MHC:约书亚记 13

亨利马太圣经注释简本 约书亚记 第十三章 从 本章开始，正式开始了关于给以色列众支派分配产业的介绍。神早已应许，把这迦南地赐给雅各子孙，且只赐给他们。这些产业的分配确定以后，要一直保持，不应 在以色列各支派之间变动（民36：9）。这些产业分配的情况，对我们了解和明白圣经的其它部分也很有好处。I。神告诉约书亚还有哪些部分没有去争战，没有 去夺取（1-6节）。II。不过，神告诉约书亚，现在就去分配所征服、得到的产业（7节）。III。作为一个完整的描述，这里开始先重复了关于摩西对约旦 河外产业的分配：一般性的介绍（8-14节）；具体的介绍，流便的产业（15-23节）；迦得的产业（24-28节）；玛拿西半支派的产业（29-33 节）。

V。1-6 I。神提醒约书亚年纪老迈了。1.约书亚此时与迦勒都已经年纪很老；他们是当初在西乃山被数点的以色列 民中唯一还活着的两位。约书亚自年轻时就是一个战士（出17：10），然而现在也要逐渐开始老弱。2.神使他注意到，他自己已经老了。许多人满头白发，自 己还不觉得（何7：9）；他们需要被提醒，使得他们可以赶快做当作的工作，为那速速到来的死亡做好准备。但是这里，神提醒约书亚他的年老和软弱，是为了 （1）告诉约书亚当放下继续争战的心思；他不会很快看到那些战斗的结束；因为那些未得的土地，比他想象的还要有很多，而且都是在很远的地方。在约书亚这个 年龄，也不适合去承担争战的疲惫，尤其是还要有许多的远征。他一生的争战，已经足够；让他安息在荣耀里，让百姓为他良善的事奉而感谢他，让那征服其余土地 的任务留给将来的人来完成。正如约书亚继承了摩西的重任，将来也要有人继承约书亚的劳苦，直到后来的大卫王。神顾念他的百姓，不把他们力量所不能承担的重 任交给他们。年老的人，不能再像年轻人那样精力旺盛了。（2）也是为了告诉约书亚，要来把所征服的产业分配给以色列众支派。这是一件必需的工作，而且要及 时进行；需要约书亚来主持管理这件工作；在约书亚老迈的年纪，他要完成这件对神、对以色列民的服事。凡年老的人，都应抓紧时间完成自己未尽的工作（传 9：10）。II。神这里告诉他那些还未征服的土地；若以色列人持守和遵从于神，那么，到时候这些土地也必将属于他们。这里包含了各处分散的土地，有的是 在南方，如非利士的地；以及邻近埃及的土地（2，3节）；有的是在西面，西顿人的地（4节）；有的是东边，全部的利巴嫩的地（5节）；有的是向北面，直到 哈马口的地（5节）。神把这些告诉约书亚；约书亚也使以色列百姓都知道。1.使他们更明白神对他们的良善，更爱戴和服事神；神已经给他们很多，若他们还觉 得不够，神还给他们更多（撒下12：8）。2.这也使他们知道，不可与那些地的人结盟；免得沾染那些人的罪污，偏向他们的道路。3.也使他们为将来到那些 地的争战有所准备。我们不可卸下我们属灵的盔甲，不可懈怠而不警醒、防备罪恶，直到我们在荣耀的国度取得完全的胜利。III。虽然约书亚已经老迈，或许不 能看见那将来所成就的事，但是神应许必将使以色列征服夺取那些地。不论我们怎样体力衰弱，不论我们多么老朽不堪，神必按着他自己的时间成就他的作为（6 节）：我必将他们赶出去。这里，更强调地说：“我 必 在 以 色 列 人 面 前 赶 出 他 们 去”；即，以色列人必须奋力与他们争战，战胜他们；若以色列民懒惰懈怠或是胆怯，或是与那些敬拜偶像者相交，而不灭绝他们，那么，就是以色列所应当受责备 的。我们必须努力工作，使我们得救赎；那样，神就必在我们里面做工、神也必与我们同工；我们必须要敌挡那些我们属灵的敌人，这样，神就会把他们踩踏在我们 的脚下；我们必须努力向前，为基督的工作而争战，这样，神就必行在我们的前面。

V。7-33 I。神指示给每一个以色列支 派分配产业；包括那些尚未征服的地业。约书亚或觉得，等到所有的地业都得到以后，再来一起分这些产业；然而神告诉他，现在就应该来在以色列支派中间分配。 我们应该满足享受我们现在所有的，尽管我们还不能想象，我们还会有许许多多更多的。1.土地在各支派间分配，不应该彼此混杂；每人应当各有其份，不应该彼 此侵犯。这世界不应该以暴力和武力来统治，而是应该基于权利，基于法律的公平性。2.所分配的产业，要让各支派世世代代继承。（1）这是对他们父辈的应 许；这应许之地对应的，是那应许之子；以色列民，因着他们祖辈的缘故而被爱，因着神与他们祖先所立的约。（2）这产业也要由他们传承下去，继承给他们的后 代。我们常常看见，那些以武力得来的，转眼就会失去；但是以色列，对这些产业有无可争议的权柄，因为这是神的赐予；神的恩慈，向他们后代存留。3.约书亚 分配这些产业，不是按着他自己的意思。虽然他是一个智慧、正义、良善的人，但是这件事情不可由他一人来决定，也不可为了讨好各支派来进行。应当以拈阄的方 式；把这件事留给神来决定。神是那定下疆界的；人的判断，都要从神开始。然而约书亚必须主持和管理这件事情，祈求、信靠神的意旨安排；约书亚要保证拈阄的 过程诚实无伪；并使每个支派都接受同意分配的结果。拈阄的确能使纷争平息（箴18：18）。但是，如果有人对拈阄的过程或是结果有争议，那么，约书亚就要 以智慧和权威来解决。约书亚应当来担当分地的荣耀，因为（1）他经历了为征服、得到这些地而进行的艰苦劳累的争战。借着他的手，每一个支派都得到自己的产 业；也因此，他们都应当有尊重、服事约书亚的义务。约书亚看着众人因自己的劳苦而得产业，心中该是多么欢喜！（2）约书亚是基督的预表；他不仅为我们战胜 了地狱的门，更把天国的门向我们打开；为所有相信他的人安排了永远的产业，当时间到来的时候，必让他们得着。II。这里先讲了在约旦河另一侧的产业，分配 给流便，迦得和玛拿西半支派。1.讲这些，是为了（1）说明为什么在约旦河这一侧只需要给九个半支派分配产业。因为另外两个半支派已经得着了他们的产业。 （2）也以此作为一个范例，使约书亚知道该怎样去做。（3）也说明约书亚要及时地做这件分配的工作。不要让那两个半支派已经有了产业，而他们的另九个半支 派的弟兄们还要很久才能拥有产业。2.关于这两个半支派的所得的产业的详细情况。（1）先是一般性地讲述了那里的疆界等情况，这是摩西赐给他们的（8 节）。这里的重述也暗示了约书亚对这两个半支派产业的再次确认。摩西安排、分配了这件事情，那么就让它一直如此；约书亚不会以任何理由加以改变；因为摩西 是神的仆人，他是信实的，也一直有神的指示和引领。【1】他们产业的疆界（9节）。以色列应当知道自己的地业，并要持守其中；不能因为自己是特殊的神的选 民，而侵蚀或是侵犯邻舍的权利与产业；这些邻舍的国家，他们有神在意旨安排中给他们的地业，尽管这不是像以色列人一样所得到的，是神的应许。【2】在以色 列的产业中，基述和玛迦是一个例外（13节）。以色列人没有在摩西的时代除灭基述人和玛迦人，以后也没有向他们争战。对待神的应许不严谨、认真的人，在他 们的信心、祷告和努力之中，也不能完全地严谨认真。（2）详细记述两个半支派的产业：他们怎样彼此分开，其中各有哪些城镇、乡村、田地，以及各自产业的附 属部分。这里完全、准确、详细地予以记载，使他们后世的人可以清晰地知道；更明白神对他们和他们祖先的良善。当他们的子孙看见所继承的广大而肥沃的土地， 看见其中城市的富足，一定会对神的恩慈而感恩赞叹；而且，在他们各支派之间的分界清楚，而不像那些外邦的国家经常因为疆界而争吵冲突。这里的疆界情况，对 后世的以色列人有极大的用处，使他们彼此安分和睦地相处。【1】首先介绍流便支派的产业。流便是雅各头生的；尽管他因己罪而失去了长子的权利和荣耀，然 而，这里先讲到的是对流便支派所分配的产业。尽管他们没有得到约旦河对岸的最好之地，但是他们在此得到的是首先分配的土地。（第一），这里的记述提到了击 杀原来住在那里的罪恶之人。1.西宏是原来在那里的亚摩利人的王；若他们当初与以色列人和平，愿意让以色列从他们那里经过，或许能够使自己的性命存留；然 而，他们却与以色列争战，并最终招致自己的灭亡（民21：21等）。2.米甸的那些诸王，也在另一场争战中被击杀（民31：8）；这里称他们都是以西宏为 首领的，也一同与西宏被击杀。3.特别记述了巴兰。他本想咒诅以色列；但是他的恶意与恶行都使他得到了灭亡的结果（诗28：4）。这在之前的记述也曾提及 （民31：8）。在这里特别记述，是因为巴兰的恶谋被神惩罚；巴兰的咒诅更被神转为祝福；在此更显明了神的能力以及对以色列的良善。见（弥6：5）。（第 二），在流便的产业中，有毗斯迦山；摩西曾在那里眺望迦南地，并在那里离世。以利亚也是在那不远处，被火车火马接进天国。流便的地，以约旦河水与其他的支 派分开；底波拉曾为他们悲叹，因他们把自己的利益置于以色列共同的利益之上（士5：15，16）。在流便之地，有希实本和西比玛的葡萄树与葡萄园（赛 16：8，9）（耶48：32）。后来，这个支派与迦得支派一同被亚兰王哈薛所击败（王下10：33），并在之后被掳；这是在其他十个支派被亚述王掳走之 事的二十年前（代上5：26）。【2】迦得支派的产业（24-28节）。他们在流便的北方；基列地在他们的产业中。那里有乳香闻名（创37：25）。我们 在圣经中经常读到基列雅比（撒上11：9）或是基列的拉末（王上4：13）这样的地方。疏割人和毗努伊勒人（士8：8），也是在这个支派的地中。在那里有 一片树林称为以法莲树林（因为耶弗他曾在那里杀败以法莲人（士12：6）），押沙龙的叛军曾在那里被大卫击败（撒下18：6，7）；当时大卫在玛哈念安营 （撒下17：27），这个玛哈念是迦得支派的一个边界城市（书13：26）。沙仑（代上5：16）也是在这个支派的产业中，那里有玫瑰花（歌2：1）闻 名。在迦得地中有格拉森（路8：26），那里的人喜爱他们的猪胜过对主耶稣的尊重（路8：37）；那些人，与其称为是以色列人，不如就是称为格拉森人。 【3】玛拿西半支派的地业（29-31节）。巴珊王噩之地，在他们的产业中；那里有闻名的巴珊的橡树（赛2：13）（结27：6），也有上好的巴珊的公绵 羊和山羊（申32：14）（结39：18）。他们居于迦得的北方，直到黑门山，并有基列的一半。米斯巴在他们的地中，耶弗他是从他们而出；以利亚也是从此 而出。在他们的旁边有哥拉汛。【4】在本章两次提到，摩西没有把产业分给利未支派（14，33节）；这是神所指示摩西的（民18：20）。他们的居所分散 在各支派之中，他们的供应来自所有的支派；神是他们的杯，是他们的份：耶 和 华 以 色 列 的 神 是 他 们 的 产 业 ， 正 如 耶 和 华 所 应 许 他 们 的 。（申10：9）（申18：2）。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201261915255676/