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今日真道聖言/2017年6月20日
DAY 325 [3.16.1-2a] 「因信稱義」是否廢了善行?
第十六章 駁斥天主教反對「因信稱義」的謬論
「因信稱義」不是廢棄了善行,反而是鼓勵與堅固了善行。因為我們並非幻想信心是沒有善行的,也從未幻想稱義不會導致行善。重要的是:在承認信心和善行密不可分之後,我們仍說人是因信稱義,而不是因行為稱義。因為我們的信心是注目仰望基督,從他得著一切的力量。為何說我們是因信稱義呢?因我們藉著信心得著基督的義,並惟有靠基督的義使我們與神和好。你得著基督之義,也必得著成聖。因為「神使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖」(林前1:30)。因此,基督所稱為義的人,他同時也必使他們成聖。稱義和成聖是永遠的連結、密不可分的恩典。所以,基督以他的智慧所光照的人,他又救贖他們;基督所救贖的人,他又稱他們為義;他所稱為義的人,他又使他們成聖。
我們現在是討論稱義和成聖,應當解釋兩者彼此的關係。此二者雖有區別,然而它們在基督裏是密不可分的。你願意在基督裏得著義嗎?你必須先得著基督;然而你若得著他,就必與他的成聖有分,因為基督是不能分開的(林前1:13)。既然基督將自己賜給我們,就將這些恩福都賜予我們享受,所以他同時叫我們稱義與成聖,缺一不可。可見,我們稱義並非與行為脫節,但卻不是因行為而稱義,因我們在基督裏與他連結,這不僅使我們稱義,也必使我們成聖。
因信稱義不會使人停止熱心為善。我們根據聖經說,人的善行毫無功德可言。反對者說這樣會減低人行善的意願,他們認為善行是出於人自己,目的只是為了得賞賜。其實,人行善的能力,行善所得的賞賜,都是出於神的恩典。他們的謬論是來自「靠自己所行,應得報酬」的僱工心態,認為除非是論功行賞,否則人不可能熱心為善;這是完全錯誤的。因若人在事奉神時,只是為了憑自己行為得賞賜,則這是販賣勞力作為宗教交易,這對人毫無益處。神喜悅人甘心樂意地敬拜和愛他;蒙恩的子民認識「都是神的恩典」,才會以心靈誠實敬拜神,即使沒有任何得賞賜的盼望,也不會停止事奉神。這才是神所要的真實敬拜。唯獨因信稱義的人,是蒙了神的救恩,更會靠恩熱心行善,為要感恩圖報。
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