是message,就是信息。太初什麼都沒有的時候,那個信息已經在那裡了。中文裡面的"道"也是有信息、話語的意思。張三說道李四說道,就是這個道。道可道, 非常道,都是這個道。宇宙什麼都沒有的時候,生命、能力、時間、空間,所有宇宙的豐富性包括我們人,已經決定在裡面了,這就是科學。 今年又出現了一個新的理論,說大爆炸那個奇點,或者那個宇宙的密碼,那個道,是一種音樂,Music。實際上是什麼呢?就是一種波,是看不見摸不著的信息,Message。
人類頭腦有一種本能,就是非得找到答案不可,找不著答案就睡不著覺。你我可以睡著覺,有些科學家就睡不著覺。他說:宇宙大爆炸的那個奇點,雖然沒有時間,沒有空間,沒有物質,沒有能量,我們肉眼看不見,但是它依然是一種存在,是一種九度空間的存在。雖然你在三度空間裡看不見它,還有九度空間呢!說量子力學也發現,原子可以分解成質子、電子、中子,這些夸克,再往下分解就分解不開了,而且測不準了,一測量它, 它就不是它了。說我們的測量手段比測量對象還要粗糙,沒法測了。而且,說不準它是波還是粒子,就是波粒二相性了,人類整個兒兩頭走到死胡同了。這個宏觀宇宙,研究到最後發現沒了,大爆炸。微觀呢?也研究沒了,測不著了!人類科學兩頭堵死了。現在有個科學家創造新理論說,沒堵死,我們看不見了,兩頭都看不見摸不著了,但是那是九度空間啊。他同樣還是一句話,我們人活在三度空間,沒法研究九度空間。
所以現在的科學家就好謙卑啊。波士頓有一批科學家發表一個宣言,說:科學研究無禁區。既然無禁區,科學家們也可以使用上帝這個詞。現在科學家們非常大膽地使用上帝這個詞。霍普金斯,就是那個坐輪椅的殘疾人,現在是理論物理學的泰斗,他那本著名的書,《時間簡史》的後半部分,越來越頻繁地出現一個字,上帝﹑上帝﹑上帝﹑上帝。可他根本不是基督徒,為什麼?他研究不下去了。有一次演講,他說:"我現在基本上可以描述這個宇宙是怎麼運行的…﹐"下邊就嘩嘩嘩嘩鼓掌,鼓完掌以後他又說了一句,"但是,我依然不知道為什麼。"下邊誰也不鼓掌了。他發明了一個新的科學定律,叫無知的律﹐the law of ignorance。他說,科學發展到最高水平,是達到了一個無知的地步。他說科學發展到最高水平的時候, 你會突然發現,科學研究的對象,消失了。你再沒法研究了,所以到那個時候,科學達到了最高水平,承認我們無知。這就是現代科學。
上帝啊!他創造了宇宙,所有的規則還是他定的,科學不是研究他的規則麼?研究來研究去,發現:啊!規則是可以認識的,但是那個規則背後的創造者,不是我們能夠用我們的理性邏輯,用我們的放大鏡看得見的。
中國大陸號召全黨學科學,他們學的是什麼科學呢?我回去一看才知道:他們學的是一百年前二百年前的科學。如果讓全黨學這些新科學,全黨都會信上帝的。現代科學,比神學還神呢!讀神學的時候,我不覺得這麼神,我一讀科學, 真是神極了。普林斯頓大學,用一個新的實驗,把光粒子從這個地方射出去,射到那個地方。射出去的時候是…比方說,是十點一分零一秒,到那的時候是什麼呢,是十點一分零半秒,明白我說的意思麼?它接收到的時間比射出去的時間還早。你還沒射呢,它已經到了。你怎麼理解呀!科學發現了越來越多它自己不能理解的事實,所以科學家們要呼喊上帝,叫"窮極呼天"。
感謝神讓我們走到這一步,他要讓你用你的智慧,最後走到他的面前,最後走到聖經的第一句話:起初神創造天地。真的感謝神,科學走到了這一步。其實是很正常的,為什麼?因為人是有限的。人的智慧有限,生命有限,道德有限,我們的一切都是有限的。我們今天坐在這裡,每一個人都覺得自己很聰明,但是再過一百年,我敢保證這屋裡的一個都沒有了。不過這些椅子還在。這樣我們算什麼呢?我們象地上的草,一茬一茬,被割掉了﹐我們所有的驕傲,都是肥皂泡。上帝,四季運行天何言哉?孔子講,天一句話都不說,他看著人類。人類一思考,上帝就發笑。有限的人,永遠找不到無限的神。有限數相加,你加到圍著地球轉三圈,那麼長一個數,可它還是有限數,它離無限大還有多遠呢?還有無限遠。這是一個本質的鴻溝,沒法跨越的。
所以天人之路,人不能開通,天人之路,必須由神,從上到下,給我們開通。有一個哲學家說得好,他說:只要我們假定有一個無限者,我們就必須承認他有耳朵能聽,有眼睛能看,有嘴巴能說。因為我們有限的人尚且有這些功能,何況那無限者呢?只不過他的眼睛、他的耳朵、他的嘴巴,不象我們人那麼有限而已。他肯定是無限的方式,他是靈。聖經告訴我們:神是靈。他是靈啊,他此時此刻就在我們中間,你看不見摸不著,但是他卻與你的心靈相通,你的心思意念一動,他就知道。為什麼人跟人之間也有心靈感應啊?這是因為靈。
人找神找不到,但是神來找人一找一個準兒。我們家剛搬到新房子去的時候,有很多螞蟻. 螞蟻爬進來,成群結隊,我很不忍心殺它們,可是沒辦法,你掃它還來,你喊它聽不見,你把那個洞堵死,它又從別的地方鑽進來。最後沒辦法,我只好用殺蟲劑,來個大屠殺,好殘酷啊,一個都不留。你說我殘酷麼,可是在殺它們的時候,我心裡還存著慈悲呢。我知道我不忍心殺它們,我實在沒辦法,它們逾越了人的界限,雖然它們沒有逾越螞蟻的界限。螞蟻說,我們就這樣,哪有甜的就去哪兒,這是我們的道德法則。但是它不知不覺地,違背了人的法則,人是三度空間的,它是兩度空間的,它永遠沒辦法理解人,我低著頭看他們的時候,它們跟本看不見我。螞蟻在地上爬,你噗吹口氣,它就從這兒飛到那兒去了,它不明白,它以為發生了什麼神跡了。有一天早晨,我洗臉的時候,看見臉池子上有兩個螞蟻爬。我不忍心殺它們,就拿一張白紙,讓它們爬到白紙上,然後到院子裡把它們抖到地上去了。前後就幾秒鐘,它們這兩個螞蟻就換了一個新天新地,但它不明白,因為它是兩度空間,我是三度空間。我比它多一度空間,它就看不見我,不明白我﹐差一度。
你們注意剛才我提到過,現代科學家們,認為宇宙至少有九度空間。所以,你就知道,當神看著我們的時候,我們卻看不見他,當神做事的時候,我們以為違背了常情常理。處女怎麼能懷孕生孩子呢?死人怎麼能復活呢?你遠志明怎麼能信耶穌呢?我覺得我信耶穌這件事兒啊,比處女懷孕還神跡呢!我原來是一個馬克思主義者,是一個共產黨員,我是一個馬克思主義哲學的博士研究生,我怎麼能信了這類看不見摸不著的東西呢?你們知道這就是神跡。什麼叫神跡呢?神摸了一下我的心,我的心開了,看見他了,如果神不動手,這個神跡不會發生。
同樣我在看螞蟻的時候就想,如果我有一種能力變成螞蟻,進到螞蟻群中,用螞蟻聽得懂的話,向它們說,你們不要去那吃那個甜東西了。它雖然甜,雖然去的人多,那兒路也大,門也寬,卻是死路一條。你們要悔改,你們要回頭,不要跟著大溜走。我沒有這個能力,但是,如果我有這個能力,從三度空間,進到二度空間,我就會那麼做,對不對?這個時候,我就想到耶穌﹐上帝。他完全可以道成肉身,進到我們三度空間,用我們人的樣式、人的語言、人的感情,向我們傳達天父的旨意,雖然我們聽不太明白,但是確實是為了我們好。你知道耶穌來了,就這麼說的:那門雖然寬,那路雖然大,去的人也多,卻是通向死亡。耶穌回來在地上一傳道就講,你們要悔改。耶穌還說,我對你們所說的話,不是我說的,是天上的父在我裡面說的。我要是變成螞蟻,我也會這麼講,我跟你們說的話,可不是螞蟻說的啊,是人在我裡面說的。你們看見了我,就是看見了人,耶穌就是這麼講的:你們看見了我,就是看見了天上的父。他說:你們是來自下面,我是來自上面。我要變成螞蟻,我同樣會這麼講:你們是在地上爬的,我是站著的。
一樣啊!為什麼?因為不在一個境界裡頭。我雖然變成了螞蟻,但是我裡面的境界,是人的境界,是三度空間的境界。那麼同樣耶穌雖然變成了人的樣式,要忍受人的一切的限制,但祂的裡面,卻是神的境界,是神的胸懷,神的心腸。所以耶穌說:我對你們所說的話,不是我說的,是天上的父在我裡面做他自已的事。如果把人的有限性跟神的無限性相比,我們就必須承認,他有能力進到我們中間。
英國有個小說家,寫過一本小說,叫《平面國》,講一個兩度空間的國家。兩度空間,就是只有平面,像這張紙一樣。他說那個國家的國民都是幾何圖形,有的是圓的﹐有的是方的﹐有的是扁的,有的就是一條線。圓的最高貴,三角的最奸詐,那個點兒最貧窮。有一天在這個國家裡,突然出現了一個點兒。大家都很驚奇:怎麼沒有經過懷孕就出現了?這個點兒很奇怪,越變越大,最後變成了一個圓,最高貴的圓,舉國都震驚。然後這個圓越來越小,最後變成個點兒,消失了。這件事沒看見的人不相信,看見的人也難以相信。你知道真實的情況是怎麼發生的?是一個三度空間的球,穿越這個兩度空間。它剛一接觸的時候是個點,在穿越過程中,越穿越大,變成個圓;然後它越穿越小,變成個點,消失了,它穿過去了。
三度空間進入二度空間,就是來無影,去無蹤。那麼上帝如果來到人間也是這樣,耶穌就是來無影去無蹤,來是處女懷孕就生了,走的時候升天了。上帝來到人間走了一趟,三十三年。佛教徒曾經發現過釋加牟尼的一根骨頭,整個佛教界大為興奮,遊行慶祝。有一個傳教士在旁邊看了就深深地感嘆說:如果基督教發現了耶穌的一根骨頭,整個基督教全跨了!耶穌是天上來的,他來無影去無蹤。他是無限的神,來到我們有限的人間,穿了一趟,走了一回。為什麼?要帶給我們天上的信息,要成為天人之間的一條道路。使我們借著他,可以到天父那裡去。
有人說你怎麼就知道耶穌是神來到人間?釋加牟尼不是嗎?默罕默德不是嗎?李洪志不是嗎?我做過研究,做過比較。我在逃亡的時候,身上什麼都沒帶,就帶了兩本書,一本是《六祖壇經》﹐一本是《禪意精選》,那時我還沒認識基督教呢。我念哲學的時候研究過佛學、道學、儒學,我家裡也有可蘭經。沒有一個人象耶穌這樣宣告說:你們看見了我,就是看見了天上的神。釋加牟尼說他是人的智慧,測透參悟了一些宇宙人生的奧秘。所以說佛教叫人的智慧的宗教﹐佛就是智慧者的意思。默罕默德只說他是一個先知,他敢說他是神來到人間嗎?不敢。李洪志更不敢,共產黨通緝他的時候,他忙說,我從來沒說我是神,我從來沒說我是佛呀!耶穌說:你們看見了我,就是看見了父。父在我裡面,我在父裡面,你們來自下面,我來自上面。我從哪裡來,還到哪裡去,除了從天上降下來,現在依然在天上的人子,沒有人見過神。說話多絕對。耶穌說,我是從天上來到人間,我現在依然在天上,你看見了沒有,他雖然站在地上,他還說,我現在還在天上,明白這意思嗎?如果我變成了螞蟻,我就會這麼講:我雖然進入了你們螞蟻的世界,我現在依然在人的世界,因為我的心思意念,我的靈,還是在人那裡。
我讀耶穌,怎麼讀怎麼真實,因為我的天眼開了。人雖然活在三度空間裡,但是我現在告訴你們,每個人裡面,都有一個多度的空間,這是你的靈魂,你的靈魂是可以超越三度空間,通向無限多的空間的。中國有句詩:最遼闊的是大海,比大海更遼闊的是天空,比天空更遼闊的的是人的心靈。心靈可以超越一切的時空障礙。我可以一閉眼,我的心靈就"啪"到北京了,比光速快多了,我一閉眼,就到了宇宙大爆炸的那個奇點。這就是超越時空的我們的靈魂。所以耶穌說:神是靈,你們敬拜他,要用心靈和誠實。耶穌從來沒有說,你們要用科學、用邏輯、用思想、用才華、用知識,人類引為驕傲的這些東西。在神那裡,這些一錢不值。神說我要你的心靈,因為神說只有你的心靈可以跟我溝通。所以如果誰想用頭腦把神研究透了,那你研究透了的,肯定不是神。但是誰,如果用你的心靈和誠實向神禱告,神一定聽你的。
哦!感謝神,他藉著耶穌來到人間,向我們展現了神的本象。我曾經問一個朋友,我說你可不可以用人的方法,用人格的方式,把上帝的愛向人表明。什麼上帝的愛呢?就是陽光的愛,空氣的愛,雨水的愛,大地的愛。陽光空氣雨水大地,這都是上帝白白給我們的,不是我們人造的。所以吃飯的時候我們要禱告感恩。有的小孩子不懂,媽媽你做的飯為什麼要感謝上帝呀?為什麼?飯是人做的,可是那個飯是誰給你長出來的啊?是上帝。到目前為止沒有一樣東西是人可以造出來的。有人說現在可以克隆, 就是人工複製,克隆牛,克隆豬,克隆兔子,現在又複製人啦。那不叫造,那叫Copy,那叫複製。我寫一篇文章,我太太幫我Copy一下,讓她寫,她寫一輩子寫不出來。差十萬八千里呢!
所以人類算什麼?為什麼人類不感恩?為什麼人類把一切都當作自然而然?老子道德經里有句話說:太上下無知有。至高的掌權者就是道,就是神,就是上帝,他做事下邊不知道,為什麼呢?因為悠悠然大道之行,功成名遂百姓皆為我自然。什麼意思?暝暝之中,神的道在運行。陽光﹑空氣﹑雨水﹑大地﹑動物﹑植物﹑礦物資源﹑良辰美景,全給你預備好了,功成事遂了,老百姓怎麼說呀:沒有人做呀,這是自然而然的!實際上因為神太偉大了,他做了你也不知道,因為太偉大,大象無形,大畿無聲啊!太大了,我們就看不見了,對不對?
你問電腦,說電腦啊,誰造的你啊,它不知道。你弄十台電腦來一起來討論,共同作出結論,它還說我們不知道。有人說一個電腦說不知道,兩個電腦說不知道,如果所有的電腦都說不知道,那肯定是沒有人造它們,這結論對麼?你說,一個人不信神,兩個人不信神,我們中國十二億人都不信神,那肯定沒有神,對麼?這位造電腦的和電腦有本質的區別,被造物永遠不可能認識造物主,兩者有本質的區別。雖然電腦運算很快,但它是二進位的,人是多少進位的?人能夠想怎麼想就怎麼想,電腦行麼?電腦一定是病毒在裡面才這樣。除非人,把人的信息,Information,The Word,道,輸進去,電腦才知道一點點,這叫啟示。我輸進去,這個電腦屬於遠志明,別人不能進去,我的密碼是123456,它就知道一點,我給它多少它知道多少。
同樣聖經也是如此。神給了我們一本聖經,把他的奧秘向我們解開多少,我們就知道多少。耶穌說:我跟你們講地上的事,你們尚且不信,何況講天上的事呢。耶穌說:我還有很多事可以告訴你們,只是你們承受不了。什麼意思啊?神的奧秘多得很,他只是借著聖經給了一些關於我們人類自己的奧秘,我們怎麼被造,怎麼墮落,我們將來的出路是什麼,告訴我們一些﹐還有很多事沒告訴我們,我們也不知道。所以有人問我,遠志明,你們聖經有沒有講外星人的事兒啊?我就用耶穌的話回答他:我跟你說地上的事你尚且不信,何況說天上的事呢?
宇宙多麼奧秘啊,沒有一個大科學家不承認宇宙是奧秘的。象愛因斯坦、牛頓,他們研究得最深入了,他們就說:我們終身從事科學研究,最大的發現就是發現科學在上帝面前,不過是兒戲。謙卑得不得了。為什麼越是偉大科學家越謙卑呀?為什麼越是一流的科學家越信上帝呀?那二流三流的,反而不信。為什麼?因為他爬到了科學的山頂上,他看到山外有山,連綿不斷,他根本爬不過來。他說:神啊,你真偉大!那二流的三流的還在半山腰上呢,他們看見愛因斯坦牛頓的屁股:哎喲,偉大,偉大!你們真偉大。爬到山頂上,他才知道什麼是渺小。這是真實的。所以愛因斯坦說:任何一個嚴肅的科學家,當他看到宇宙如此的深奧而和諧,他不可能不想到上帝。當然愛因斯坦不是基督徒,但是,他是一個心中對宇宙造物主有敬畏之心的人。他說上帝深奧難測,但是決無惡意。
耶穌來了,他要把上帝的奧秘展示給我們看,第一個奧秘就是我們活在上帝的恩典和愛里頭。陽光﹑空氣﹑雨水都是無條件的,不管是好人壞人,都給你;不管你配不配,都給你。就好象你只要是你父親的兒子,你父親就愛你,不管你這個兒子爭氣不爭氣,打架沒打架,考上沒考上大學,他都愛你。同樣,我們在上帝面前,也是如此,不管你怎麼樣,都養活你。所以耶穌說:你們看天上的鳥,也不種也不收,也不積畜在倉里,天父還養活他,何況你們呢?說得多好。他說你們看野地的花,也不紡線也不織布,所羅門王最榮華的時候,他的穿戴還不如這花一朵呢。他說你們為什麼憂慮呢?要相信神,相信你們的父。我就跟那個朋友講,我說耶穌來了,就把神的愛向我們表明了,只有耶穌表明了,除了耶穌以外,沒有別人表明。
耶穌來了﹐他把舊約關於上帝的律法概括成一個字,就是愛。舊約有十誡,你們知道﹐有人問他十誡的總綱、律法的總鋼是什麼。他就講,第一是愛神,第二愛人。連最不可愛的人都去愛。那些稅吏,稅吏也就是漢奸,還有妓女,他都愛,他都去找他們。有人就責怪他,說:你怎麼跟這種人在一塊,還收他作你的門徒?耶穌就說:我來了,就是要尋找、拯救失喪的人。我們人是怎麼樣?我們人是專門找好人,對不對?那些不可愛的人你愛他幹什麼?我們教育自己孩子:千萬別跟那些人來往。但是耶穌來了,專門找那些墮落的人,尋找、拯救失喪的人。我讀到這裡就特別感動,我想到,一個父親,如果他有十個兒子,九個都很好,其中有一個墮落了,他會先找哪一個?他會最疼愛那個墮落的。你知道這一看就分得出哪個是親人﹐哪個不是親人﹐哪個是你親爹﹐哪個是你後爹。耶穌代表親爹,我們的親爹來了,所以他找的是那些不好的孩子,他更疼愛這些孩子,因為這些孩子,在世界上找不到愛,沒有安慰,他要先拯救這些孩子。所以耶穌說,我是好牧人,好牧人如果有羊丟了,怎麼辦?哪怕一隻羊丟了,他也要把它找回來,找回來就歡喜快樂。如果不是好牧人不是真牧人,他怎麼辦,狼來了他就跑。
耶穌明知去耶路撒冷意味著死,但他就朝著耶路撒冷去了,他決不會一被通緝,就藏著不出來。因為他來,就是為了拯救孩子們。什麼人能夠為孩子捨命? 我知道,我的女兒,如果有子彈打過來,有刀刺過來,我會用身體擋住,我會為她死。耶穌就是這樣﹐祂可以為我們死﹐因為祂是從天父那裡來的﹐祂要把天父的性情給我們表現出來。聖經里告訴我們說,從來沒有人見過神,唯有父懷裡的獨生子將他表明出來。誰見過神?,你見過?我見過?誰都沒見過。但是我們見了耶穌就看見了他。不是看見了他的模樣、長相。神是無形無象的,看見的是什麼?看見的是他的性情,他的胸懷,當然也看見了他的能力。耶穌行了很多神跡,表明了上帝的大能,在人是做不到的。但是神能做到說明他不是人,他是神﹐這是真實的事情,
耶穌從永恆的、無限的空間之中來到了我們三度空間,將他的性情展現給我們看,而且他自己宣告說:我就是道路,真理,生命,若不借著我,沒有人能到父那裡去。他把天父展現給我們看,證明他是天父的獨生子,來到了我們中間。所謂獨生子就是說,只借著他向我們顯現。其實我們也是上帝的兒女,對不對?所以有時我們把耶穌稱為我們的兄弟﹐我們的知心的朋友。
我們雖然是上帝的兒女,卻因為不認識上帝,變成了孤兒。我們以為自己是孤兒,實際上我們不是孤兒。我知道在座的很多朋友,在世界上有錢財、有地位、有事業、有家庭,但是你的靈魂深處,有孤兒的感覺。你不知道從哪裡來到哪裡去,你不知道死了以後去哪裡,你的靈魂深處常常有莫名其妙的空虛,孤獨,煩惱。中國的文學家劉再復就寫過這種感覺,說有時候我的妻子就在身邊,孩子就在身邊,我就在我的家裡,可是我卻沒有辦法抑制我內心深處的空虛,孤獨。因為你的靈魂是個孤兒,你沒有靈魂的家,但是我們是有家的,上帝就是我們的家,我們的靈是從他那裡來的。
所以我信主以後的第一種感覺就是我回到了故鄉我的家裡。我寫的第一篇見證就是《回到心靈的故鄉》。我突然覺著耶穌說的話句句在我心裡頭,我好高興啊,我覺得我的靈魂歡喜快樂,我看到弟兄姐妹的笑臉,看到他們彼此相愛,那就是家,什麼家?是靈魂的家。我看到弟兄姐妹,信了耶穌以後,拚命地拉著我的手,向我傳福音,拚命地為我禱告,我就知道, 他們真的已經回家了,他知道我還在外面流浪,要拉我回去。弟弟呀﹑哥哥呀﹑姐姐呀﹑妹妹呀,回家吧!就這種感覺。不然的話,憑什麼?根本不是積功德?你不要以為基督徒是積功德,沒有。基督徒從來得救不是因著功德,是因著神的恩典。是因著耶穌來到世上,給我們開了一條路,我們順著路,就可以到父那裡去,真的感謝神。
歷史已經證明,耶穌這條路是通天的路,你們注意到兩千年的歷史,凡是信了耶穌的,都有平安,凡是信了耶穌的,都蒙祝福。有沒有問題?有問題。有人的地方就有罪,但是有上帝的地方就有懺悔。劉小波有兩句話說的很好,他說,有兩個世界:一個世界是有罪惡,有上帝,有懺悔;另一個世界是有罪惡,沒有上帝,也不懺悔。你注意這兩個世界都有罪惡,哪裡都有罪惡,但是有上帝的地方就有懺悔,沒有上帝的地方從來不懺悔。小日本,從來不懺悔,它不信上帝。德國,它懺悔,它不停地道歉賠償,因為它是一個基督教的國家。不一樣!哪裡都有罪惡,但是有上帝就有懺悔。這就是拯救。什麼叫拯救,拯救就是讓我們知道,我們對不起上帝,我們是罪人,我們柔弱,我們有限,我們不要再驕傲。
上帝喜歡謙卑的人,誰驕傲,誰不能見上帝,不能得祝福;誰謙卑誰就得見上帝,得祝福。上帝看人最大的美德就是謙卑,看人最大的罪就是驕傲,驕傲這個罪比偷、比搶、比殺還大。因為是驕傲阻擋我們認識神。當我們不認識神的時候,我們犯罪不知道是犯罪。杜斯妥耶夫斯基說得好:假如沒有上帝,我就什麼都可以干!為什麼?因為上帝是永恆正義之神,你逃不過他的眼睛。所以有了上帝的人,就有敬畏。你的兒女,如果在美國信了上帝,你不用老跟著他,上帝跟著他呢!他鑽到下水道里,上帝都跟他同在。所以感謝神,他借著耶穌來到人間,在歷史在現實中給人類投下救恩,讓凡是踏上他這條路的,認識了上帝的人,就心存感激,心存敬畏,心存上帝的慈愛。
天人相通,這是我們古人的夢想。我們再也不是閉著眼睛,瞎子領瞎子,隨著世界的潮流走,而是有一個真善美的主,在帶領我們人生的每一個台階,每一個小站。他手拉著你的手,讓你走在愛裡頭﹐走在真誠裡頭﹐走在救恩裡頭。所以夫妻之間就會和睦,兒女就會孝順,你自己就會變得可愛。愛、真誠、平安、喜樂、和睦、盼望,所有這些美德,都因著耶穌得到。所以最後我要告訴大家,地球不是一個孤島,人類不是一群孤兒。我們的良心,我們的渴慕,我們自古以來的尋求,證明了我們不是孤兒。因為我們在尋求,我們不甘心是孤兒。我們人追求意義、追求目的、追求價值、追求真善美、追求必然性,難道我們這些人,是沒有意義、沒有目的、沒有價值的,瞎碰碰出來的?不!當你看到一幅畫在牆上,是那麼美好,那麼有意境,你一定會想到它的作者,它的作者一定很有意境。同樣,當你看到我們每一個人,看到我們自己,我們內心這樣的豐富,有知識、有情感、有意志、有愛情、有盼望、有渴慕、有尋求,難道我們就是憑空來的?難道宇宙中沒有一個偉大的情感、意志、愛、能力養育了我們,托住我們?不,一定有作者。這就是為什麼自古以來,各個時代,在不斷地尋求;這就是為什麼產生了宗教、哲學和科學,而科學本身就是神的證明。
聖經不僅用耶穌的事實,而且用兩千年來所形成的事實,用我今天站在這裡這個事實,用在座的很多基督徒這個事實,來告訴我們:這位宇宙的主,真的來到了人間,這是事實。而且凡是接待他的都能得到他的祝福。耶穌說:你們若認識我,也就認識我的父﹐從今以後你們認識他並且已經看見他。我真的希望這句話今天應驗在這裡,從今以後,你們認識他。你們不再閉著眼睛,看不見宇宙的奧秘;你們不再閉著眼睛,閉著心靈的眼睛,拒絕那個靈魂深處的呼喚,拒絕神對你的呼召。我剛才講到耶穌怎樣把神的性情表達出來,把他的愛表達了出來,把他的權能表達了出來。當他最後死在十字架上的時候,他還赦免那些殺害他的劊子手,而且還為他們祝福。他說父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。這是何等大的胸懷!我想只有我的父母,他們才有可能這樣赦免我,我傷害了他們,他們照樣赦免我,他們照樣愛我。耶穌的行事為人,完全表明了他象陽光空氣雨水一樣無條件地愛我們。
耶穌有一段很重要的話,耶穌說,你們當信我,我在父裡面,父在我裡面。即使不信我,也要因我所做的事信我。我覺得耶穌說到這裡好懇切呀!雖然你們看不起我,我是個木匠的兒子,我出生在馬槽里,我三十三歲就要離開你們,我沒有進過學堂,雖然如此,你們不信我,你們也要因我所做的事兒來信我呀!他做了什麼事了?他當時所做的事我們不必細說了,只看這兩千年來,他做了多麼大的事情。美國的歷史年鑑里有一篇文章說,我們仔細考查了人類歷史,我們不得不承認,拿撒勒的木匠的兒子耶穌是最偉大的人。真的,包括我今天能站在這裡,這是他做的事;我們在座的每一個人在這裡,是他做的事;我們的張牧師站在這裡,那麼洪亮地跟你們傳講神,是神做的事。真的,如果不是耶穌做的,我們能站在這裡?如果不是耶穌,我現在不知道幹什麼了,如果不是因著耶穌,中國大陸家庭教會的幾千萬信徒,還在家種地呢!可是現在因著耶穌,他們寧肯坐牢,他們在牢裡還唱讚美詩,他們在牢裡還為執政掌權的祝福禱告。他們在牢裡受虐待受鞭打受屈辱,很多人殉道死了,你們知道他們抗議過麼?從來沒有。鄉下的農民,變得這麼崇高,變得這麼聖潔,變得這麼充滿愛心,變得這麼剛強。他們胸懷祖國胸懷天下。他們唱的詩是什麼:"啊!讓神的愛,越過千山萬嶺,融化五十六個民族的心靈。"鄉下的女孩子,能唱出這樣的歌來。是誰做的?耶穌做的。
耶穌說:你們即使不信我,也要因我所做的事信我。我實實在在地告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去,你們奉我的名,無論求什麼,我必成就,教父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼,我必成就。耶穌這段話裡面有三個重點。第一個重點,第一個宣告:我就是那一位,我就是道路﹑真理﹑生命,若不借著我,沒有人能到父那裡去。你們看見了我,就是看見了宇宙的造物主,就是道成肉身,來到了你們的面前。所以他宣告說,我就是,I am。接下來是一個呼召,我想這個呼召是面對我們每個人的。什麼呼召呢?你們當信我。耶穌說,你們當信我 ,我在父的裡面,父在我的裡面。你們即使不信我,也要因我所作的事信我。多麼懇切。接下來,他又有一個應許,什麼應許呢?你們奉我的名,無論求什麼,我必成就。這是一個最偉大的應許,因為他是從永恆中來,他從全能全善的上帝那裡來,所以他說你們奉我的名求什麼,我必成就,叫天上的父因我得榮耀。
今天我們一起來分享耶穌的福音,就是這三點:他是,你要信他,然後你奉他的名求告,必得著祝福。所以今天我相信,凡是你們聽到這福音的,都是有福的,因為福音不在乎我的言語,而在乎神在我言語背後的權能。今天雖然我講我不算什麼,我很渺小,但我的話背後有神的權能,你若信了,就必得著。這是我自己已經證明了的,在座的很多都證明了的,兩千年來都證明了的。關鍵是你要信,信就是權能,你要領受權能。你不要想弄明白,我告訴你,你這輩子,下輩子,三輩子弄不明白﹐因為他是神。螞蟻永遠弄不明白人,電腦永遠弄不明白人,同樣,人也永遠弄不明白神。靠什麼?靠信。我們明白我們所信的是誰,但是我們永遠弄不明白我們所信的這一位的全部的奧秘。所以今天你們來到這裡,聽耶穌對你們的宣告,也聽耶穌對你們的呼召,接受耶穌給你們的美好的應許,你奉他的名,這一生,他與你同在,永遠作你最知心的朋友。
最後我請大家跟我一起禱告:我們一起來到上帝的面前,雖然眼睛看不見他,手摸不著他,但是朋友們,親愛的朋友們!用你的心靈和誠實,你能感覺到他的存在。因為耶穌對你說,神是個靈,敬拜他,要用心靈和誠實。現在就讓我們用心靈和誠實一起來到他的面前。我們在天上的父啊,宇宙的主,創造天地萬物的上帝:今天,我們來到你的面前,向你獻上感謝,謝謝你賜給我們的一切,謝謝你賜給我們陽光,賜給我們空氣,賜給我們雨水,賜給我們生命氣息來享受這一切。我們今天晚上,更要謝謝你把耶穌賜給我們,成為我們的道路,成為我們通向你的橋梁,使我們的心靈打開﹐能夠認識你,能夠通向你,能夠領受你的祝福。天父,我感謝你,感謝你今天開我們眾人心靈的眼晴,使我們越過三度空間,用我們的心靈與你永恆無限的生命相連接。天父啊,謝謝你!謝謝你的靈此時此刻就在我們的中間,在叩我們每個人的心靈,使我們在座的每一個人,都能夠與你相通,已經信你的,他們與你相通。願那些從來不曾打開心靈的,今天也能夠因著你的呼召,你的應許,來到你的面前,接受你的宣告。
在座的朋友,如果今天你的心靈有了感動﹐你的心靈願意向耶穌敞開﹐願意借著耶穌踏上這條天人相通的道路﹐願意領受他賜給你的一切的福份,一切的應許,你今天就可以表達。好﹐我們一起來禱告,我說一句你們心裡跟我默默地重複一句:我們在天上的父啊,我今天來到了你的面前,我向你舉起了我的手,也敞開了我的心,我要謝謝你,謝謝你賜給我一切。我今天願意來到耶穌面前,承認耶穌是我的主,承認耶穌是神來到人間。我承認我是一個有限的人,我是一個有罪的人,謝謝你願意接納我,赦免我一切的罪,讓我走上這條天人相通的路,讓我的心靈不再流浪。願從今以後,你與我同在,把你天上的平安和福份賜給我,賜給我的一家和我的後代,從今天晚上直到永遠。我以上的禱告是奉耶穌的名,阿門!
(根據錄音整理)