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今日真道圣言/2017年10月3日
DAY 73 [3.20.44b]
第四祈求
“我们日用的饮食,今日赐给我们”这第四祈求教导我们:我们慈悲的天父照顾我们无微不至,甚至掌管和保守我们的身体,为要在这些日常生活小事上操练我们的信心,使我们向神求告一切所需,包括每一片面包和每一杯水。因为我们往往因自己的邪恶不义,担心挂虑身体的需求超过灵魂的需要,受到生活压力的折磨;甚至许多将自己灵魂信托神的人,仍然烦恼自己身体所需,担心吃什么、穿什么,除非他们家中有足够的粮食油酒,否则就恐慌战兢。这就显示我们在乎这如影儿般转眼即逝的今生,远胜过那永不朽坏的永生。
凡是真正投靠神的人,是已经一次永远的摆脱了肉体上的担忧,立即开始仰望神所赐给他的更大之事,即救恩和永生。由此看来,祈求仰望神赐给我们原来担心挂虑的日常所需,对我们的信心的操练是非同小可。当我们脱去这凡人与生俱来的牵挂,这将成为我们极大的益处。
有些人将此处的“饮食”抽象化哲学化,说成是“超物质的食粮”,我们认为这不是主基督在此的教训。事实上,在祷告中若不承认神是供应我们短暂今生所需的饮食,则我们的祷告必是有缺陷的(太6:11)。他们的说法所根据的理由是异教徒“贬低身体”的谬论:神的儿女应当是属灵的人(不食人间烟火),若是关切地上肉体的需要,就会将神拖下水来与他们一同关注肉体的需要,这是极不妥当的。这种谬说等于是主张:神的赐福和父爱不包括赐下日用饮食在内,也不包括今生。如此一来,将保罗所写的“敬虔有今生和来生的应许”(提前4:8)视为毫无意义!
虽然罪得赦免比养育身体重要得多,然而基督将此较低层次的“日用饮食”祈求摆在“后三求”的第一位,是为了渐次带领我们进到后面两项祈求,这两项是直接关乎属天生活的属灵争战。主这样作的目的,是屈就我们的迟钝。
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