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MHC:以賽亞書 41

出自 基督徒百科
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亨利馬太聖經注釋簡本


以賽亞書

第四十一章

神看顧他的百姓(1-9節)。鼓勵他們,不要畏懼(10-20節)。偶像的虛謊與愚妄(21-29節)。

V。1-9

那些異教的偶像,有哪一個,能夠在公義中興起人,憑己意使用他為器皿,使他勝過萬國呢?神能夠興起義人亞伯拉罕,使他成為大族;神也能夠興起古列,使用他為器皿。罪人在罪惡之中彼此鼓勵;難道,永生神的僕人不更應該彼此激勵,來服事他嗎?神的百姓,是神朋友亞伯拉罕的後裔。這是必死之人所能得到的最高榮譽。這意味着,亞伯拉罕因着神的恩典,有與神一樣的聖潔,能夠與神親密地交通。神的僕人是有福的,因為神稱他們為自己的朋友;他們因信、因着聖潔的順從而與神同行。這樣的人,不應當畏懼;我們在這世上的爭戰、在靈魂里的爭戰雖然激烈,但是勝利必然屬於我們。

V。10-20

神以溫柔的語氣說話:你們不要害怕,因為我與你們同在;我不僅傾聽你們的呼求,我更與你們在一起。你是軟弱的嗎?我將使你堅強。你沒有朋友嗎?我在你睏乏的時候幫助你。你行走踉蹌、快要跌倒嗎?我將以公義的手扶持你,以獎勵和懲罰使你行在義路上。與神百姓相爭的人,就是在自尋滅亡。神的百姓不應以惡報惡,而是要等候神的時間。雅各好似是蟲子一樣;即,渺小卑微,軟弱,被人鄙視,被人踐踏。神的百姓都像是蟲子一樣;即,他們謙卑地看待自己,被那些高傲的敵人所藐視;雖然像是卑微的蟲子,他們卻不是蟒蛇,更不是那古蛇魔鬼的後裔。神的每一句話語,都是要讓我們降卑,去除心中的驕傲、謙卑地看待自己。神將幫助他們,因為神是他們的救贖主。神將使雅各成為打穀的器皿。神要使他合用,神要使他被更新,使他有聖潔而尖銳的稜角。這些預言,都成就在基督的福音和勝利之中;也成就在每一個信實地跟從基督之人的身上;他們勝過那黑暗的權勢。神把安慰賜給我們,供給我們所需,聆聽、回應我們的禱告。我們通往天國的道路,是經過這世上曠野的道路。人的靈魂貧乏空虛,渴求滿足;人在這世上奔波,尋找能夠滿足自己的東西,卻一無所獲。然而世人只要願意,就能夠得着一個持久的、永不枯乾的源泉;其中的恩典和豐富,遠超任何人能夠想象的。我將為你們打開恩典的泉源,是活水的泉源----這是基督在(約7:38,39)講到聖靈時所說的。當神把屬他的教會在外邦人的曠野之上建立起來的時候,在他們那裡將會發生極大的、天翻地覆的變化;荊棘和蒺藜將要變為香柏樹、松樹、杉樹等等美好的樹木。這些祝福,是為那些在靈里睏乏、渴慕神的光照、渴求神的赦免、盼望神的聖潔之人所存留的。神將使他們貧瘠的靈魂中,結滿聖靈恩典的果子;使所有看見的人,都會思想。

V。21-29

沒有什麼,比罪人的自我辯護和辯解,更顯出罪的愚妄和可惡了。在那些可憎的偶像之中,沒有任何值得尊崇敬拜的東西。它們甚至還不如虛無,甚至比虛無還要可憎。對那些不信靠基督、不相信基督是唯一拯救者的人,讓他們來為自己辯護。他們能為貧乏的人性,找到什麼醫治之方嗎?耶和華的大能,無人能夠阻擋。對未來的知識,單單地屬於神自己;只有神知道那即將成就的事;只有神能成就自己的計劃。除了聖經中的先知和預言之外,一切在聖經之外的所謂預言,都是模糊不清、不能成就。神救贖的工作顯明,神的救贖絕不僅僅是把猶太人從巴比倫帶回。神在福音中給我們的良善消息,將要被作為秘密隱藏許多年代,直到神所預定的時間來到。必有一位救贖主為我們而興起;他的尊貴之名,他的大能,遠遠勝過那把被擄猶太人從巴比倫帶回的人。願我們能夠作基督順服的僕人,願我們能夠作基督信實的朋友。


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