WANG8

王志勇《基督教文明论护教学》节选

约法与规律

在基督教神学上，由于受人本主义的渗透和影响，教会越来越不敢讲、不愿意讲上帝的约法，当然也不再讲上帝的审判和赏罚。没有上帝的审判，宗教就没有任何意义。如果把赏罚从律法中除掉，律法就不再有任何威慑力。反知主义造成的是文盲，反律主义造成的是法盲，流氓加法盲就是毫无礼义廉耻的流氓！即使用各种方式给自己冠以“基督徒”的名义，也不能排除文盲加法盲那种丑陋的品行！错误神学不仅拦阻人成为真圣徒，并且把人培养成自欺欺人、假冒为善的宗教狂徒。针对目前教会内外盛行的这种“我是流氓我怕谁”的恶风，我们提倡中世纪教会尊崇的那种明智刚勇、甘于牺牲的骑士精神！

我们在法治部分了解两类法则，一是上帝所启示的具体的道德法则，二是上帝在世界历史中做工的历史法则，就是历史规律。前者就是以约法十章为综述，后者则可以概括为“顺天者昌、逆天者亡”。这就是说，上帝对我们的奖赏或惩罚乃是根据我们是否顺服上帝的约法而进行的，上帝是公义的上帝，断不以有罪的为无罪，同时我们的一切善行在主内也都不是徒然的。我们在德政部分则明确地强调，只有当我们自愿地遵循上帝赐给我们的道德法则的时候，我们才会越来越能够自由地做出有效的选择，培养个人在德性上的卓越，自觉地领受上帝的祝福和奖赏，避免上帝的咒诅和惩罚。

——选自王志勇《基督教文明论护教学》

王志勇牧师授权 (C) 版权所有 基督徒百科 (bible.world) 署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际 (CC BY-NC-ND 4.0) 转载请注明出处