MHC:以赛亚书 41

亨利马太圣经注释简本

以赛亚书

第四十一章

神看顾他的百姓（1-9节）。鼓励他们，不要畏惧（10-20节）。偶像的虚谎与愚妄（21-29节）。

V。1-9

那些异教的偶像，有哪一个，能够在公义中兴起人，凭己意使用他为器皿，使他胜过万国呢？神能够兴起义人亚伯拉罕，使他成为大族；神也能够兴起古列，使用他为器皿。罪人在罪恶之中彼此鼓励；难道，永生神的仆人不更应该彼此激励，来服事他吗？神的百姓，是神朋友亚伯拉罕的后裔。这是必死之人所能得到的最高荣誉。这意味着，亚伯拉罕因着神的恩典，有与神一样的圣洁，能够与神亲密地交通。神的仆人是有福的，因为神称他们为自己的朋友；他们因信、因着圣洁的顺从而与神同行。这样的人，不应当畏惧；我们在这世上的争战、在灵魂里的争战虽然激烈，但是胜利必然属于我们。

V。10-20

神以温柔的语气说话：你们不要害怕，因为我与你们同在；我不仅倾听你们的呼求，我更与你们在一起。你是软弱的吗？我将使你坚强。你没有朋友吗？我在你困乏的时候帮助你。你行走踉跄、快要跌倒吗？我将以公义的手扶持你，以奖励和惩罚使你行在义路上。与神百姓相争的人，就是在自寻灭亡。神的百姓不应以恶报恶，而是要等候神的时间。雅各好似是虫子一样；即，渺小卑微，软弱，被人鄙视，被人践踏。神的百姓都像是虫子一样；即，他们谦卑地看待自己，被那些高傲的敌人所藐视；虽然像是卑微的虫子，他们却不是蟒蛇，更不是那古蛇魔鬼的后裔。神的每一句话语，都是要让我们降卑，去除心中的骄傲、谦卑地看待自己。神将帮助他们，因为神是他们的救赎主。神将使雅各成为打谷的器皿。神要使他合用，神要使他被更新，使他有圣洁而尖锐的棱角。这些预言，都成就在基督的福音和胜利之中；也成就在每一个信实地跟从基督之人的身上；他们胜过那黑暗的权势。神把安慰赐给我们，供给我们所需，聆听、回应我们的祷告。我们通往天国的道路，是经过这世上旷野的道路。人的灵魂贫乏空虚，渴求满足；人在这世上奔波，寻找能够满足自己的东西，却一无所获。然而世人只要愿意，就能够得着一个持久的、永不枯干的源泉；其中的恩典和丰富，远超任何人能够想象的。我将为你们打开恩典的泉源，是活水的泉源----这是基督在（约7：38，39）讲到圣灵时所说的。当神把属他的教会在外邦人的旷野之上建立起来的时候，在他们那里将会发生极大的、天翻地覆的变化；荆棘和蒺藜将要变为香柏树、松树、杉树等等美好的树木。这些祝福，是为那些在灵里困乏、渴慕神的光照、渴求神的赦免、盼望神的圣洁之人所存留的。神将使他们贫瘠的灵魂中，结满圣灵恩典的果子；使所有看见的人，都会思想。

V。21-29

没有什么，比罪人的自我辩护和辩解，更显出罪的愚妄和可恶了。在那些可憎的偶像之中，没有任何值得尊崇敬拜的东西。它们甚至还不如虚无，甚至比虚无还要可憎。对那些不信靠基督、不相信基督是唯一拯救者的人，让他们来为自己辩护。他们能为贫乏的人性，找到什么医治之方吗？耶和华的大能，无人能够阻挡。对未来的知识，单单地属于神自己；只有神知道那即将成就的事；只有神能成就自己的计划。除了圣经中的先知和预言之外，一切在圣经之外的所谓预言，都是模糊不清、不能成就。神救赎的工作显明，神的救赎绝不仅仅是把犹太人从巴比伦带回。神在福音中给我们的良善消息，将要被作为秘密隐藏许多年代，直到神所预定的时间来到。必有一位救赎主为我们而兴起；他的尊贵之名，他的大能，远远胜过那把被掳犹太人从巴比伦带回的人。愿我们能够作基督顺服的仆人，愿我们能够作基督信实的朋友。

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