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今日真道圣言/2017年6月20日
DAY 325 [3.16.1-2a] “因信称义”是否废了善行？
第十六章 驳斥天主教反对“因信称义”的谬论
“因信称义”不是废弃了善行，反而是鼓励与坚固了善行。因为我们并非幻想信心是没有善行的，也从未幻想称义不会导致行善。重要的是：在承认信心和善行密不可分之后，我们仍说人是因信称义，而不是因行为称义。因为我们的信心是注目仰望基督，从他得着一切的力量。为何说我们是因信称义呢？因我们借着信心得着基督的义，并惟有靠基督的义使我们与神和好。你得着基督之义，也必得着成圣。因为“神使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1：30）。因此，基督所称为义的人，他同时也必使他们成圣。称义和成圣是永远的连结、密不可分的恩典。所以，基督以他的智慧所光照的人，他又救赎他们；基督所救赎的人，他又称他们为义；他所称为义的人，他又使他们成圣。
我们现在是讨论称义和成圣，应当解释两者彼此的关系。此二者虽有区别，然而它们在基督里是密不可分的。你愿意在基督里得着义吗？你必须先得着基督；然而你若得着他，就必与他的成圣有分，因为基督是不能分开的（林前1：13）。既然基督将自己赐给我们，就将这些恩福都赐予我们享受，所以他同时叫我们称义与成圣，缺一不可。可见，我们称义并非与行为脱节，但却不是因行为而称义，因我们在基督里与他连结，这不仅使我们称义，也必使我们成圣。
因信称义不会使人停止热心为善。我们根据圣经说，人的善行毫无功德可言。反对者说这样会减低人行善的意愿，他们认为善行是出于人自己，目的只是为了得赏赐。其实，人行善的能力，行善所得的赏赐，都是出于神的恩典。他们的谬论是来自“靠自己所行，应得报酬”的雇工心态，认为除非是论功行赏，否则人不可能热心为善；这是完全错误的。因若人在事奉神时，只是为了凭自己行为得赏赐，则这是贩卖劳力作为宗教交易，这对人毫无益处。神喜悦人甘心乐意地敬拜和爱他；蒙恩的子民认识“都是神的恩典”，才会以心灵诚实敬拜神，即使没有任何得赏赐的盼望，也不会停止事奉神。这才是神所要的真实敬拜。唯独因信称义的人，是蒙了神的救恩，更会靠恩热心行善，为要感恩图报。
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