微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#
神迹(特别是基督复活的神迹)可信吗
“主持人好!我对基督信仰的伦理道德等教义都能接受,唯独圣经中的神话,特别是基督复活的神迹,感到难以接受,你能帮助我了解吗?”——电邮提问
以上是相当严肃的信仰问题,这问题可以说是拦阻了很多人真正接受耶稣基督的其中一个关键因素。究竟有没有神迹这回事呢?耶稣基督真的从神而来吗?祂又真的死而复活了吗?复活这神迹可信吗?
现代人深受科技文化的影响,认为只有合符科学原理的事物才可信,凡是科学不能解释的都是天方夜谈。其实科学是人研究自然定律的成果,科学在不断发展之中,以前认为对的东西,往往在进一步研究中就被推翻了。科学实际上有它的局限,它只能研究自然定律下的现象,凡是超自然层面的事物,科学就往往束手无策了。再说,科学研究只是建基在假设上,这些假设又是建基在自然界一些已经存在的定律上,以及宇宙万物中那有条不紊的运作上。
大科学家爱因斯坦曾经感叹说:“最令人不能理解的就是为什么宇宙可以被理解!”近年来,科学界热烈讨论宇宙是否充满理性的设计?究竟由谁设计?如果设计者是神,那么,一切的自然律应该都由祂所颁布。神是自然律的主宰,并不服在自然律之下,祂当然可以随时随地介入自然律的运作中,以超自然的法则行事。当祂这样介入的时候,我们人就看到神迹的出现了。因此,神迹的定义就是神自己伸手介入人类历史中所留下的痕迹,以此作为标志。神迹是超乎自然律,并不违反自然律。
但是有些人却把神放在自然律之下,企图用科学法则来解释神迹,例如有关耶稣平静风浪的事实,被解释作是因为耶稣利用风向的缘故!保罗被囚禁时,监狱的门突然打开是因为地震!许多患病者被耶稣医好,却被看作是一种心理治疗,不药而愈!—— 这种解释法听来似乎很合情理,但基本上却否定了超自然的因素。神虽然也可以按自然律来行奇事,但神本身是不受自然律所辖制的。
还有一些人认为圣经记载这些事件是因为当时人的无知,把自然现象误以为神迹!这种情况虽然在某些事件上是可以如此解释,但圣经上大部分神迹却都发生在日常的不寻常事物上,例如瞎子能看见、水能变成酒等等,今天即使拥有科学知识的人,也不见得比古人更能解释这些异常的现象呢!
不论我们相信神迹或不相信神迹,同样都是一种“信仰”。不信神迹的人,相信宇宙是自有永有的,是自然形成的,而且它借着机缘巧合,自然地形成一个天衣无缝、非常有次序的系统。相信神迹的人,相信宇宙是由一位智慧全能的主宰所创造设计,祂巧工地造万物,用自然律来主导宇宙的运作。在两种信念的相比之下,其实相信“无创造者”更难,这正如要相信一些零件在机缘巧合下,自然配合成运作正确的钟表,比相信由人制造手表来得更难!事实上,钟表是由钟表匠所设计制造,是更能正确地解释钟表的正确运作的!
圣经中的神迹可信吗?当我们读新旧约圣经时,不难发现到圣经中的神迹都具备了一些特点和原则:
1. 神迹基本上是一种标志,是神介入人类历史时空中所留下的标志或痕迹。
2. 神并不随便介入,也不随便留下痕迹,祂行神迹不是随其所好或自我表扬,也不是为了满足人的好奇心,每一个神迹的背后都有一个明确的目的。约翰福音记载耶稣行的七个神迹,在末了的地方他如此解释说:“记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。”
3. 大部分神迹是在非常时期所出现的,旧约神迹多集中在出埃及时期,新约神迹多集中在耶稣基督第一次和将来第二次降临的时期。至于其他时期,神是以祂的全能托住万有,让自然律来管理万物的运作。神迹的原则和目的是息息相关的,这也解释了为什么古时有不少神迹,而今天却少见神迹的原因。
来信听众提到“耶稣复活的神迹特别难以接受”!在众多神迹当中,耶稣基督从死里复活是最重要的一个极大神迹,是基督信仰中不可摇动的真理,四本福音书都清楚记载了这大神迹。另外,保罗在哥林多前书15:14-17也再次清楚的说:“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。”
有关耶稣基督的复活,我们可以从四方面来证明:
1. 从空坟墓来证明:两千年来,耶稣基督的坟墓是空的,没有人能提出有力的证据来逆反这事实,有人提出是因为小偷偷尸或仇敌藏尸等荒谬的理由,但结果都不攻自破。至于耶稣的门徒偷尸的可能性就更是非常渺小了,当时门徒因为耶稣基督的被捕,大家都惊恐惧怕,逃的逃,藏的藏,根本不会偷尸,况且坟墓被封了,有大石头堵住,又有罗马兵丁看守(参看太27:62-66);复活的消息传来时,门徒们都不敢相信,更说不上偷尸了。另外又有些人说:耶稣根本还没有死,只是昏迷,后来在坟墓里苏醒过来;这理论也经不起医学的考验,因为罗马兵丁用枪札耶稣的肋旁,有水和血流出来,证明人已经死了。如果还没有死,经历鞭打和十字架的酷刑之后,这奄奄一息的人岂能自己解脱缠裹全身的麻布,推开大石头而逃之夭夭?
2. 从复活的见证人来看:当耶稣复活后,40天之内,祂在不同时间、地点、情况下,向不同的人显现了10次之多,除了门徒之外,有500多人看见过祂(见林前15:5),这些人都异口同声地证明了耶稣已经复活!十二个门徒更因为见证了耶稣基督的复活而生命改变过来,信心坚定;最后,他们甚至愿意为耶稣的复活作见证人,他们甘心受逼迫,乐意为主殉道,因为他们深知道耶稣就是那位胜死亡的救主!
3. 从历代教会的见证来看:十二个门徒不过是渔夫税吏,他们是没有什么学问的平民百姓,但却因为相信耶稣基督,亲睹祂的复活,结果产生了庞大的力量,成立教会,这教会两千年来,在风雨中屹立,影响了整个人类的历史文化。“公元”“历法”的计算,还有星期日是主日的记念,这完全是根据了耶稣基督的出生和祂的复活来作为标志的。如果所有教会的信仰是建立在一个谎言上,它岂能经得起历代的考验而屹立不移动呢?
4. 从基督徒的经验来看:每一个基督徒重生改变都是一个神迹!我们从罪人到成圣、从痛苦到喜乐、从忧愁到平安、从受束缚到获得自由,无数生命的扭转,都证明了基督复活的能力不断在信徒身上起奇妙的作用。
提问的听众,圣经是可信的,包括了其中所记载的每一个神迹,以上的分析,盼望能巩固您的信心。